羊皮褥子豹貓皮肚兜 2025年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年。近日，左權縣（1942年為紀念在此犧牲的左權將軍由遼縣更名）文史博物館在桐峪鎮上武村發現並收藏了一批珍貴革命文物——抗日戰爭時期魯迅藝術學院（簡稱“魯藝”）師生使用過的羊皮褥子等生活用品。
魯迅日記手稿魯迅日記手稿 1935年1月8日，魯迅在上海收到了一份來自山西運城的特殊禮物——王冶秋寄來的10枚糟蛋和8個百合。這份禮物不僅表達了王冶秋對恩師魯迅的尊重與關心，也讓“運城”這個地名出現在了魯迅的日記中。
小西天有來頭。 寶剎座下鳳凰山，山勢呈扇形，扇頭有一峰突起，形似鳥頭。
綠是大地的肺。踏入大明川那一刻，我似乎感受到了它的脈動。
艾草搖曳的田野間，藏著童年的歡聲笑語﹔飄香的箬葉黃米粽，記錄著難忘的從軍生涯﹔系在腕間的五彩繩，承載著親人的祝福……每一件端午物事都是時光饋贈的珍貴禮物。端午節前，我們於字裡行間品讀傳統節日，共同觸摸歲月沉澱的溫暖，一起體味民俗傳承的深情—— 箬葉黃米舊時光 家鄉盛產蘆葦，一進五月，地攤上就有了一把把鮮嫩葦葉飽蘸了露珠在售賣，湊上前聞一聞，陣陣清香真是饞人呢。
時下出游，可看的景點比比皆是，紅色經典光耀神州，綠色景點星羅棋布。不過真要游覽，我告你個好去處——位於山西省黎城縣的黃崖洞。
日子步入農歷五月，端午節就好像蹲在門口等著一樣。 這個節很古老，附著的故事與習俗林林總總，但舌尖上的美味總難以忘懷。
旭日東升、雲蒸霞蔚，妻子踏著晨露，攜菜籃從早市緩步歸來。每年端午臨近，粽葉、馬蓮草、江米與紅棗都是必購之物。
張連瑞作 .
文博山西大同市博物館 他是商人，卻有著普惠濟世的慷慨決心。他是文人，卻有著格外堅硬的民族氣節。
萬般皆下品，惟有讀書高。中華民族有著崇尚讀書的優良傳統。
王雨《向死而生》這部小說我看了不止一遍，每看都感觸良多，可能是因為我上歲數了，淚點低，閱書淚盈眶。小說中的“我”——俞帥奇，一出生就被判為會在輪椅上度過一生，而倔強的他，邁動剪刀步，從小學、中學、大學上到碩士、博士、博士后，還出國研修做課題，發表了高分學術論文，成為醫學科學的研究者。
西廂村位於運城市永濟市蒲州鎮，距永濟市13公裡，是第一批中國傳統村落。 西廂村地處黃河東岸的峨嵋?上，名滿天下的愛情聖地普救寺就在西廂村內。
從小就聽母親念叨，業業是個懂事、聽話，特別聰明上進的好孩子……業業是我母親最小的兒子，我的小哥哥。這個在8歲上就夭折的孩子，帶走了母親太多的思念，也成為我童年一個避不開的結。
初次來到茶花源，初次聽人介紹山茶花，我內心一驚：這明媚鮮艷的山茶花，我應該見過千百遍，也忽略了千百遍。 世間有多少默默無聞的花，就會有多少熟視無睹的人。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
