晋祠宴，传承了晋阳深厚的饮食文化，将晋祠特产按照古法制作，然后遵照现代餐饮理念进行了呈现。宴席造型以端庄、典雅为主，味道讲究中正平和，五味中和。
美术课上，老师苦口婆心：要随时把画放远了看，要从大处落笔，不但要与画作拉开距离，还要眯细了眼眸，用半只眼睛来看。 把画作放远，半闭了眼睛，这才可以滤掉细节，掌控画的整体，从而在关键之处落笔。
我家两个女儿相差两岁半，妹妹的出生令姐姐开心不已，走到哪儿都要告诉别人“我有妹妹啦”“这是我的妹妹”。原本以为这种欢欢喜喜的氛围会持续下去，没想到，在妹妹开始行动自如、有自我意识后，一切发生了改变。
老家堂屋，洗脸架下立着一把老瓷壶，壶身覆着薄薄一层灰，它静静地不声不响。一向爱囤物的母亲像是遗忘了它。
周一送孩子上学，正值早高峰，一路上走走停停，到达学校所在的路口时，因为车辆拥堵，彻底走不动了。学校在一条窄街里，汽车肯定不能进，即便我骑着电瓶车，进去怕也是不好走。
婆婆从来不喜欢去银行，为了保证资金安全，藏钱是她的乐趣。首先，藏钱的地点多样。
苜蓿凉拌苜蓿苜蓿菜卷 应朋友之邀，到其乡下老家踏青赏春。午饭时，朋友从厨房端出一盘绿莹莹的蔬菜，一上桌，大家便纷纷动箸品尝，不禁赞道：鲜美！于是，问道：此为何菜？友人指向房前梯田，瞧！就长在这梯田里。
在晋北繁峙的那片黄土地上，土炕，是岁月沉淀下来的温暖符号，它像一位默默无言的守护者，贯穿了祖祖辈辈的生活，也承载着我儿时最纯真质朴的记忆，更见证着家乡的变迁与发展，在时光长河中散发着独有的魅力。 记忆里，家乡的土炕位于正房的东、西侧，占据了屋子近半的空间。
这个春天忽冷忽热，一场倒春寒，让人间仿佛又回到了冬天。此时，父亲又住院了。
人间好时节，园子里的花都开好了。《红楼梦》里有诗句写：“花影不离身左右，鸟声只在耳东西。
吴娟40年前在农村当过赤脚医生，父母落实政策回城后，她幸运地考上省城的一所医学院，毕业后一直在市一医当妇产科医生。 工作之余，吴娟时常想起那段难忘的岁月，尤其是她母亲的那口绛红色的老皮箱，让她记忆犹新。
若是能够把想法从事件当中剥离出去，只是让一件事推着另一件事，会不会更快乐一点？也就是说，简单地就事做事，不去想太多，会不会得到简单的快乐呢？ 早起，送小儿上学。启动车子出发，冷不丁一个想法在脑海里浮现，是关于昨夜睡前读的书。
上世纪70年代初，我在距家20多里的初中上学。那年秋天的一天下午放学时，班主任老师告诉我们：明天一早到黑窑山林场植树造林。
汇真旧书店，孙世刚很享受待在书店安静看书的时光。 山西晚报记者 武六红 摄 伴随着数字阅读的盛行，隐藏在街头巷尾的旧书店，静静散发着独特的魅力，它们等待爱书之人的到来，为喜欢的人带去别样的幸福感。
邢占平摄.
大阳泉是一个古村，其周边已经和市区连成一片，入村则又是完全独立的空间。闹中取静是它的特点，有大隐隐于市的气质。
天灰蒙蒙的，似有似无的针尖雪飘落脖颈。母亲催我回城，袖着手走我旁边，一如儿时送我上学。
不久前，我们全家自驾出游。入住的民宿很有特点，是一幢只有两层高的旧楼，上下楼踩的是吱呀作响的木楼梯，连房门也是老式的木门，太有年代感了。
晋南人形容人慌里慌张的神态时，常用一句俚语——“日毛贼过潼关”，说的是由风陵渡过河到潼关时间很紧张，赶路的人都很慌张。那时从家乡到西安没有直达车，得先乘火车到风陵渡，下车后走一段路到黄河渡口，坐木船摆渡到对岸的潼关渡口后再赶汽车，到站后再换乘火车才能到西安。
《藩屏：明代藩王的艺术与权力》 [英]柯律格 著 世纪文景·上海人民出版社 拱卫皇室为“藩”，展现皇权为“屏”，明代藩王被赋予藩屏天下的重任，后人却道他们是百无一用的贵族寄生虫。然而正是这些“无用之人”，为世人留下无数珍宝。
凡是都往好处想，是妈妈的口头禅。那么一个身材娇小的女人，总是活得快乐满满，无论命运给她什么风雨，她都能自信、乐观地承担下来。
“谷荻谷荻，抽筋剥皮，今年吃了，明年还你。”多么熟悉的童谣啊！几乎每个春天都会在我耳边回响，令两鬓已斑白的我心里痒痒的。
父亲是十里八乡有名的朱木匠。我18岁那年，开始跟着他学手艺。
也许是葱太过于寻常，以致整个春天的图谱里很少有它的位置。然而，在大片庄稼地的边上，在一处处菜园里，在明媚的春光里，葱仍然认真地扮演着自己的角色。
