誠，作為中國傳統文化中的核心價值觀念，承載著誠信、誠實、誠朴等豐富內涵，代表著真實無妄、表裡如一的崇高品格。從儒家經典到歷代家訓，“誠”始終被視為立身之本、處世之基。
“請慢用，小心燙嘴。”在古州平定，你若在飯店點個“素三鮮”（俗名為炒豆腐絲），在服務員端上盤之后一定少不了這句話予以溫馨提示。
周村位於晉城市澤州縣，是周村鎮所在地，距市區20公裡，是第二批中國傳統村落、第六批中國歷史文化名村名鎮。 周村歷史悠久，原名長橋鎮，改名周村鎮與入選中學課本的“周處除三害”故事的主人公——西晉一代名將周處有關。
□劉存發 詞 長街深巷隱清幽，花影槐蔭掩小樓，舊日繁華憶未休。歷春秋，九教三公任去留。
“我們在太行山上/我們在太行山上/山高林又密/兵強馬又壯/敵人從哪裡進攻/我們就要他在哪裡滅亡……”8月3日，山西晚報·山河＋記者來到武鄉縣，尋訪當年的八路軍總部，追尋馳騁太行敵后戰場的八路軍將士前仆后繼、浴血奮戰的足跡。 在八路軍太行紀念館抗戰史陳列館採訪，在講解員的指引下，走進陳列館序廳，一首氣勢豪壯、果敢有力的抗日歌曲《在太行山上》響徹耳畔，把山西晚報·山河+記者帶回到了那個革命戰爭年代。
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。 賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。
我是1961年生人，那個時候國家極度困難，我們家也家境貧窮，所以從小學到大學，我都在為學費而發愁。 我的父母是老實巴交的農民，每年東山日頭背到西山，也掙不了幾毛錢，我上小學時，一年兩三塊錢的書費都交不起。
炎炎夏日，汗如雨下，心躁難耐。古人怎麼消暑呢？ 首先，古人冰鎮自有妙法，曹丕的《與朝歌令吳質書》裡最早寫到“沉李浮瓜”：“浮甘瓜於清泉，沉朱李於寒水。
其實早在兩千年前的華夏大地，就已然出現了制冷效果不錯的“空調房”。 據史書記載，古代最早的“空調房”大約出現在春秋戰國時期，當時叫作“窟室”，一般為貴族所有。
本書為觀測水星和金星的天文指南。作者在這本引人入勝的書中介紹了水星和金星的起源和演化，其中不僅包括行星表面的很多信息，還包括它們的內部結構、磁場和大氣等。
當現代潮玩因價格“漲超黃金”又“閃崩”的劇情刷屏時，千年前的時空裡或許正傳來一聲會心的笑。畢竟，這樣的潮玩“過山車”，早在北宋汴京的七夕夜市就被“磨喝樂”演繹過﹔而這個從佛經走來的玩偶，更在宋金兩代玩起了風格迥異的“變裝秀”，藏著跨越千年的收藏執念。
該書收錄冉正萬“貴陽書寫”系列的九個中短篇小說。九個故事對應貴陽九處城市坐標，每一處都勾連著城中人恍如隔世的隱秘過往和情感記憶，如洪邊門豆腐巷裡的羅、陳兩個家族幾代人的緣分糾纏，白沙巷裡一段驚心動魄的民國傳奇，鯉魚巷裡行將消失的小巷神明和市井傳說，醒獅路上跨越時間和生死的兄弟親情，南門橋連接著城中眾生各種剪不斷理還亂的人情因果……由洪邊門而入，看見一座古城的流金歲月和時代浮沉。
“清官難斷家務事”，特別是在古代，家庭人口眾多，糾紛情況又復雜，對於誰是誰非，外人很難說得清楚。但在清朝晚期，卻有一位叫鄒振岳的清官，專門以斷家務事出名。
《大秦長歌》 祁新龍著 上海三聯出版社 本書分為《新生》《蓄勢》《聚變》三部。作者以考古發掘為依據，結合《史記》《尚書》《左傳》《帝王世紀》《竹書紀年》《逸周書》《清華簡》《史記集解》《史記索隱》《史記正義》等文獻為基本史料，運用“二重論証”法，以通俗易懂的故事性語言完整講述秦族自上古氏族部落誕生，一步步壯大，成為西部諸侯，稱霸西戎，又推行變法，合縱連橫，逐漸向東蠶食，建立首個統一王朝，並在統一全國后速亡的歷程，試圖彌補中華文明探源工程中，秦人缺環的部分。
每個朝代草創之時，其機構設置、人員編制都很精當，但隨著政權的穩定，機構便越來越龐大、人員編制也越來越超編，但皇帝卻並不願意對此進行改革，這是怎麼回事呢？ 宋朝有一個叫王禹的大臣，時任刑部?中、揚州知州。有一年，他給皇帝上書，進言了五件事，其中的第二件，是關於經濟問題的，從中可以看出當時機構臃腫、人浮於事的現象已經很嚴重了：“開寶年間設置官員極少，一州隻有刺史一人，司戶一人，當時也未曾耽誤政事。