昨天，因一件小事與他吵了一架，哭了起來，把這些年的委屈一股腦地哭了出來，就像倒垃圾一樣全都倒了出來。 “?”的一聲關上門，把中年人的一地雞毛全部關進門裡，背上布包，一個人走了出來。
該書是著名散文隨筆作家朱航滿近年來的讀書隨筆集，談作者在京城購書的經歷，亦可見當下京華閱事之一斑，其中北京的古跡，如萬鬆老人塔、魯迅故居、圓明園遺址、北大燕園、地壇公園，讀來頗有滋味﹔趣讀周作人及其苦雨齋文人的點滴，其中談廢名、汪曾祺、谷林、陳樂民、孫郁等，乃是一脈文心，於細小處見功力﹔作者喜好讀書的記憶，其中談張充和的書法、吳藕汀的畫冊、李文俊的收藏、鍾叔河的書信、趙珩的飲食譚，娓娓道來，趣味橫生，如沐春風。 兒子讀了魯迅的文章，想參觀他的北京故居，我則考慮去故居的兩家書店看書。
機器人是現代人的專利？其實也不對。在我國古代，就已經有“機器人”了，也許說“機械人”更妥帖，因為“機器人”這一名稱出現較晚。
古代文學作品中，肥胖的形象經歷了從“盛世象征”到“健康隱憂”的轉變。尤其在唐朝之后，隨著社會發展與醫學認知的深化，文學作品中對肥胖的描寫逐漸褪去單一的美化色彩，轉而呈現出對健康隱患的清醒認知。
苜蓿涼拌苜蓿苜蓿菜卷 應朋友之邀，到其鄉下老家踏青賞春。午飯時，朋友從廚房端出一盤綠瑩瑩的蔬菜，一上桌，大家便紛紛動箸品嘗，不禁贊道：鮮美！於是，問道：此為何菜？友人指向房前梯田，瞧！就長在這梯田裡。
在晉北繁峙的那片黃土地上，土炕，是歲月沉澱下來的溫暖符號，它像一位默默無言的守護者，貫穿了祖祖輩輩的生活，也承載著我兒時最純真質朴的記憶，更見証著家鄉的變遷與發展，在時光長河中散發著獨有的魅力。 記憶裡，家鄉的土炕位於正房的東、西側，佔據了屋子近半的空間。
這個春天忽冷忽熱，一場倒春寒，讓人間仿佛又回到了冬天。此時，父親又住院了。
人間好時節，園子裡的花都開好了。《紅樓夢》裡有詩句寫：“花影不離身左右，鳥聲隻在耳東西。
吳娟40年前在農村當過赤腳醫生，父母落實政策回城后，她幸運地考上省城的一所醫學院，畢業后一直在市一醫當婦產科醫生。 工作之余，吳娟時常想起那段難忘的歲月，尤其是她母親的那口絳紅色的老皮箱，讓她記憶猶新。
若是能夠把想法從事件當中剝離出去，只是讓一件事推著另一件事，會不會更快樂一點？也就是說，簡單地就事做事，不去想太多，會不會得到簡單的快樂呢？ 早起，送小兒上學。啟動車子出發，冷不丁一個想法在腦海裡浮現，是關於昨夜睡前讀的書。
上世紀70年代初，我在距家20多裡的初中上學。那年秋天的一天下午放學時，班主任老師告訴我們：明天一早到黑窯山林場植樹造林。
匯真舊書店，孫世剛很享受待在書店安靜看書的時光。 山西晚報記者 武六紅 攝 伴隨著數字閱讀的盛行，隱藏在街頭巷尾的舊書店，靜靜散發著獨特的魅力，它們等待愛書之人的到來，為喜歡的人帶去別樣的幸福感。
邢佔平攝.
