在場者的堅守與超越
——王春林文學批評的精神肖像
在場者的堅守與超越
——王春林文學批評的精神肖像
7月5日，北京魯迅文學院內，一場關於文學批評的討論正熱烈展開。由中國作協指導、山西省作協主辦的“王春林文學批評研討會”，吸引了來自全國各地的作家、評論家和學者。他們以“在現場”為主題，試圖勾勒出一位文學批評家的精神肖像——
文學現場的“守夜人”
王春林的名字，常與“海量閱讀”聯系在一起。一年近百部長篇小說的閱讀量，讓他成為文學現場的“守夜人”，使其批評具有“全景掃描”的獨特視角。中國作協副主席吳義勤將其稱為“文壇快槍手”，其評論常與作品同步甚至先於出版。賈平凹形象地將其比作“端著一大盤黃豆的人”——當批評家積累足夠多的文學樣本，新作的成色便能即刻顯現。這種建立在海量閱讀基礎上的批評實踐，被南京大學教授張光芒概括為“經驗實証主義”——拒絕空談理論，堅持從文本中尋找答案。
但王春林並非“不挑食”。中國人民大學教授楊慶祥指出，他在龐雜閱讀中始終保持審美銳度，如對鄧一光《人，或所有的士兵》等爭議作品的獨到評價，展現了大體量與高標准的奇妙平衡。這種平衡源於其獨特的批評方法：一方面，他堅持“一個人的小說排行榜”，保持批評的獨立性﹔另一方面，他對重要作家進行長期追蹤研究，形成了系統性的批評譜系。
文本細讀的“手藝人”
在理論先行的學術氛圍中，王春林堅守著最朴素的批評倫理——貼著文本行走。南京大學教授王彬彬感慨，這種看似笨拙的細讀方法，在當下已成為稀缺品質。天津文藝評論家協會主席周志強將其概括為“見証式批評”，他不僅能分析作家創作意圖，更能深入人物內心世界。如在評畢飛宇《推拿》時“打開盲人的心”，讓讀者重返文學的情感現場。這種批評方法打破了傳統傳記式批評的局限，創造了與作品人物對話的三重語境。
張光芒系統闡釋了其方法論內核為“三位一體”的批評邏輯：以經驗實証抵抗理論空轉，以人性常識抵御價值虛無，最終實現歷史建構的學術擔當。太原師范學院教授崔昕平稱其為“體悟式批評”，其魅力在於專業分析與情感溫度的有機融合。這種批評范式既區別於學院派的術語演繹，也迥異於媒體批評的印象式表達，形成獨具特色的批評風格。
山西文學的“推手”與超越
作為山西文學批評的領軍人物，王春林的學術實踐呈現出有趣的辯証關系。山西省作協主席李駿虎指出，他既傾力提攜本土作家，構建山西批評梯隊﹔又以全國視野關注當代文學主潮，完成地域性與超越性的統一。山西省文聯主席葛水平回憶，他總是第一時間品評推薦山西作家的新作，這種“文學守土”的責任感令人動容。山西省作協副主席楊遙以自身經歷為例，說明王春林對山西青年作家的悉心培養，體現了其“薪火相傳”的學術擔當。
中國當代文學研究會副會長陳福民將他比作“批評譜系最后的騎士”，在“典型人物退場”的文學背景下，王春林仍堅持通過人物分析把握歷史邏輯。《文藝理論與批評》主編魯太光將其比作“一頭食草的大象”，在純文學退潮期逆流而上，守護著文學的本體價值。這種堅守在當下尤其珍貴，正如中國人民大學教授程光煒所言，王春林延續了山西批評家李健吾的傳統，體現了“尊重作家作品”的批評倫理。
“天真者”的批評品格
研討會對王春林批評品格的討論，最終升華為對批評倫理的深層思考。山東大學特聘教授張志忠通過《王蒙論》的分析，揭示其“愛而知其不足”的辯証立場﹔南京師范大學教授何平則注意到那些“杰出”的斷語背后，是批評家對文學近乎天真的信仰。《文藝報》總編輯劉?的總結頗具深意：既是當代長篇小說“365天在崗的質檢員”，也是“理論本位與文本本位的融合者”。
在算法推薦、流量至上的傳播環境中，這種堅守本體的批評實踐具有重要啟示。《思南文學選刊》副主編黃德海用“長久的忍耐”形容其批評狀態，指出隻有基於“長久的熱愛”才能支撐如此大量的閱讀與批評。河北師范大學教授李浩則發現，王春林的批評文字暗含“六經注我”的成分，通過批評實踐悄然展現其文學理想。山西省作協黨組成員、駐會副主席溫建生總結道，王春林的“在場”姿態啟示我們：真正的批評既要是文學的守夜人，更應是時代的對話者。
批評實踐的當代意義
與會專家普遍認為，王春林的批評實踐對當代文學批評具有多重啟示。首先，其“共時性歷史建構”為文學史研究提供了鮮活素材。《揚子江文學評論》副主編何同彬指出，其長篇小說評論本身就是特殊的文學史書寫，因其關注的文體具有“國家文學象征”的重要意義。其次，其批評方法打破了理論本位的局限。北京師范大學教授張清華強調，王春林雖具學院背景，卻自覺超越學院派路徑，回歸批評的本體價值。
再者，其批評實踐體現了建設性的批評精神。山西財經大學教授金春平認為，王春林是“獨行俠”式的批評家，其“跟蹤式、深入式和系統化”的批評方法，持續把脈著當代文學變革的肌理。最后，其批評姿態樹立了專業標杆。《民族文學研究》副主編劉大先將其比作“河馬”，看似笨拙實則敏銳，體現了批評家應有的專業素養。
結語：批評何為
這場研討會最終達成共識：在注意力稀缺的時代，王春林“笨拙”的堅守反而彰顯出批評的尊嚴與力量。其批評實踐啟示我們，真正的文學批評應當——保持對文學本體的忠誠﹔建立系統的批評坐標系﹔在即時回應中構建歷史視野﹔平衡專業分析與人文關懷﹔堅守獨立判斷的批評品格。
正如山西省作協主席李駿虎所言，王春林是“全景式掃描儀”與“深度對話者”的統一，其批評實踐既傳承了山西文學求真務實的精神內核，又展現出了超越地域的廣闊視野。在文學批評面臨諸多挑戰的今天，這種堅守與超越並重的批評姿態，無疑為當代文學批評的發展提供了重要參照。
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王春林，山西省作協副主席、山西大學教授，長期致力於文學評論，曾多次擔任茅盾文學獎、魯迅文學獎評委。近40年來，他發表文學批評文章逾600萬字，出版《王蒙論》《非虛構文學：真相與反思》《長篇小說的高度》等專著30余部，研究對象涵蓋陳忠實、王安憶、畢飛宇、遲子建等當代重要作家，涉獵小說、非虛構文學等多個領域。
本報記者朱慧
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