大陽泉是一個古村，其周邊已經和市區連成一片，入村則又是完全獨立的空間。鬧中取靜是它的特點，有大隱隱於市的氣質。
天灰蒙蒙的，似有似無的針尖雪飄落脖頸。母親催我回城，袖著手走我旁邊，一如兒時送我上學。
不久前，我們全家自駕出游。入住的民宿很有特點，是一幢隻有兩層高的舊樓，上下樓踩的是吱呀作響的木樓梯，連房門也是老式的木門，太有年代感了。
晉南人形容人慌裡慌張的神態時，常用一句俚語——“日毛賊過潼關”，說的是由風陵渡過河到潼關時間很緊張，趕路的人都很慌張。那時從家鄉到西安沒有直達車，得先乘火車到風陵渡，下車后走一段路到黃河渡口，坐木船擺渡到對岸的潼關渡口后再趕汽車，到站后再換乘火車才能到西安。
北方的三四月間正是槐花飄香的時節。在兒時這是難忘的味道，而我已經許久沒有品嘗過這般美味。
我曾無數次駕車造訪昔陽的奇崛山水，那如詩如畫的景致，像徐徐展開的長軸畫卷，雄奇、瑰麗，令人流連忘返。 鬆溪河，便是這方山水中最為動人的一道風景線。
裴希敏作.
春日暖陽下，城市公園或鄉村田野，到處充滿生機。春天總會給人們帶來無限希望和憧憬。
陽春三月，梨鄉隰縣。 忽一日，務“梨”人早起，見昨夜含苞欲放的梨花，經一夜和風吹拂，羞澀地從花苞裡綻開來，粉嘟嘟地綴滿枝頭，把一個冬季的暗功全亮在“嬌眉嫩面”上，亮在務“梨”人眼裡。
“進了張家院，千萬莫亂竄。離開二姥爺，舅舅不管飯。
在山西省西南部的黃土高原上，中條山北麓的褶皺間，靜臥著一片閃耀著光輝的咸水湖泊——運城鹽湖。這座面積達132平方公裡的內陸鹽湖，既是華夏文明最早的鹽業聖地，也是大自然鬼斧神工的杰作，更是五千年文明長河中一顆璀璨的明珠。
天氣漸漸暖和了，河開了，來河邊釣魚的人明顯多了。她也來了，她笨拙地擺弄著魚竿，不厭其煩地拉線放竿，都沒有魚兒上鉤，眉宇額頭的皺紋就像河水的波紋，希望和失望在她心頭徘徊，她一動不動地坐在那裡盯著漂兒，鬢角的幾絲白發在微微飄動。
中國人講究清明祭祖，山迢水長也要回到故鄉，虔誠地到山中田野，去找尋祖先墳塋，祭拜一番，慎終追遠，感懷生命易逝，時間流轉。父母雙親離去，我久已不回鄉了。
西鎖簧村一角。有七十二道門的河西院。
大元家兒子四年級了，成績在班裡出類拔萃。娃娃出息，他這個當爹的卻多了些幸福的煩惱。
在臨汾古城的晨鐘暮鼓中，“三個十小事”文明實踐活動如春風化雨，悄然重塑著城市的精神肌理。 我最先踐行的是“健康十小事”。
“人之恩親，無如兄弟之最厚。”這句古語道出了兄弟關系在人倫體系中的重要性。
春風拂面，春暖花開，放風箏的季節又來了。剛過去的這個禮拜天，早晨還沒起床，就聽見窗外的風“呼呼”地響，我一骨碌爬起來，對一旁的妻子說：“好風呀，快陪我放風箏去。
作為土生土長的雁北人，那些被歲月磨得模糊的畫面，在薛榮新作《鈴鐺裡的童年》裡突然變得棱角分明——原來我們共同擁有過同一片黃土坡的晨曦，同一條河溝裡的星光，還有同一種在旱煙味裡發酵的鄉愁。這本書於我而言，早已超越了普通的文學閱讀，更像是一場跨越時空的方言對話，一次在文字裡打撈故鄉碎片的心靈歸鄉。
《地出》 譯林出版社 [英]羅伯特·普爾 著 本書從阿波羅八號拍攝的著名照片“地出”展開，作者從歷史學家的角度深入闡述了人類在第一次完整見識地球的全貌后，對地球、對自身產生的全新的領悟。作者打破傳統，並非沿著時間順序，陳述人類技術的發展史，而是在著重講述“地出”照片之后，整個人類達成共識的一種全新的宇宙觀。
