參加過某企業的一次讀書會。外請的組織者來自一家以讀書贏利的機構。
記得過去到了夏天炎熱難熬的時候,人們盡可以搖搖扇子。如今扇子這事物,似也不易搖起,以空調代之﹔唯綠豆湯還可照舊喝下去,它是盛夏可以抵達涼爽的美湯。
踩著石塊鋪成的路,走進同樣是石塊鋪成的布拉格老城廣場,去等待天文鐘整點報時。 導游說:“我們剛才走過的路已有300年的歷史。
父親在麥田裡直起腰時,我正在考場裡伏案疾書。六月的陽光同樣灼熱,隻不過落在他脊背上的是實實在在的金黃火團,投在我試卷上的卻是命運虛晃的閃光。
幾位母親聚在一處,話頭如同無法停下的車輪,滔滔不絕地談論著孩子們的學業:誰家孩子數理化每次考試都接近滿分,誰家孩子作文是強項,誰家孩子考入重點學校的重點班,生活和學習從來不需要父母操心,誰家孩子個頭長到一米八……我表情平和,跟著眾人感嘆,不知道別人家的孩子怎麼如此優秀!內心早已翻騰如巨浪,兒子的身高在班上倒數﹔兒子從小學到高中,一直在普通學校普通班級就讀﹔兒子的成績一直不溫不火,時有偏科﹔兒子升入高中,每到周末仍會玩游戲…… 在孩子的成長上,世俗的標尺無時無刻不在催逼著我:讀幼兒園時,我要求兒子在學校不哭不鬧,上課小手背好,吃飯不挑食,中午安靜地睡午覺﹔讀小學時,我希望他的成績在班上名列前茅,能從各種興趣班中發現一種天賦﹔我期盼他進入初高中后成績飆升,一路重點學校重點班級,最后進入重點大學…… 然而,我的期望屢屢落空。每到孩子升學的重要時間節點,我更是焦灼不安,緊盯著他的學習,像念緊箍咒一樣叮囑他高效完成作業,堅持預習和復習,像防賊一樣防著他玩手機,絮絮叨叨地要求他鍛煉身體,吃飯時盯著他的筷子,要他每盤菜都夾一點。
康熙手書賜匾——高行清粹(拓片)方山縣峪口鎮張家塔村,於成龍曾孫於大檀所題“敦厚家風”木刻版匾額 家世淵源與早年砥礪 明萬歷四十五年(1617年),於成龍生於永寧州來堡村。其家族自元代起即為當地望族,至明清之際雖漸趨中落,仍保有耕讀傳家之傳統。
趙正午使用過的槍、刀、望遠鏡 1937年忻口戰役后,11月6日,日軍佔據忻縣縣城。忻縣人民在中國共產黨的領導下,迅速組建抗日武裝,與來犯之敵展開殊死斗爭。
說到玄中寺,交城人都會說,也叫石壁寺、永寧寺,位於交城縣城西北方向石壁谷深處,也就是交城人愛說的:石壁溝掌裡。南北朝北魏孝文帝延興二年創建,承明元年建成。
主講人:韓穎 說到“壁畫”,您會想到什麼? 是拜佔庭、意大利、西班牙,還是敦煌、雲岡、麥積山? 不同於文藝復興和石窟寺的宗教藝術,在中國,還有一種墓室壁畫,在地下幽閉的世界裡傳承了上千年…… 魏晉時期的詩人陶淵明曾說:“幽室一已閉,千年不復朝。”意思是,墓穴已閉成幽暗,永遠不能見曙光。
掃碼看視頻。 馬靜母親李愛珍是螺鈿漆器髹飾技藝國家級傳承人,馬靜師從母親從事螺鈿漆器制作20余年,熟練掌握數十道工序並創新突破,尤其在螺鈿裁刻中技藝獨到,刻畫花鳥、走獸栩栩如生,獲國內外行業專家贊譽。
與老公攜手步入婚姻的殿堂后,我們一直與婆婆同住。俗話說得好,婆媳之間仿佛天生就有一道無形的牆。
