路咏作 .
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。在阳泉矿区融媒体中心，张晓丽手捧一枚熠熠生辉的中国人民抗日战争胜利70周年纪念章，讲述着外祖父张培谋的故事，“这枚纪念章，是姥爷一生最珍视的荣誉。
农历二月二午后，与好友相约前往位于太原市西山石窑寺游玩。因地理和气候原因，山上树木较少，多为低矮灌木。
刚从献血屋出来，左胳膊绷带下还有些隐隐的疼。我骑着小黄车一路前行，7月的骄阳把车座晒得滚烫。
“赤日几时过，清风无处寻。”北宋诗人曾几以寥寥数字便道尽了盛夏的煎熬。
核心阅读 曹乃谦潜心多年创作的长篇自传体小说《换梅》，于2025年6月由湖南文艺出版社出版。全书共70万字，分为“行云”“流水”“明月”“清风”四辑，共108章，以山西应县为背景，通过个体命运折射家国变迁，展现20世纪波澜壮阔的历史下平凡人物的真实生活。
段艾生（山西省高级人民法院退休法官）所著、作家出版社出版的《肥沃的黄河滩》，以宏大的叙事跨度、细腻的百年场景、密集的历史事件与鲜活的人物群像，构筑了一部厚重的农村发展史。如今，潜心创作小说的人已不多见，而农村题材的作品更是寥寥。
武慧敏北岳文艺出版社重点项目策划室编辑 北岳文艺出版社出版的《铃铛里的童年》收录了薛荣从2014年起创作发表、反映20世纪六七十年代晋北地区乡村生活的系列散文。 这些作品以饱含深情的笔触、幽默诙谐的风格，展示了作者童年时期的乡村生活图景，呈现了晋北地区独特的年俗文化，表达了对逝去亲人的绵绵哀思，寄托了对生活在社会底层平凡民众身上人性光辉的钦敬赞美，对陪伴自己度过童年时代的动物朋友悲惨命运的同情悲悯。
河曲人张学聪，人如黄河河谷裂缝里渗出的陈年老窖，初交寡淡如冬月霜，待熟络了，那股子呛人的凛冽腾起一团燎人的热，烧得人眼眶发烫。他笔下的黄河与山脉哪里是水墨皴染？分明是用狼毫蘸着热爱，在岁月的褶皱里刻下的生命符咒，每一道笔触都带着黄土地的粗粝劲儿，硌得人心生敬畏。
那天，我坐高铁从扬州到杭州，在高铁上听了一堂课，虽然是英语课，许多单词都听不懂了，但这堂课，必将恒久地刻在我的生命旅程里。 当那位年轻的女子站在站台时,我就注意到了：长发飘逸，一袭粉裙，双目有神，眉宇间透出与众不同的气质。
水仙花在青瓷盆里静静绽放时，我正试图从手机屏幕里挣脱出来。那些闪烁的图标就像无数张开的嘴，争相告诉我应该如何生活——职场秘籍、情感指南、成功学讲座——它们不断喧嚣着，却唯独漏了最重要的事：如何听见自己内心的声音。
母亲从乡下带来了半麻袋干柴，堆在阳台上，像一座小小的丘陵。她坚持要在城里用柴火灶熬粥，说是电饭煲煮出来的粥没有“魂”。
老槐树荫下的阳光是筛过的。七月的烈日穿过层层叠叠的叶片，落到青石板上时，只剩些碎金似的光斑，像谁不经意撒了一把铜钱。
大唐汾州抱腹寺碑 讲述人：杜国华 巍巍绵山，历史悠久，文化丰厚。因春秋晋国大夫介之推隐居于此，成为中华民族最古老的纪念性节日——寒食清明节的发源地，实为泱泱华夏之历史文化名山。
清源文庙在清徐县城的怀抱中静卧了800多年，世人常称其为凝固的历史化石、珍贵的国保单位，墙根那丛半枯的青苔默默见证着这处古老建筑群中蕴藏的鲜活文明印记。每当暮色浸染琉璃瓦，月光照过斗拱飞檐，那些封存在砖缝、缠绕于梁柱、深藏在榫卯结构中的历史往事，便随着晚风悄然浮现，在空寂的殿宇间演绎着无声的岁月之舞。
“真儒里”碑楼 明代著名理学家、文学家和廉吏——薛瑄的故里，位于今万荣县里望乡平原村。这个原本隶属河津的村落，如今以其深厚的历史文化底蕴吸引着访客。