世上的美食有千千萬，故鄉的美食最可口﹔故鄉的美食說不完，母親做的味道最難忘。 酸菜，是我們家鄉過去的一種家常菜。
虞美人·雨水節 梅香漸褪情何了，雪襯冰葩笑。春寒料峭眾芳醒，冷雨吹來鴻雁欲歸行。
俯瞰宋家庄村。李家大院（局部）。
春夜喜雨 □唐·杜甫 好雨知時節，當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。
漫畫 王峰 尋根溯源 1.出自高陽氏，是顓頊之后。據《三郡記》和《姓氏考略》所載，古帝顓頊造鄚城（故城在今河北任丘北三十裡），其支庶子孫有定居鄚城者，后世子孫以地為氏，后去邑為莫姓。
《裝臟》 林樹京 著 作家出版社 懷揣電影夢的青年林北樹，從欺騙母親逃離家鄉的那一刻起，沉浮二十年，以年華的流逝和夢想的崩塌為代價，成為了世俗的成功者﹔話題女星宋飛仙經歷社會意義上的死亡，藏身於雪暴一觸即發的山谷，終究走不進理想中的世外桃源﹔喜劇大咖郝幽默接連票房慘敗，及至厭倦所有搞笑橋段，成為內心孤獨的抑郁症患者﹔地下室游民許陽最終也沒能長成父母期待的樣子，在生活的死水中不斷墜落……每一個離鄉背井闖入繁華都市的普通人，都曾置身於夢想的困頓之局，也都將找到屬於自己的答案。 車已經在盤山公路上開了五六個小時。
《年少早識蘇東坡》 汪維宏 著 譯林出版社 該書是一部為青少年打造的傳記，細述“大宋頂流”蘇東坡從眉山少年到文學家、政治家的成長之路，展現其光照千年的文學成就和四十載濟匡百姓的為官實績。書中蘇東坡形象鮮活立體，沉浮人生不改率真底色，坦然面對坦途與困境，窮亦兼濟天下，胸懷浩然正氣、傲然義氣、豁然大氣。
大同市博物館文博山西 徐達（1332年-1385年），字天德，濠州鐘離人（今安徽鳳陽人），出身農家，元末至正十三年（1353年）投至朱元璋麾下，后隨朱元璋攻打天下，“南收吳越、北定中原、東平齊魯、西入關陝”，為明王朝的建立立下不世之功。洪武三年（1370年)，官至右丞相，兼太子少傅，封魏國公，歲祿五千石，予世券。
從古至今，住房都是生存一大問題，那些“名人”也不例外。比如蘇軾、杜甫等一眾大家，雖才情卓絕、名震古今，卻也深陷“房奴”困局，為擁有一處安身之所而苦苦掙扎。
《太平風物》李銳 著 譯林出版社 “太平風物”書名來自《王禎農書》。七百年前，一個叫王禎的人看見一種農具被人使用，看見一派宜人的田園風光，他發出由衷的贊美：“每見摹為圖畫，詠為歌詩，實古今太平之風物也。
《結緣兩千年——俯瞰中國古代文學與佛教》陳洪著 上海三聯書店 本書從宏觀角度勾勒過去兩千年間中國文學與佛教的關系全景，討論了士大夫與僧人的交往史、詩歌史上的文人禪意詩與僧人詩、明清小說與戲劇中的佛教元素等等內容。雖是宏觀俯瞰，卻處處從具體細微處入手，精心結撰典型材料，娓娓道來。
博士學位是現今教育機構授予的最高學位，如理學博士、文學博士、哲學博士等，代表其在某一學術領域，研究卓然有成﹔但在中國古代，博士則是一種官職，甚至到后來，茶館、酒館服務人員都有茶博士、酒博士的美稱。 春秋戰國時期，“博士”一詞就已出現，《史記·循吏列傳》記載：“公儀休者，魯博士也，以高第為魯相。
尋根溯源 1.出自姜姓。據《姓氏考略》所載，姜太公后裔有被封於易州（今河北易縣一帶），且以封邑為氏，稱為易姓。
賀年卡並非隻有現代才有，也並非從西方引進，而是土生土長的傳統之物。據史料記載，早在先秦時期，我國就出現了賀年卡，只是彼時的賀年卡與此時的賀年卡稍微有些區別。