大陽泉是一個古村，其周邊已經和市區連成一片，入村則又是完全獨立的空間。鬧中取靜是它的特點，有大隱隱於市的氣質。
天灰蒙蒙的，似有似無的針尖雪飄落脖頸。母親催我回城，袖著手走我旁邊，一如兒時送我上學。
不久前，我們全家自駕出游。入住的民宿很有特點，是一幢隻有兩層高的舊樓，上下樓踩的是吱呀作響的木樓梯，連房門也是老式的木門，太有年代感了。
晉南人形容人慌裡慌張的神態時，常用一句俚語——“日毛賊過潼關”，說的是由風陵渡過河到潼關時間很緊張，趕路的人都很慌張。那時從家鄉到西安沒有直達車，得先乘火車到風陵渡，下車后走一段路到黃河渡口，坐木船擺渡到對岸的潼關渡口后再趕汽車，到站后再換乘火車才能到西安。
北方的三四月間正是槐花飄香的時節。在兒時這是難忘的味道，而我已經許久沒有品嘗過這般美味。
我曾無數次駕車造訪昔陽的奇崛山水，那如詩如畫的景致，像徐徐展開的長軸畫卷，雄奇、瑰麗，令人流連忘返。 鬆溪河，便是這方山水中最為動人的一道風景線。
裴希敏作.
春日暖陽下，城市公園或鄉村田野，到處充滿生機。春天總會給人們帶來無限希望和憧憬。
陽春三月，梨鄉隰縣。 忽一日，務“梨”人早起，見昨夜含苞欲放的梨花，經一夜和風吹拂，羞澀地從花苞裡綻開來，粉嘟嘟地綴滿枝頭，把一個冬季的暗功全亮在“嬌眉嫩面”上，亮在務“梨”人眼裡。
“進了張家院，千萬莫亂竄。離開二姥爺，舅舅不管飯。
在山西省西南部的黃土高原上，中條山北麓的褶皺間，靜臥著一片閃耀著光輝的咸水湖泊——運城鹽湖。這座面積達132平方公裡的內陸鹽湖，既是華夏文明最早的鹽業聖地，也是大自然鬼斧神工的杰作，更是五千年文明長河中一顆璀璨的明珠。
天氣漸漸暖和了，河開了，來河邊釣魚的人明顯多了。她也來了，她笨拙地擺弄著魚竿，不厭其煩地拉線放竿，都沒有魚兒上鉤，眉宇額頭的皺紋就像河水的波紋，希望和失望在她心頭徘徊，她一動不動地坐在那裡盯著漂兒，鬢角的幾絲白發在微微飄動。
中國人講究清明祭祖，山迢水長也要回到故鄉，虔誠地到山中田野，去找尋祖先墳塋，祭拜一番，慎終追遠，感懷生命易逝，時間流轉。父母雙親離去，我久已不回鄉了。
西鎖簧村一角。有七十二道門的河西院。
大元家兒子四年級了，成績在班裡出類拔萃。娃娃出息，他這個當爹的卻多了些幸福的煩惱。
在臨汾古城的晨鐘暮鼓中，“三個十小事”文明實踐活動如春風化雨，悄然重塑著城市的精神肌理。 我最先踐行的是“健康十小事”。
“人之恩親，無如兄弟之最厚。”這句古語道出了兄弟關系在人倫體系中的重要性。
春風拂面，春暖花開，放風箏的季節又來了。剛過去的這個禮拜天，早晨還沒起床，就聽見窗外的風“呼呼”地響，我一骨碌爬起來，對一旁的妻子說：“好風呀，快陪我放風箏去。
作為土生土長的雁北人，那些被歲月磨得模糊的畫面，在薛榮新作《鈴鐺裡的童年》裡突然變得棱角分明——原來我們共同擁有過同一片黃土坡的晨曦，同一條河溝裡的星光，還有同一種在旱煙味裡發酵的鄉愁。這本書於我而言，早已超越了普通的文學閱讀，更像是一場跨越時空的方言對話，一次在文字裡打撈故鄉碎片的心靈歸鄉。
《地出》 譯林出版社 [英]羅伯特·普爾 著 本書從阿波羅八號拍攝的著名照片“地出”展開，作者從歷史學家的角度深入闡述了人類在第一次完整見識地球的全貌后，對地球、對自身產生的全新的領悟。作者打破傳統，並非沿著時間順序，陳述人類技術的發展史，而是在著重講述“地出”照片之后，整個人類達成共識的一種全新的宇宙觀。
