文物名：鱼沼飞梁 尺寸：东西长19.6米，宽5米；南北长18.55米，宽4.91米 文物名：宋塑侍女像 材质：彩绘泥塑 时代：北宋藏宝地：晋祠博物馆 讲述者：王爽路 三晋之胜，以晋阳为最。而晋阳之胜，全在晋祠。
文物名：黄花梨嵌宝福寿纹戥子 尺寸：长22厘米，宽8厘米，厚1.5厘米 时代：清代 藏宝地：晋商博物院 讲述者：杜璞岑 说到晋商，你会想到什么？乔家大院、常家庄园，抑或是百年票号、万里茶路？这些，都是晋商辉煌五百年的见证，但要真正了解晋商，或许从小小的“良心秤”上，也能看出些许端倪。 在晋商博物院的内署院当中，有这样一种藏品，外形似一尾小鱼，打开后却内有乾坤，不少游客看到它都是一脸问号，这是什么？ 它的名字叫——戥（děng）子。
我去小城老巷里的一家小店理发。 理发师说，这里不可扫码付款。
在明代藏书史上，“以物易书”的案例屡见不鲜。这些藏书家们用田产、家畜甚至妻妾换取典籍的举动，折射出十六世纪江南士大夫阶层独特的文化生态。
旅行被中国人赋予特别的意义，是浪漫主义教育在现实世界的延伸，是一场深刻的自省和内视。毕淑敏在《人生终要有一场触及灵魂的旅行》中写道：“我固执地认为，要真正认识一个国家，一个民族，一块土地，一处山水，你必得独自漫游。
在没有微信拉黑、朋友圈屏蔽的年代，古人也会失恋。他们也曾对月长叹，也曾辗转反侧，也曾一纸信笺写满思念，却终究收不回那颗远去的心。
对于生活在北方的人来说，麻雀是最熟悉的鸟儿了。乡村的旷野中，城市的寻常角落里，每天都能看到麻雀的影子。
立夏一到，日子便渐渐有了分量。阳光不再像春日那般轻飘飘地浮在树梢，而是沉甸甸地坠下来，晒得人脊背发烫。
谷雨过后，天一天比一天热起来，越来越浓的绿意掀开夏季的序章。 田野里，到处飘散着馥郁的麦香。
河北盐山籍名臣王翱（1384年1467年），历仕永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝，以“持法刚正、家无余财”著称。 这位在吏部尚书任上主掌铨选十五年的重臣，其治家轶事折射出明朝士大夫的伦理操守。
近来读沈复《闲情记趣》，他开篇即写到：余闲居，案头瓶花不绝。案头插花自古以来就是文人书房的标配。
5月8日，山西省话剧院成立80周年暨明星版《立秋》全国巡演（太原站）启动仪式举行。图为明星版《立秋》演出现场。
4月26日晚，孝义市东风剧院内华灯璀璨，光影流转。为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，由孝义市委宣传部、市文旅局、市委党史研究室精心指导，市文化馆匠心打造的历史题材沉浸式情景剧《浩气长存报国亭》震撼首演。
近日，临县道情研究中心（吕梁市文化艺术中心）改编而成的大型皮影历史剧《黄河碛口晒银子》，在碛口古镇正式演出。 本报记者摄。
随着时光流逝，童年记忆于我来说开始逐渐模糊，但是，老家西北头那棵榆钱树带给我的乐趣，却是始终难以忘怀的。 那棵树的具体年龄无从考证，听父亲说，在他小的时候这棵树就已经存在了。
金夷作.