明代，錦衣衛都是保護皇上的。但凡事有例外，明朝有個皇帝竟對一個叫袁彬的錦衣衛言聽計從。
人口是一個國家經濟與社會發展的重要因素。在漢代420多年中，朝廷與地方政府均重視生育，而且採取了一些鼓勵生育的措施。
《微塵大地》 凌仕江著 廣西師范大學出版社 該書收錄了作家凌仕江近年來創作的散文四十篇，分為“隱谷秘史”“錦瑟筆記”“花樹箴言”“紙上流雲”四輯。第一輯收錄了作者描寫故鄉的文章﹔第二輯是作者對城市的觀察筆記﹔第三輯講述了作者與花草樹木的情緣﹔第四輯收錄作者的人生羈旅。
【榆木】榆木，1989年出生，山西陵川人，從事煤礦工作。中國作家協會會員，山西省文學院簽約作家，魯迅文學院第41屆中青年作家高研班學員。
孔廣源書法作品孔廣源書法作品 偌大的工作室裡，牆上、地上、桌上都挂著、立著或放著的書法作品——這是年過七旬的孔廣源自己書寫的真、行、草各種書體的作品。這些書法，像是他每天都要清談的故人，幾十年過去了，他幾乎每天都這樣自得其樂地一個人待著，寫寫、看看，然后體悟與另一個自己抒寫的故人晤面。
以前總覺得，日子要像上了發條的鐘，不停地轉才不算浪費。早上睜眼就抓手機看消息，上班路上踩著油門超車，午休時扒拉著飯改方案，晚上躺到床上還在想明天的事。
掃碼看視頻。 山西晚報·山河+訊（記者 孫佳森）全民共護文物，法治照亮文明。
山西晚報·山河+訊（記者 南麗江）8月5日，一場以“共創”為核心的藝術體驗活動在山西青銅博物館舉行。視障兒童、非視障兒童以及百余名觀眾通過活動成為展覽“共創者”，共同詮釋“同樣的光芒”的展覽主題。
山西晚報·山河+訊（記者 孫佳森）8月5日，為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，中央廣播電視總台特別節目《人民的珍藏》在山西烽火抗戰博物館開機拍攝。據悉，《人民的珍藏》節目將於9月份陸續播出。
晉綏邊區革命紀念館。講解員為記者講述紀念館裡的故事。
歸去來兮，歸去來兮，田園將蕪胡不歸。 這個學期裡出現了很多之前從未遇到的問題，在更多時候我總是在追趕時間，不能說沒有一時閑暇，卻常常陷入各種焦慮與困境當中。
“大澤之州，有鳳來棲”。澤州東林士人作為晚明政壇上一支獨特的政治力量，他們為學議政，以大無畏的態度積極投身於政治斗爭與社會變革的風潮中﹔他們心系桑梓，以一片赤子之心建設家鄉﹔他們以道德濟世，用一生貫徹修齊治平的人生理想。
六月並州 六月並州景色溫， 河邊未負老天恩。 詩思好像華清水， 詠罷才知話語純。
中村位於長治市郊區西白兔鄉，距長治市35公裡，是第三批中國傳統村落。 中村因有潞商的重要代表家族——申家而出名，全村現在以申姓居多。
修身齊家治國平天下是中國傳統文化的重要理念。家訓文化作為中國傳統文化的重要標識，其中不僅承載著豐富的治家智慧，更蘊含著深刻的為官之道和治國之理，至今仍為當代治國理政提供著寶貴的思想資源。
推開一扇木門，光影從月洞窗漏進來，落在粗?的夯土牆與剔透的琉璃屏風交界處，案上茶盞裡的熱氣裊裊升起，混著牆角苔蘚的清潤——這不是古畫裡的場景，而是如今城市裡一處茶空間的尋常模樣。在這裡，每一縷光、每一塊磚、每一件陳設，都在悄悄訴說著一種古老的美學：意境。
妻兒都喜歡旅游，偏我隻樂意待在家裡。而這兩人的目標又不一致，妻子要去廣州，兒子則要去哈爾濱。
8月4日，電影《731》發布了血証版海報。電影《731》將於9月18日上映，該片由趙林山導演，通過平民視角揭露侵華日軍反人類暴行。
每逢盛夏時節，各地的夜市便開始活躍了起來。我國古代很早就有集市，在此基礎上又出現了夜市。
長夏三伏，白晝的銅鏡懸於中天，灼灼烈焰炙烤著大地，炙烤著萬物，也炙烤著古往今來無數文人騷客焦灼的心。 熱浪如無休止的潮水陣陣涌來，隻留下滾燙的蟬鳴。