早上送完孩子，我顺着小区里石板铺的小路往回走。忽而抬头，一片淡紫从眼角掠过。
乡村振兴是中国式现代化进程中的重要战略部署，文化振兴则是乡村振兴的重要内容。党的二十大报告明确提出，要“扎实推进共同 富裕，不断实现人民对美好生活的向往”，其中文化产业发展已成为乡村振兴不可或缺的重要支撑。
4月7日，山西省首部系统研究银发经济的专著《银发经济与养老产业》由北岳文艺出版社正式发行。该书由邢爱田主编，从历史、政策、产业等多维度解析银发经济内涵，为从业者提供实操指南，助力山西应对老龄化挑战。
在上世纪六七十年代的商店购物中，商品包装不是如今的塑料袋和塑料绳，而是简单的包装纸和纸绳绳，那包装纸和纸绳绳不仅记载着那时岁月的艰辛，也印证了过去商品包装的一种环保模式。 那时，商品包装用的都是牛皮纸，因其外观与牛皮相似而得名，通常呈黄褐色或咖啡色，能承受较大的拉力和压力而不破裂。
植物园的花开得正好。红的，黄的，紫的，都挤在枝头，争着要人看。
又是一年播种季。 老家新房一隅，犁、锄头、镰刀等农具静静地躺着，像是在做一个长长的梦。
美华号鞋庄坐落在大同帽铺巷北口，原大西街工贸商行之处。清末这里是一个繁华地方，周围有琵琶老店，有丹桂堂笔庄，是一个人来人往的商业区。
一些我们注定要走的路，比误打误撞的旅途更让人心神不宁。就像我们不会平白无故出门，对于一些按部就班的事情而言，结果抑或是终点或许是唯一的动力。
1983年的春晚，出现了电话点播歌曲的节目，让人们耳目一新，深受观众喜欢，而后这种娱乐形式传遍神州大地，我也参与其中，享受点歌带来的愉悦。 那年春晚的点歌节目是导演黄一鹤提出的，现场开通了四部热线电话，实现了观众与节目现场点歌互动，现场氛围热烈，此后地方电视台纷纷效仿，观众在电视节目中点歌风靡一时。
你，知道上巳节吗？ 提起中国的传统节日，大家都会脱口而出许多耳熟能详的名字，但很少有人会说出“上巳节”这个节日，它的的确确已经被人们遗忘在了历史的云烟里。 阳春三月，桃花盛开，一眼望去，简直就是个令人心驰神往的桃花源。
单位现金员退休，由我来接任。 记了两个月的账，要做个累计，累计的结果很简单，每个月的借方贷方和余额都有合计，累加一下就行。
我们平遥人爱吃辣椒，平遥的辣椒好吃，母亲曾是乡亲们公认的种辣椒高手。 种辣椒之前，要先烧制火土，这是一道特殊的工艺。
近日村游，在原平大林乡的新野庄村发现一块石碑。笔者识读，原来是清朝咸丰年间刻在石头上的村规民约。
永济市卿头镇董村，有这样一座历史悠久、构造精巧、形制古朴的戏台。它就是全国重点文物保护单位——董村戏台。
晋公盘局部扫描二维码观看相关视频 它是流落海外又失而复得的沧海遗珠；它是能工巧匠呕心沥血的旷世奇作；它是一代霸主对远嫁爱女的殷殷嘱托；它是穿越2600年依旧生动鲜活的“水上苑囿”。它，有一个简洁而大气的名字——晋公盘。
枣蛋馍，山西夏县特有的非遗面食，这独一份的文化符号在清明前后格外活跃。彼时，柏枝缀新绿，艾草吐嫩芽，家家户户的土灶台飘散着枣蛋馍特有的焦香，萦绕着丝丝缕缕的乡愁。
按照农村生产生活的传统，到了春天，地气通了，万物复苏，春节期间那种闲散悠游状态必须得翻篇，劳动又要开始了。栽蒜可以算是年后的第一个劳动项目。
故乡申村，东西和南北两条大路交叉处，我们叫十字里。十字里位于村庄中央，面积不大，20世纪七八十年代，是村子里最热闹的地方。
孟米贵摄 .
黄河岸边的这个村子，风情万种。 这里何时成村，已无可考。
我时常在想，一个人最可贵的品质是什么？有人说是勇敢、坚强、正直，也有人说是谦逊、善良、宽容……好的品质无一不令人起敬，而我由衷钦佩的，莫过于责任心。在我心中，父亲就很好地诠释了责任心。
摄影，于我而言，早已不是简单地按下快门，而是一场贯穿生命的浪漫奔赴，是用镜头捕捉时光的艺术，为平凡日常镀上金边，让生活的每一刻都熠熠生辉。 初次与摄影结缘是在部队。
傅山是明末清初思想家、书法家、医学家。其出身官宦世家，家学渊源，曾祖傅朝宣曾为宁化府仪宾、承务郎；祖父傅霖曾任山东参议、辽海兵备，颇有政绩；父亲傅子谟虽不仕，但精于治学。
在晋南一带，人们提起北相羊肉胡卜，都会啧啧称道。羊肉胡卜正宗地道、浓香美味，去那里能吃得新鲜、吃得香活、吃得过瘾，更能吃出一味浓郁的乡愁。