科技發展日新月異，產業浪潮滾滾向前，很多傳統手工藝在時代的洪流中逐漸淡出了大眾的視野。盡管如此，還是有這麼一群人，他們堅持用最純粹的初心傳承傳統文化，以實際行動踐行生活美學。
遲子建短篇小說《北極村童話》，為我們呈現了一個動人心弦的故事。故事的主人公小女孩迎燈，因家中兄弟姐妹眾多，且生性調皮搗蛋，被母親送至漠河北極村的姥姥家寄養。
“人生如曠野，再顛簸的生活，也要閃亮地過！” 第一次拿起《到明朗處去生活》這本書時，我就被其清新靚麗的風格所吸引，一股濃濃的暖意涌上心頭，情不自禁地想要去親近它。指尖在書頁間輕輕地翻閱開來，目之所及皆是滿眼歡喜。
“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入人類非物質文化遺產代表作名錄，這不僅是對中國傳統文化的認可，更是中華傳統文化走向世界的重要裡程碑。為慶祝這一盛事，有著“面人王”之稱的孝義市面塑協會會長王鐘，以孝義面塑傳統非遺技藝結合創新設計，創作了一系列色彩艷麗、朴實自然、生動逼真，深受人們喜愛的各式各樣的生肖蛇作品，有靈蛇騰空年興旺、福蛇聚財、靈蛇獻瑞、蛇年興旺、棗山蛇等作品，展現了精湛的指尖技藝，為乙巳蛇年首個非遺版春節增添了濃郁的文化氛圍。
作家邵麗又出了一本新書，叫《金枝》。關於書名的來歷，她這樣說：“金枝玉葉是每一個女孩子的夢想，我的生命前半時坎坷不平，就把期望寄托在下一代身上。
由太原師范學院付建新副教授完成的獨著《汾河流域國土空間保護開發利用研究》，由中國石化出版社出版。該書一共包括七章內容，在綜述國土空間開發保護利用國內外研究進展的基礎上，對流域自然地理特征和人文地理特征進行描述和分析，探究了汾河流域國土空間格局的分異特征和變化規律﹔對汾河流域氣候時空特征變化規律進行研究﹔對“三生”空間不同地類驅動力進行了定性分析與定量探測，在此基礎上指出了國土空間“三生”用地開發保護現狀與存在的問題，最后提出開發利用戰略路徑。
張燈先生是黃河印社老社長，省內第一個舉辦個人篆刻展的篆刻家，也是敢於嘗試在各種印材上篆刻的大玩家。年逾八旬，治印號“八十小翁”。
龐順泉攝影作品許衛東攝影作品 “長城博覽在山西，精品攬要在朔州”，朔州境內長城遠至戰國時代。在朔州境內327公裡的長城中，主要有明代長城，其次為漢代和北齊，它們分布在右玉、平魯、山陰和應縣境內。
新編晉劇《大唐明月》劇照 2月8日至9日連續兩晚，新編晉劇《大唐明月》作為2025年“兩節”山西省優秀劇目展演在省城工人文化宮精彩上演，演出現場戲韻鏗鏘、晉韻悠長，劇場內座無虛席、掌聲不中斷。 《大唐明月》劇本出自青年劇作家王嘉之手，創作緣由是王嘉從晉劇經典《打金枝》得到的啟發。
萬裡黃河有一處絕妙的奇觀，人們稱為“百裡畫廊”。它位於晉陝大峽谷的中段，被譽為萬裡黃河第一鎮——磧口古鎮往北二十余裡處。
書香幽幽，穿越千年的歷史長河，在歲月的素箋上暈染出斑斕的色彩。古詩詞中的勸學篇章，宛如一盞盞明燈，照亮了我們求知的道路，引領我們品味那醇厚的書香、探尋讀書的真諦與意義。
楊陽作 .
安詳 正月安詳，人安詳，社會安詳。 看看那些行走著的人的臉，平和、端庄、堆滿了笑容——笑容，是安詳綻放的花朵。
山頂上的風車 月亮，像一個剪紙挂在天空的時候，天漸漸亮了。 泛著白的月亮，正在一點一點地隱去。
冬至后一個月，就進入了“三九三，凍破磚”的真正寒冬季節。 從冬至算起，冬至是“九頭九”，每九天算“一九”，以此類推，一直數到“九九”，八十一天結束，“酒（九）盡桃花開”，天氣就暖和了。