扫描二维码观看视频 今年是中国人民抗日战争胜利80周年。每每拿出家中珍藏的那条军毯，抚过经纬间岁月的印痕，描摹弹孔穿透的残破痕迹，不经意间，父亲生前讲述的那些战斗故事便浮现在眼前。
人民币作为中国的流通货币，不仅承载着经济功能，更是一部浓缩中华文明的流动百科全书。从巍峨高山到浩荡江河，从秀丽水乡到雄浑峡谷，方寸之间的山水图景，向世界展示着中国独特的自然魅力与人文精神。
本报讯（记者朱慧）7月18日，由太原市图书馆、学府街读书会主办的《双杨往事》作品研讨会在太原举行。来自山西大学、山西师范大学等高校的学者、教授，及省内作家、评论家20余人齐聚一堂，围绕山西文学、乡土历史与社会发展，深入探讨了这部聚焦农村变革的文学力作。
《吕梁山大合唱》手稿。“吕梁红色经典新年音乐会暨《吕梁山大合唱》汇报演出”现场。
赵树理的创作理念为新大众文艺发展提供了深刻的启示。他始终以普通劳动者自居，笔记本里记录的多是农事细节，如土地利用、种子选育等具体内容，这种将“为农民解决问题”置于创作之上的态度，启示当代创作者必须摒弃书斋想象，全身心融入人民生活，才能实现真正意义上的新大众文艺创作。
姜维作.
祖母在时，我有个小名叫“小发”。这名儿仿佛只活在祖母的舌尖上，也只在她唤我时才真正活泛起来。
梅雨来的时候，巷口的阿婆又开始卖伞了。她的伞不是花哨的洋伞，而是老式的油纸伞，伞面泛黄，像是被岁月浸透的宣纸。
小时候，家中有一个近三米长的木梯，槐木制成，一身绿装，与众不同。或靠在院墙上，用时方便，搬着就走；或放堂屋，横着进出，也不显费事。
儿时的北方乡下，没有如今四季常青的蔬菜大棚，西红柿是十足的“夏日限定”款。老家院子东南角那方不足丈许的菜畦，被母亲拾掇得井井有条。
夕阳是淡金色的，像刚冲泡好的蜂蜜水，稠稠地泼在院角的老榆树上。我坐在竹椅上看树叶，一片叶子正从高处往下坠，不慌不忙，带着点悠闲的意思。
红日照遍东方 王保雷铁骨铮铮 李晨青松 徐元章太行人家 秦永刚铸魂 徐翔逸忆往昔浴血拼杀驱日寇 看今朝图强奋进谱新章 郭天红抗战胜利载史册 民族复兴展宏图 半白和平家园 刘伟烽烟忆昔九州同忾驱敌寇 薪火承今万代相续守华光 李谦平 近日，由太原市专家协会主办的“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年书画展”在太原双塔公园国学馆隆重开幕。本次展览精心遴选了百余件参展作品，既有再现抗战烽火的恢宏画卷，也有抒写民族气节的遒劲墨宝。
6月13日，由山西省工艺美术协会、山西艺术职业学院、山西文化旅游职业大学筹备处、山西千渡长江美术馆联合主办的“织梦”——山西省第三届纤维艺术作品展在千渡长江美术馆开幕。本次展览展出的作品是从国内外160件报名作品中遴选而出，通过丰富的视觉与感官效果，带大家走进传统文化与艺术创新融合的美妙世界。
店头古堡写生 解刚太原钟楼街 解刚七宝古镇 刘刚孤岩庙 刘刚 7月4日，由山西省书画院主办的“丘壑随行——解刚、刘刚山水画写生展”，在山西文艺大厦品逸轩开幕。展览展出了两位艺术家近年来创作的36幅山水画写生作品。
交响套曲《九曲黄河诵》演出现场。本报通讯员摄扫描二维码观看视频 “站在指挥台上，我感到与作品、乐团、观众之间有一种奇妙的连接。
7月12日下午，一场名为“少年之约，跨越时空的红色承诺”的读者见面会在太原书城阅读服务中心举行。为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，由山西新华书店集团太原有限公司、太原市读书协会和山西春秋电子音像出版社联合主办的这场活动，围绕新书《少年之约》展开，通过文学与科技融合的形式，创新演绎烽火少年的抗战故事，吸引众多亲子家庭参与，共同开启一段震撼心灵的“跨时空对话”。
