在快节奏的生活中，我们常常被喧嚣与忙碌裹挟，心灵渴望着一方天然的净土。而那山中小饮的时光，恰似一汪清泉，滋润着疲惫的灵魂，让我们得以暂别尘世的纷扰，寻得一份悠然的心境。
自古以来，人们对春天的向往和礼赞从未停歇。就连“春天”这个称谓，也成为文人雅士们品咂的对象。
本报讯（记者康少琼）3月18日，由山西省图书馆、山西省晋文化保护传承创新促进会、山西省工艺美术协会、山西省传统工艺美术发展协会联合主办的“叶之情·壁之韵”展览，在山西省图书馆1号展厅开展。 此次展览为篆刻家张灯、壁画非物质文化遗产代表性传承人张放父子携手的艺术特展。
考古工作人员正在对长治陈村墓地壁画颜料成分进行初步检测。吉家庄遗址发掘现场。
在乡村振兴的时代画卷中，文化振兴正以独特的笔墨描绘着发展新篇。2024年5月以来，吕梁创新实施的“文化特派员”制度，以其鲜明的特色为乡村文化注入了蓬勃生机。
本报讯（记者李婷婷）近日，山西省京剧院特邀著名京剧表演艺术家陈少云及夫人杨小安，为弟子李国辉教授京剧“麒派”经典代表剧目《萧何月下追韩信》。 陈少云是国家级非物质文化遗产代表性传承人，当今“麒派”艺术优秀继承人。
本报讯（记者朱慧）3月23日，赵瑜《长城小张》研讨会在山西师范大学文学院举行，来自省内外的作家、评论家、专家、学者等30余人与会研讨。 报告文学作家赵瑜，曾经以《但悲不见九州同》《强国梦》《马家军调查》《寻找巴金的黛莉》等作品享誉文坛。
本报讯 在第四届全民阅读大会到来之际，晋城市长平之战文化研究会学者赵升琪、李俊杰合著的《武安古村落》近日由山西人民出版社正式出版。这部书的出版发行，为研究沁水武安古村落文化提供了翔实的参考资料。
本报讯（记者李婷婷）3月24日，文献专题片《平遥古城》评审座谈会在省城晋商文化博物馆召开。我省晋商文化领域、社科文化界及相关研究机构的专家、学者等参加了评审座谈。
一天浏览照片时，一张珍藏的1968年入伍前的留影将我带回了58年前。 那是1968年的冬天，全国已经两年没有征兵了。
一年一度的植树节又来到了，在国人植树的活动中，我不禁回想起在飞机跑道上植树的经历。 飞机跑道上怎么能植树呢？其实，这个飞机场指的是阎锡山1923年时在太原兴建的北门外机场，也是山西的第一个机场。
有谁，打量过凌晨四点的城市，倾听过它的呼吸。 那个时候的城市，还处于睡意昏沉中，晨风里已有了鸟的啁啾。
在亲子教育的漫漫长路上，我们常常忙于奔波，不经意间就与孩子拉开了距离。上周，电话里孩子带着几分期盼：“爸，接我来吧，住校的同学们大都被接走了，我也想回家。
故乡的田埂，似大地舒展的绸带，轻盈而蜿蜒，一端紧系着纯真无忧的童年，一端牵着漂泊异乡的乡愁。在这宁静的春夜，故乡的田埂又如约悄然爬上我的心头，带着往昔的温暖与眷恋，将我拽入那段如梦似幻的时光。
寒意已无，酷热未至。 这样的天气，适合做啥呢？什么也不做，或抱膝静观，或闲睡半日。
草长莺飞正是放风筝的好时节。看着绿草破土生长，树上顶出嫩芽，我们小时候的此刻该放风筝了。
20世纪60年代中期到70年代后期，德谦或正或副一直当了十四五年汾阳赵庄村二队的队长。他虽只是民国教育三四年级程度和新中国成立后扫盲夜校结业，但文化水平却让人不敢低看。
