鬆溪河之醉

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評 論


  我曾無數次駕車造訪昔陽的奇崛山水,那如詩如畫的景致,像徐徐展開的長軸畫卷,雄奇、瑰麗,令人流連忘返。
  鬆溪河,便是這方山水中最為動人的一道風景線。河水自和順縣南山深處流出,它流向哪裡,就有散落於河畔的或臨水或依山的村落人家。清亮亮的水流沿著河道流淌著,為山村鍍上了一層閃光的色暈。甚至,連記憶都明亮了。
  在鬆溪河水域地圖上,我發現那些綠色線條,看上去像樹葉的莖脈,在左右延伸的不規則曲線中舒展開優雅的長度。而其中十幾個不規則的圓點——水庫,仿佛珍珠點綴起的河流瓔珞,把圓點放大,就會看到淳朴的鄉民,翻飛的水鳥、暢游的野鴨,以及農耕、灌溉、鄉情等方方面面的內容。
  沿著河流一路前行,整個身心瞬間放鬆下來。這樣的時光,每一秒鐘都是愜意的。含納和風、花香、鳥語、水聲的鬆溪河,山與水相映生輝,蒼鷺、白天鵝、黑鸛這些飛翔的精靈,追逐著、高唱著的何嘗不是一首首青山綠水的生態之歌?
  除了百折千回的河流,那些深藏於岩崖溪谷中抑或是山峰夾峙處的奇景,共同成就了鬆溪河多樣的形態。石馬河的清波、崇家嶺的飛瀑、南郝峪的疊泉、碧岩山的潛流、趙壁河的懸泉……將水之萬千變化演繹得靈動而秀美。
  逶迤百余裡的鬆溪河水,是大自然的饋贈,更是無數事物的締造者,其中囊括河邊的無數村落。那些簡易的溝渠和橋梁,農舍和祠廟、街巷和集市,甚至一段粗獷的鵝卵石牆,一排排錯落的窯洞,幾許新蓋的瓦房,還有洋溢在鄉民臉上的幸福以及濃濃的鄉音,像春風,如細雨,吹動心弦。
  沿河的民宅,有的依勢而建,有的靠水而興,在河堤兩岸修造的建都村、界都村以及冶頭鎮沿線的村庄,斷斷續續設有可供人們浣洗、打水、敘談的石階、石橋,還有天然形成的斜坡。所有的細節都與水相連,河水坦然介入人們的生活,村落也因此變得濕潤、恬靜而明朗起來。
  這些臨河的村落中,我最喜歡的是水磨頭。村居位於山坡之上,階梯式排列,面山臨水,最令人稱奇的是,激流奔涌的鬆溪河水在偉岸山峰的一角,硬生生擠出來一個孔洞。穿洞之水,在豁然開朗的巨大河灣處放緩了前進的腳步,變得十分溫順。沿著水草豐茂的水邊行走,清爽之氣扑面而來,我放下了思考,隻有看、傾聽和深深地呼吸,仿佛彼此之間都在坦然接納,悄然融入。
  山腳下,竹質的長長檐廊在簡單的陳列中倍增野趣,許多游人坐臥其上,瞇起眼睛享受著碧水環繞、清風徐來的安閑與靜美。河對岸,參差而建的村居正升起裊裊炊煙。在漁場購得鮮魚的游人們相攜跨過大橋,臉上洋溢著笑容,正向著煙火的方向,前進。
  鬆溪河流域的300余個村落,不僅有美麗的風光,更有深厚的人文積澱。生長在河邊或支流上的鄉村聚落,在山林的掩映下,水流的潤養中,把耕讀傳家作為他們的必答題,一個個文人高士走進史冊,耀亮了歷史的天空。金代狀元楊雲翼,在楊趙河畔,寒窯之中,苦修儒學,最終在金章宗明昌五年,狀元及第,他的行止為后人樹立起了學人的高標。在元代,孔克威於三都鬆子嶺下,鬆溪河旁創修鬆峰書院,被后世廣為傳頌。恰如元中書左丞呂思誠為書院所作的記中所言:“樂平素稱仁裡,家詩書而戶禮樂,有彬彬君子之風。”
  自和順縣窯上村石縫裡鑽出的這泓清泉——鬆溪水,在尚未聚成大河的溪澗之中,匯聚了生態人文的質朴與純粹,汲取了山間書院的教化滋養,在廣袤的古樂平大地,鋪展開來,創造出了這裡獨有的文化現象。
  及至明朝,被譽為“河東三鳳”之一的喬宇從鬆溪河支流趙壁河上游出發,足跡踏遍了華夏的山山水水。他為文,深沉濃郁,雄闊坦蕩﹔為詩,豪放俊逸,渾然天成,時稱北方文苑之魁。在仕途上,他心系黎民直陳大計:“恤邊民、厚邊軍、廣儲蓄、省科派、慎守令、重祀典。”並勇挫寧王謀逆銳氣,在南京筑起一道摧不垮的鋼鐵屏障。難怪《玉坡奏議》中這樣評價:“喬宇純誠清慎,有大臣之德﹔靖共明敏,有大臣之才﹔寬洪簡諒,有大臣之度。”他祖孫三代進士,皆以“清節”著稱於世,而喬宇宦海浮沉40余載,家境卻十分清貧,據《明史》記載“家居澹泊,服御若寒士”。
  鬆溪河就是在這般浸染著文化血脈的小溪小河的組合驅動下,聚合,轉身,繼而流向遠方。
  到了晚清,名臣李用清掬一捧澄淨之水,蕩濁世紛亂之頹。他安於貧困,磨礪節操,曾徒步三千余裡遠赴京城,“未雇一車騎”,卻在陝西布政使任上,捐出養廉銀,在三原縣修建龍渠,灌溉良田1000多畝。流淌於李用清心中的鬆溪河水,在他的引導下又開始了艱苦卓絕的“遠征”,輾轉跨過太行、黃河,澆灌著三秦大地,潤澤了萬千生民。這,何嘗不是鬆溪水大愛的延伸?
  出生於鬆溪河畔的農民作曲家史掌元用滿腔的愛家鄉、愛祖國的婉轉動聽之音,唱出了社會巨變中普通民眾的心聲:“……東坡唱起豐收樂,西坡唱起銀水河,河水淙淙流不斷,東坡西坡長稻禾……”
  一條河流,長流不竭。鬆溪河,它以本色兼具人文的元素,使古樂平的血緣得以延續,使生態與文明得以良性循環。
  鬆溪河醉人,醉在鬆溪河!

張旭東

(責編:馬雲梅、劉_洋)

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