本报讯 7月2日至6日，省文联、省音协、兴县三晋文化研究会和山西大学山西民歌传承基地在兴县开展了为期5天的“红色晋绥·英雄吕梁”主题创作采风活动。 此次活动以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年为主线，深入领略兴县厚重的红色文化、旖旎的黄河风光、多彩的人文风情和崭新的工业风貌。
马匏在乡间常被亲昵地唤作“马匏蛋儿”，也有叫“马宝”或“马泡”的，就像一个人有乳名，草木也有昵称，叫起来顺口，听上去亲切。从小在乡村长大的我一直纳闷：马匏本是田间一株名不见经传的野草，看它的模样、凭它的气质、论它的功效，怎么能和驰骋千里的骏马相提并论呢？ 马匏（读páo）属一年生草本植物，就地拖秧生蔓，秧上每节有一根卷须。
上世纪70年代，夏天特别热的时候，虽然没有空调，没有冰箱，但我们也有自己的解暑妙招。 父亲从外面买回来的西瓜，还保留着太阳暴晒过的温度，我们几个孩子等不及西瓜自然凉下来，把它洗干净后放在水缸里，西瓜一会儿就凉了。
我的家乡应县水磨村供销社建于上世纪60年代初，位于村子当街，坐西朝东，旁边是观音阁和村戏台。供销社的南面一间房住人，北面一间是库房，中间是柜台，建筑面积有300多平方米。
北京时间上午十点十分，夏日时光轻柔地穿透了窗帘筛下的空隙，没有杀伤力，只是暖意弥漫。我捧着盛满冰镇柠檬水的大玻璃杯，水珠滚落在手上，清凉迅疾沁入了肌肤深处，惬意随之涌遍全身。
我站在阳台上，望着对面楼顶空荡荡的天空。记得小时候，那里总是停着几只麻雀，排成一排，像五线谱上的音符。
老班长（前排左二）和我们几个新兵拍摄的合影。 这张照片是我跟战友刁炳连翻拍的。
母亲是个清洁工，自从三十五岁拿起那把竹扫帚起，母亲已经在晨曦与暮色中清扫了整整二十五年。 二十五年前，母亲所在公司倒闭了，她在一夜之间失去了工作。
弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。
与邻为善、以邻为伴是中华优秀邻里文化的集中体现。“远亲不如近邻”，这句流传千年的俗语，深刻地道出了邻里关系在中国传统文化中的重要地位。
冶底村村中的古街道。岱庙内的古戏台。
日昇昌三进院东角门的“數飛”额题。 日昇昌，昔日“汇通天下”的全国第一家票号。
《黄州寒食帖》被尊称为“天下第三行书”，是苏轼在流放黄州时期的重要代表作之一。明代著名文人董其昌曾提出：“晋代注重笔法，唐代强调规则，宋代则追求意境。
《弹幕书》 薛易 一飞 著 广西师范大学出版社 本书以学年为标志，回忆了一个80后从幼儿园到大学毕业苦乐交加的成长经历。1984-2003年不仅是作者成长的20年，也是中国改革开放后发生巨大变化的20年，通过作者的回顾，我们可以重温那过往。
《换梅》 曹乃谦 著 湖南文艺出版社 《换梅》是作者曹乃谦基于自身成长经历创作的一部长篇小说。文中的换梅，是曹乃谦的养母。
读古代文章，很多人以为古人在日常口头交流时也一定是满口“之乎者也”，其实这是一种误解，因为古人日常张嘴交流用的也是白话文。 所谓文言文，是古人写文章时用的书面语言。
骄阳似火，蝉鸣如嘶。 “垂緌饮清露，流响出疏桐。
古代的小孩童年也是很快乐的，玩过家家、捉迷藏、跳大绳……快乐是不分时代的，那些妙趣横生的孩子嬉戏场面，至今依然从古画中可见。 现代的小孩子喜欢玩陀螺，古代的小孩也喜欢。