1923年,太原晉豐面粉股份有限公司建成投產,它是太原市第一家機器面粉加工廠,也是太原面粉一廠的前身。 小農經濟時代,面粉都是靠手推石磨或驢騾等畜力拉石磨生產,一般也都是自家生產自家食用。
上世紀80年代,正是結婚人口密集期,人們的物質生活水平逐步好轉,結婚物品的要求也在不斷提高,由組合櫃、手表、縫紉機、自行車,逐漸升級為錄音機、洗衣機、彩電、冰箱等,但結婚時做一身毛料衣服的習俗卻一直時興了很長時間。 我和愛人結婚前,愛人買了藍色毛嗶嘰和黑色禮服呢兩種毛織料,准備去太原最好的服裝加工店——華泰厚或紅都裁縫店做衣服。
無論你從事何種職業,或是選擇怎樣的生活方式,並非僅憑個人意願就能決定,必須要經過理性的分析,判斷其是否真正適合自己。 “適合”是我們生活中經常探討的一個概念。
小時候,每逢成績不好或做事不成時,大人們就會嗔怪地說:“你這娃兒,真是苕性。” 在陝南老家管紅薯叫苕。
在鄉間田野中,土豆以其獨特的魅力,與玉米、小麥等作物一同構成了這片土地的畫卷。土豆的莖稈挺拔,葉片寬大,綠意盎然,而其花朵或純白、或深紫,競相開放,構成了一片翠綠的海洋,美不勝收。
人們總說夏天最甜的果實是西瓜。綠皮紅瓤,刀鋒剛劃開一道口子,那甜味就急不可待地溢出來。
在晉西北岢嵐縣的群山深處,每到秋收時節,金黃的玉米和飽滿的谷穗總會勾起我對父親的深深懷念。那些關於交公糧的記憶,像一幅幅泛黃的老照片,永遠定格在歲月的長河裡。
“家”不僅是社會的基本單元,更是承載情感與責任的溫暖港灣。司馬遷在《史記·外戚世家》中稱:“夫婦之際,人道之大倫也。
兵哥跟他爹的關系算不上好,私下跟我們說起他爹的時候,他總是稱之為“老古董”。 “循規蹈矩哪能賺到錢?我爹那人沒法說。
離開工作崗位后,我來到了孩子讀書的南方城市,不算老有所依,只是心有所系。 從極度忙碌到突然無所事事,心裡感到空落落,為排解這種“我是人間惆悵客”的情緒,我開始一個人徘徊在當地的文化城,靜靜觀賞各種古玩。
全國禁毒教育題材院線電影《獵魔行動》近日在太原影都電影院舉行首映禮。總策劃程瑞金,導演趙建平、著名演員侯勇、出品人李紅麗,演員那志東、石佔明、馬湘宜、楊涌、陳楷、程鑫昱等與觀眾見面。
近日,由北岳文藝出版社出版的《2024年兒童文學選粹·心跡》一書,以“心跡”為關鍵詞,為探索當代兒童的心靈密碼,提供了“童心”般的“考古”探索。 在兒童文學領域深耕多年、致力於中國現當代文學(兒童文學)研究的作家、教授崔昕平,是該書的主編,其編選工作是一次嚴謹的學術實踐。
6月8日至10日,“香江俠韻 晉樂風雲”香港武俠主題山西音樂會巡演圓滿落下帷幕。此次巡演以獨特的形式將香港武俠文化與山西唐風晉韻完美融合,以藝術為紐帶,串聯起香港與山西的文化脈絡,為中華優秀傳統文化的傳承注入新活力。
《替父親獻上一束鮮花:陳白塵與他的師友們》為“香雪文叢”之一種,是作者近些年來所寫文章的匯總,內容是關於“上一輩文化人的故事”——或通過採訪,或通過回憶,或通過資料的搜集,將田漢、陳鯉庭、丁聰、秦怡等人不凡的人生、不朽的才華、不懈的追求、不倦的努力,告知當今的讀者朋友。 如今的他們,大多已經離世,健在者也都是百歲老人了,然而他們代表了一個時代,代表了那個時代的文化與精神。
孫海青作 .