唐朝的時候，成都有一個能工巧匠名叫楊行廉，他發明的機器人曾經聞名遠近。唐朝李冘在他的《獨異志》一書中對此作了記載。
在古代文人的筆下，蜻蜓各有一番景象。 在唐代詩人劉禹錫的《春詞》中：“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。
《千千闋——宋詞裡的大宋小史》 常華著 廣西師范大學出版社 該書獨辟蹊徑，以一首首宋詞為落筆之處，巧妙地將文學與歷史深度融合，精心勾勒出宋代歷史與社會那豐富多元的多維面貌。翻開這本書，能清晰地看到君主與臣子在權力博弈間，那藏於心底的深沉謀略，以及無奈又令人嘆惋的命運軌跡﹔深切地感受到一個曾經輝煌的盛世王朝，在內外諸多挑戰的夾擊下，所歷經的興衰沉浮，宛如潮起潮落般令人感慨萬千。
《山海神話故事·狐尾草原》 海水焰/文青拾壹/圖中國輕工業出版社 該書是根據《山海經》古文創作的全新系列故事，採用新國潮畫風，在保留原著事物特征及描述的基礎上，用兒童能理解的語言講述，既尊重原著又能讓孩子讀懂。《山海神話故事·狐尾草原》講述的是小赤狐離離的故事。
在講究人情世故的古代官場，“避嫌”不僅是一種智慧，更是一種被普遍認可的自律行為。 北宋真宗年間，有位官員名叫唐肅，官至待制。
據有關史料記載，歷史上最早制定秘密通信暗碼的是周代初期著名的軍事家姜子牙。他制定了兩種通信暗碼，一種叫陰符，一種叫陰書。
提起范仲淹，人們都知道他是北宋時期著名的政治家、文學家，然而，出乎很多人意料的是，范仲淹還是一位“水利專家”，他一生中留下許多利國利民、澤被后世的水利工程。 北宋天禧五年（1021年），33歲的范仲淹赴任泰州西溪鹽倉監官。
在現代大型慶典的現場，當整齊威武的軍樂團奏響激昂樂章，那一幕令人血脈僨張。然而，你絕對想不到，早在一千年前的宋朝，皇家專屬“軍樂團”已經登上舞台！他們身披戎裝，騎在馬上奏樂，為皇帝出行開道，堪稱宋代的國家BGM。
7月18日晚，由陽泉市文聯引進、山西工商學院傾情演出的舞台藝術優秀劇目《匯通天下》在陽泉市工人文化宮職工劇場上演。 當舞台的大幕緩緩拉開，一段波瀾壯闊的晉商傳奇在燈光、布景與聲樂中，時而舒緩、時而緊迫地在舞台間轉換、鋪陳開來——殺虎口外搶劫鏢銀的月黑風高、平遙街巷的風起雲涌、京都山西會館的家國命運、日昇昌票號的信義根基。
從長征路上的槍林彈雨，到軍工崗位的默默奉獻，再到家庭中的言傳身教，老紅軍雷振才的人生時時可見信仰的力量。玉米棒子的故事深藏著長征的艱辛，拒絕漲薪的選擇映射著清廉的底色，晚年策馬的身影顯示著戰士的本色……他用一生的堅守寫就的精神坐標，指引著后輩如何做人、如何做事。
田雪梅 博物館裡那尊“小蘿卜頭”的塑像前，五歲的女兒仰起臉，好奇這名字的由來。我輕聲告訴她小烈士宋振中的故事：他一出生就與母親一同被囚於敵人的牢獄，因為營養不良長得頭大身小，被牢房中的叔叔阿姨憐稱“小蘿卜頭”，九歲遇害時，小手裡還握著黃顯聲老師送他的半截鉛筆。
7月23日，“退役不褪色 建功新時代”文藝作品展在方山縣影劇院展廳開展。 本次活動吸引了120余位書法、美術、剪紙、詩歌等愛好者的踴躍參與。
年畫《軍民合作》 王鵬飛 1939年寒冬，武鄉縣熬?村，一場文藝座談會氣氛凝重。朱德總司令面對晉東南文藝界代表，發出振聾發聵的號召：“筆杆必須趕得上槍杆！”會場中，一幅日偽改造的“判官圖”《神判》在傳閱，敵人的文化滲透激起強烈憤慨。
董江波 北京文藝評論家協會理事 中國作家協會會員 資深出版人 《河曲民歌》 河曲民歌（俗稱“山曲”）是流傳於我省河曲縣及周邊地區的傳統音樂形式，於2006年入選首批國家級非物質文化遺產名錄，兼具學術研究、藝術審美和文化傳承等多重價值。其內容以表現農耕勞作、愛情婚姻為主體，語言質朴、情感真摯，曲調高亢悠揚，生動展現了晉西北黃土高原的地域文化特質。
7月5日，北京魯迅文學院內，一場關於文學批評的討論正熱烈展開。由中國作協指導、山西省作協主辦的“王春林文學批評研討會”，吸引了來自全國各地的作家、評論家和學者。