春日的清晨，阳光温柔地洒在小村庄，唤醒了静谧的一切。村口老槐树上的鸟儿欢快地鸣叫着，宣告着春天的盛大开场。
晋南有座小城，因马而名。不是诗歌里的金戈铁马，也不是叫得响的白马寺，更不是“白马非马”的哲学命题，它古为官驿，简言之，就是差人等待换马的地方——侯马。
姥爷不喜欢别人说他老，每天陀螺般忙活着，天不亮就起来搂柴火、做早饭，准备好了才叫我们起床，他自己却胡乱扒拉两口饭赶紧扛着锄头上地去，晚上也是睡得最晚。 姥爷好似不会疲累，总是不停地忙碌着，不停地向大家证明着他不老，始终能种得了地。
2024年11月，第十二届“大地杯”中国陶瓷创新与设计大赛成功举办。在此次大赛中，来自朔州怀仁市的山西省陶瓷艺术大师、90后陶瓷艺术家白月，凭借绞胎瓷作品《以爱之名》系列一举斩获金奖，在陶瓷界引发强烈反响，这个成绩，成为白月个人艺术征程中的璀璨高光点。
粉碎“四人帮”后，《山西青年》率先在全国开办了刊授大学，吸引了大批渴望知识的青年。1981年6月，我收到了刊大发给我的学生证。
春暖花开之际，我来到菜市场买菜，看到琳琅满目的各种蔬菜中，竟有苜蓿菜，绿油油的惹人馋，勾起了我挖苜蓿的往事…… 上世纪六七十年代，每到春暖花开时节，集市上并不像如今的菜篮子丰富，什么菜都有，老百姓只能吃冬天留下的白菜和胡萝卜，有的人家还吃冬天腌下的酸菜。现在人们很少吃酸菜了，知道常吃酸菜对人体不利。
曲，弯曲、曲折，言不直也。但曲在文学艺术、在事物发展变化中，确有着不同凡响的哲学意义和美学价值。
我的父亲袁培超，生于1928年腊月，自幼酷爱武术，十一二岁就拜在桂宁师傅门下习武，那时候戴逵师爷也十分喜爱他，对父亲也曾有指导和点拨。 父亲的劈拳，快如风轮，不见形象；父亲的攻守合一（顾打合一），同时完成一个完美的技击，在同辈人中堪称无敌；父亲的胆识和老辣，一胆二力三功夫；父亲的精炼和专练、脾气和果敢都给我们后辈作出了榜样！这或许也是家族遗传的原因吧！ 靠科举步入仕途的贾令武术世家——袁氏家族。
夫妻面馆匍匐在古城墙边三间逼仄平房里。男人沉闷如山，忙活在后厨，加工制作他独特风味的拉面、小菜，老板娘如阿庆嫂，前台八面玲珑，温煮三江，长得俏，外号西施。
苍茫的天际线下，太行深处的古州平定城中，双塔宛若两位穿越时空的老者静静伫立，以其独有的风姿骨韵，低吟浅唱着千年的辉煌与沧桑。游人至此，或驻足仰望其巍峨，或绕塔漫步寻幽，无不沉醉于一种难以名状的宁静与祥和之中。
碛口古镇旧街上的“祥记烟草”旧址，是一处承载着厚重历史与文化记忆的地方。2006年5月，碛口古建筑群被国务院公布为“第六批全国重点文物保护单位”，“祥记烟草”也在其中。
扫描二维码观看相关视频 草长莺飞二月天。此时的太原汾河公园春景初绽，鱼翔浅底、鸟儿翱翔、碧波荡漾，美不胜收。
司马金龙夫妇墓木板漆画扫描二维码观看相关视频 主讲人：陈汾霞 山西北通塞外草原，南临中原腹地，地处中原农耕文明与北方草原民族文化的交错地带，自古就是各民族文化交融的“大熔炉”。特殊的地理位置和灿烂的历史文化，留给山西大量反映多种文化碰撞的艺术精华，见证着这片土地精彩纷呈的多民族文化交融的历史。
人类曾有的交通工具是独木舟，但它不曾给我们留下行走的印记，车辙当然不属于它们。车辙，只有在土地上碾压过留下痕迹，才叫车辙。
郝志刚作.