現在,多數孩子恐怕都不認識鴉蔥了,不僅僅是城市孩子,也包括一些農村孩子。 鴉蔥,其實並不是蔥,鴉蔥屬於菊科類。
在太原舉辦的第四屆全民閱讀大會中,山西呂梁作家阿連的《一個人的哈達圖》入選“山西好書”上榜作品。作為責任編輯,回想起這本書出版背后的那些日子——選題論証時的激烈交鋒、編校稿件時的紅筆勾勒、封面設計時的靈感碰撞……每一個細節,都在記憶裡發光。
六月十四日,在新絳縣光村薛氏四號宅院內,新絳二中的學生志願者為游客講解古村的歷史文化,指導游客免費體驗非遺絳州木版年畫的制作過程。當日恰逢新絳建筑遺產開放日,十二處古建對游客開放。
近日,古裝懸疑劇《藏海傳》在央視收官,播出期間創下超高熱度。該劇熱度超高,不僅在於其緊湊的權謀復仇線、強懸念設計和電影級制作,也不僅在於男主角肖戰的人氣加持,還有一個現象級的情形,就是諸多觀眾不再滿足於“你演我看”,而是自發充當起了“野生編劇”。
在這個信息爆炸的時代,我們的精神世界正經歷著前所未有的震蕩。社交媒體上的喧囂、職場中的競爭壓力、生活中的種種不確定性,都在不斷沖擊著現代人的心理防線。
2003年,我的工作地點變更,於是舉家搬遷,從此開始與洪洞城長相?守。那時的洪洞城,城周還是碧綠碧綠的蓮藕地,盛夏時節,還可見亭亭玉立的荷花與玲瓏疾飛的蜻蜓。
大河之東,中條山與霍太山夾峙之間,汾洮二水蜿蜒流淌的黃土地上,河東民歌如同埋在歲月深處的陶塤,輕輕一吹便溢出千年的回響。 這片孕育了華夏文明的土地,用山水溝壑譜寫出的旋律,曾是農耕時代最鮮活的生活注腳,卻在戲曲藝術的繁盛與現代文明的沖擊下漸失聲息。
由山西省曲藝團創演的方言輕喜劇《社區食堂》榮獲第十八屆山西省“杏花獎”新劇目獎。這是一部方言輕喜劇,揭示了社區居民間錯綜復雜的人際關系和社會現實中的深層問題。
這是父親留下的一張老照片,左下角已經殘缺不全,但這張照片卻異常珍貴。照片是華北太行軍區司令部警衛一連的合影,拍攝於1947年7月11日,河北省涉縣西戌村。
1985年7月7日,終於迎來了我人生道路上的一次“大考”——高考。那天,離我18歲生日還有4個月。
來訪的發小曾挪揄我,說我本身俗裡俗氣也就罷了,就連院子裡種的花草也都俗不可耐。 她說得沒錯,一進入四月,院子裡的薔薇啊、蜀葵啊、杜鵑啊,都爭先恐后地開放了,招蜂引蝶,很是熱鬧。
看著案頭陪伴我40多年,封套被水浸漬過的《辭海》(1979年版)縮印本,忍不住就會想起購買這本《辭海》時的波折。 1983年初,作為文學愛好者、發燒友,我迫切想擁有一本《辭海》(1979年版)縮印本。
在倫敦政治經濟學院讀博的女兒,給我分享了一件新奇事兒。她的一位教授在個人網站上公開了兩份簡歷:一份是常規簡歷,羅列著求學、工作經歷與發表的文章﹔另一份被命名為“失敗簡歷”,詳細記錄了自己被退回的文章、遭拒的學校申請等過往。
又到芒種,這個節氣似乎已經離我越來越遠了,因為我已經很多年沒有參與過麥收了。 這個節氣,在我的童年簡直是一場噩夢!聽奶奶講,那個年月,芒種割麥是一年中的大事,一家男女老少齊上陣。
初夏的潮氣漫進窗縫時,老李又把暗紅色的退休証摸了出來。封皮被磨得發毛,翻開內頁,幾張泛白的老照片簌簌掉落。
“六月,宜慵懶、宜微醺,宜與晚風作私奔。”在朋友圈看見閨蜜發出的文案,便知已是周末休閑時光。
“冬至餃子夏至面”,這句諺語在我老家如同田埂上的野草一般,根深蒂固地長在人們的口耳之間,也長進了生活的日常裡。 在我們那兒,鄉親們管煮好的面條叫“湯”,熱乎的帶湯面是“熱湯”,那過了井拔涼水、清清爽爽的撈面,則被親昵地喚作“冷湯”。
站在幼兒園的窗邊,看著孩子們用五彩積木搭建出“丹河新城”的微縮景觀,我的思緒飄回了10年前。那時的孩子們,還隻會用積木堆砌簡單的“煤礦”模型。
老家的東側崖地裡有一棵柿子樹,也不知是何人所栽,自打我記事起,它便已立在那裡,枝干粗壯,樹皮皸裂如同老人的手紋。 記得每年中秋過后,柿子便紅了。
古城韻 趙子琦登峰 李青默逐墨尋幽 孫程祥春山 劉達雲影隨風動 王愛忠雲橫秀嶺 郭俊生山水清音 劉剛 山西表裡山河,風景獨絕。三晉大地文脈綿長,古跡星羅棋布,無不彰顯著山西璀璨的文明與悠久歷史。
唐風晉韻發上等願 結中等緣 享下等福 擇高處立 尋平處住 向寬處行 李順通,筆名晉陽生,現任山西省書法家協會顧問、山西大眾書畫院常務副院長兼秘書長、山西省文化促進會常務副會長兼秘書長。
邢佔平攝 .
吳德文是一位藝術造詣深厚的藝術家,2024年,吳德文子女謹遵父志,甄選了不同時期、不同門類的70幅佳作捐贈給山西博物院。5月31日,“回望——吳德文捐贈繪畫作品展”在山西博物院會展中心開展。
制圖:王 靜 父親不騎自行車已然多年,可他奮力蹬車的身影,時常在我腦海裡浮現。 上初中時,我在離家十裡的中學住校。