易姓主要為姜子牙之后

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評論

　　尋根溯源
　　1.出自姜姓。據《姓氏考略》所載，姜太公后裔有被封於易州（今河北易縣一帶），且以封邑為氏，稱為易姓。是為河北易姓。
　　2.據《名賢氏族言行類稿》及《尚友錄》等資料所載，春秋時，齊桓公寵臣雍巫食採於易，又稱易牙，易牙犯上作亂，被殺，其子孫以先人名字為氏，稱為易姓。是為山東易姓。
　　3.據《通志·氏族略》所載，古有易州（今河北易縣），州人以地為氏，稱為易姓。
　　4.源自姬姓，為韓信后裔。據有關史料記載，呂后誅殺韓信一族，韓信幼子得太尉陳平相助，由乳母帶出，遠遁江南，改易姓。
　　5.少數民族源流。彝、水、苗、土家、納西等族均有易姓。
　　得姓始祖
　　易姓主要源出姜姓，為炎帝神農氏之裔姜太公之后。
　　呂尚，字子牙，后人稱姜子牙，周朝初年，為姜姓部落族長。武王伐紂時，呂尚統兵在牧野（今河南省淇縣西南）之戰中大敗商紂，為滅商建周第一功臣，被武王尊為“尚父”，封於齊國，授以征討五侯九伯的特權，位列其他封國之上。呂尚后人有被封於易地，且以封邑為氏者，遂為易姓。呂尚因其德高望重，深受子孫敬仰而被視為易姓始祖。
　　繁衍播遷
　　易姓最早主要發源於今河北易縣一帶。秦漢時，易姓主要以山東、河南一帶為繁衍中心，且零星向周邊擴展。東漢末年到南北朝時期，群雄逐鹿中原，烽煙四起，易姓較頻繁地從北方向南方遷徙，始有易姓名人見於史冊。如三國時魏國的易懂，西晉瀏陽（今屬湖南）人易雄皆出於山東易姓。另有前涼（都今甘肅武威）將軍易挺亦名噪一時。唐朝時，出現了前所未有的安定富足局面，易姓得以休養生息，繁衍壯大，勢力漸強。據載，有大理評事易重，游宦筠州上高（今屬江西），定居於此。宋元時期，見於史冊的易姓人物漸多，且以湖北、湖南兩省為最。如有北宋畫家易元吉居於湖南長沙﹔有南宋大臣易祓，為寧鄉（今屬湖南）人﹔有元代襄陽（今屬湖北）名人易炳文等。可見，此時易姓家族勢力較之前代浩盛、強大起來，並且經過較長時間的發展，以南方為主要聚居地。另外，此期避金人、元人戰亂而南遷者也進一步鞏固了易姓以南方為盛的狀況。明朝年間，貴州、雲南、廣西、福建等省均有易姓人居住。如有易節為萬載（今屬江西）人﹔易元貞為廣西桂林人﹔易時中為晉江（今福建泉州）人。清代，易姓仍以江南為主要繁衍中心，並有從沿海入居台灣進而遷入新加坡等地者。如今易姓枝繁葉茂，尤以湖南、四川、湖北、江西等省多此姓，四省易姓約佔全國易姓人口的百分之九十。
　　宗族特征
　　1.易姓發源於北方，后稱盛於南方，屬典型南方姓氏。
　　2.易姓家規家訓嚴明，子孫多恪守祖訓，光耀千載。易姓名人中最流傳久遠的當數易延慶孝感動天的故事，后人據此以“純孝”“植栗”之堂號，“純孝先生望重”之楹聯訓示子孫。
　　大槐樹尋根
　　明洪武至永樂年間，為恢復生產、充實國力、發展經濟，使人口均衡，明朝政府於洪武初年制定了移民屯田的復興之策，開始了遷民戍邊的非常之舉——洪洞大槐樹移民。移民活動歷時近50年之久，達到1230個姓氏、150萬移民之眾，黎姓為洪洞大槐樹重要的移民姓氏之一。
　　明朝洪洞大槐樹移民易氏始祖為平陽、太原二府，澤、潞、遼、汾、沁五州，洪洞、趙城二縣等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐樹集中遷往異地，至清末其后裔分布：河南、山東、河北、北京、天津、陝西、寧夏、安徽、江蘇、湖北、湖南、遼寧、黑龍江、山西等地。
　　易姓祖宗神位供奉在大槐樹祭祖堂七號供櫥。

　　山西晚報記者　李雅麗

　　（資料來源：洪洞大槐樹尋根祭祖園景區）
　　延伸閱讀
　　中國古代畫猿第一人
　　易元吉，湖南長沙人，是北宋時期著名的花鳥畫家。起初他專攻花果畫，后無意間見到趙昌真跡，為趙昌畫的花鳥折服，遂捶胸頓足道：我再怎麼畫也超不過他！但是他不甘心做第二，非想要爭第一，那就隻有另辟蹊徑。
　　他翻閱很多古代當代畫作，發現很少有人畫猿猴、獐鹿之類的動物，於是他后面慢慢就以畫猿猴為主。
　　易元吉決定以畫猿為主后，就經常去有猿猴出沒的深山老林裡，觀察猿的一舉一動，動作、神態等全部收入眼底。因為畫猿猴的畫家太少了，根本沒什麼素材可以參考，而經常去很遠的深山老林也不太現實，所以易元吉就在自己家裡開辟了一個小動物園，養上猿猴和其他動物，每天近距離觀察，終於把猿猴描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。
　　從易元吉開始，畫猿終於成了一個獨立的派系，而他也成為了畫猿第一人！從北宋到現在，經歷了戰火的洗禮和朝代的變更，他的畫作很多都失傳了。今日本大阪市立美術館收藏有一幅他繪制的《聚猿圖》，描繪的是秋冬之季的岩壑間，枯木杈丫，古樹荒木，嶙峋山石，群猿或攀援，或飲澗，或嬉戲，姿態各異，頗得自然生動之趣。

(責編：溫文)

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