读刘廷玑《在园杂志》，其中有这么一段话：“太原之桑落酒，峻易醉人。小瓶潞酒，亦曰‘人参酒’，在西边亦平常无奇，至南方则醇美，所云‘胭脂红滴潞州鲜’，人多艳称之，岂真物离乡贵耶？”在清代，山西的传统名酒如汾酒、潞酒都属于“烧酒”的范畴，主要用高粱酿制，但此处所说“太原之桑落酒”是什么酒？ 桑落酒应是山西最早见于记载的名酒，但其出产地并不在太原，而在运城。
春节假期过半，我们一家三口踏上从太原飞往青岛的航班，奔赴一场期待已久的探亲之旅。 时光在舷窗外飞逝而过，上次青岛之行已是20年前。
说起大同特色小吃，绕不过热气腾腾的开锅豆腐。 开锅豆腐的来历，据说是宋朝名将岳飞带领将士与金兵交战，因粮草不足用锅煮豆子充饥演变而来的。
初春时节本应生机勃勃，然而，一场意外却使得我家的这个春天有些沉闷。 那日，爱人在卫生间洗澡时不小心滑倒，剧烈的疼痛让她瞬间失去了行动能力。
退休那日，推窗见云，忽觉半生光阴如檐角滴漏，匆匆坠入尘埃。有人闲坐庭院，任茶烟袅袅消磨暮色；我却踩下油门，让车轮碾碎寂寥，在荒野的褶皱里寻得第二段青春。
邢占平摄.
一代之兴，即有一代之治；一代之治，即有一代之文。诗的时代，有人写古体诗，有人写近体诗，最为不济，也是打油诗、竹枝词、长短句、顺口溜。
“一刹那栩栩缕影浮光映宫阙/错问今夕是何年/轻胡旋伎舞灯火在何处长眠/伴着繁星映诸天/雪浸染万千华光钟声塑佛龛/此去蒙尘饮乐宴/朱颜改怎不见窟画昔日璀璨/却醒来作壁上观……”这首古风十足的歌曲叫《壁上观》。自2019年问世后足足沉寂了5年，直到《黑神话：悟空》爆火，这首歌也一举蹿红。
在隰县。 在阳头升乡竹干村。
瓦岭村位于阳泉市平定县东回镇，距县城31公里，是第二批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 瓦岭村地处太行山的山间小盆地，四周群山环抱，沟壑纵横。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
婚礼在中国古代社会中占据非常重要的地位。《礼记》曰：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，古君子重之。
形容一个人衣襟整齐，严肃、恭敬，端端正正地坐着时，常用到一个成语——正襟危坐。 “正襟”，指拉一拉衣襟使其端正。
农历二月二，民间俗称“龙抬头”。在晋南运城市稷山县马家巷村，30余名36岁同龄村民披红挂彩、迎春祈福、祭祀祖先，这是当地36岁同龄人迎春祈福生日庆典的一个缩影。
据《唐语林》记载，唐玄宗李隆基年轻的时候，曾经在军队中历练。唐朝景隆四年，一群长安城内的“官二代”纷纷聚到了风景优美的昆阳池边宴饮。
寻根溯源 覃姓有四种读音：Tán、Qín、Xún、Shěn。不同的读音，其源头亦不一样。
清晨，阳光洒向河面，一道彩虹挂到了天边。刚下完一场如酥的小雨，世界好像被滤镜过滤了一样，明朗蔚蓝的天空如碧玉般澄澈，空气中满是芬芳沁人心脾。
春日的午后，我独坐窗前，案头摊开一卷《全唐诗》。窗外细雨绵绵，檐角滴落的雨珠敲打着青石，仿佛在应和着千年前的诗句。