2005年春，参加中国作协组织的作家采风，在车上听后排的葛水平跟同座的陈忠实谈论有关乡土的话题，也让我认识了一个道理：乡土观念乃是一种根器，一个大作家必有极深的根器，也就必有极深的乡土观念。 我不止一次去过北方。
生为江南人，我对北方却是神往的，无论淮北，还是塞北。每当看到北方返青的麦苗，总感觉有与江南不同的品性和气质。
“五月天山雪，无花只有寒”“胡天八月即飞雪”，在唐人的眼中，边塞似乎是没有春天的，当然更无所谓春花。雁门紫塞、拓跋遗城，漫漫的北国边疆，除了笛声里哀怨的折杨柳，春日盛开的或许只有雪花——其大如席，片片吹落。
回乡的那天傍晚，喊上妹妹家两个孩子，去高平古城路吃烧豆腐。正在做作业的二丑听我喊他，禁不住眉开眼笑，穿上衣服蹦跳着和我走在春日的黄昏中。
小戏小品是一种短小而精悍的戏剧艺术形式，是活跃在文化战线上的轻骑兵。近日，“演绎时代精彩讲好太原故事”太原市小戏小品专场演出，为观众呈现了一个个喜闻乐见的小故事，生动展现了太原的城市风貌、人文情感和时代新声，传递了中华传统美德、弘扬了社会主义核心价值观。
《志愿军：雄兵出击》剧照 2025年，适逢中国人民志愿军抗美援朝出国作战75周年。作为新中国的“立国之战”，抗美援朝战争不仅筑牢了国家安全的战略屏障，更锻造出伟大的抗美援朝精神。
久有凌云志，拜谒介子山。 介子并非山的本名，它的本名绵山，后仰介子之名而闻晓天下。
4月10日，永济市美术馆举办“舜风唐韵·魅力永济”——张军社中国画作品展活动。 展出的百余幅作品涵盖山水、人物、文物等壮丽景色的传统画作，其中“蒲坂揽腾”气吞山河、雄浑壮美，中条山的苍翠叠嶂、九曲黄河水流不息、鹳雀楼的雄伟壮观等景色尽收眼底；“问道五老峰”以书入画的笔法，让峰峦暗藏金石气韵，画中五座雄伟山峰紧密相依，但又峰头林立，如同五位老者礼宾列坐侃侃而谈；各种场景的人物画不拘泥于形似，更重于神似，或用寥寥数笔勾勒出人物的灵动身姿、或借浓淡相宜的墨色晕染出人物的神韵气质。
读完《比山更高》这本描写中国自由攀登运动的非虚构纪实作品，心情久久不能平静。书中那些攀登者信奉的“自由是一种信仰，而攀登却是通往自由的道路”理念、勇于在充满危险的悬崖跳舞的探险精神，充分展现出了自由攀登这项运动的魅力与残酷。
翠色扶摇舞春风，几树花影映日红。世人皆道春光好，我独以为，人间至美，莫过于这人间四“阅”天——阅读之“阅”，亦是阅历之“阅”。
农历的三月，如同飘浮着的梦想，有着春天的魂，却又荡漾着冬天的神。 农历三月的天阴晴不定，昨日还是阳光普照，今儿却又像变了个人似的，冷气袭人，因为刚刚还拉着农历二月的尾巴，所以有了“二八月、乱穿衣”的万千景象。
阅读是获取知识、增长智慧的重要方式，更是传承文明、提高国民素质的重要途径。全民阅读对于强化文化认同、凝聚国家民心、振奋民族精神、提高公民素质、淳化社会风气、构建核心价值、促进社会公平和激发创新创造活力，具有非常重要的意义。
在这个信息爆炸的时代，人们似乎习惯了通过手机、电脑等电子设备获取资讯和知识，纸质书籍和传统图书馆逐渐淡出了许多人的视野。然而，正是在这样的背景下，我遇到了杨素秋博士的纪实文学《世上为什么要有图书馆》，这本书让我重新审视了图书馆的价值，感受到了书香背后那份沉甸甸的文化责任感。
关志英 北岳文艺出版社集木工作室编辑郝丽娜 山西艺术职业学院影视表演系主任 《平遥纱阁戏人》 内容简介： 《平遥纱阁戏人》由北岳文艺出版社出版。 纱阁戏人是流行于山西平遥的一种纸扎艺术，集彩绘、剪纸、雕刻、戏曲等多种艺术综合于一体。
晋祠宴，传承了晋阳深厚的饮食文化，将晋祠特产按照古法制作，然后遵照现代餐饮理念进行了呈现。宴席造型以端庄、典雅为主，味道讲究中正平和，五味中和。
美术课上，老师苦口婆心：要随时把画放远了看，要从大处落笔，不但要与画作拉开距离，还要眯细了眼眸，用半只眼睛来看。 把画作放远，半闭了眼睛，这才可以滤掉细节，掌控画的整体，从而在关键之处落笔。
我家两个女儿相差两岁半，妹妹的出生令姐姐开心不已，走到哪儿都要告诉别人“我有妹妹啦”“这是我的妹妹”。原本以为这种欢欢喜喜的氛围会持续下去，没想到，在妹妹开始行动自如、有自我意识后，一切发生了改变。
老家堂屋，洗脸架下立着一把老瓷壶，壶身覆着薄薄一层灰，它静静地不声不响。一向爱囤物的母亲像是遗忘了它。
周一送孩子上学，正值早高峰，一路上走走停停，到达学校所在的路口时，因为车辆拥堵，彻底走不动了。学校在一条窄街里，汽车肯定不能进，即便我骑着电瓶车，进去怕也是不好走。
婆婆从来不喜欢去银行，为了保证资金安全，藏钱是她的乐趣。首先，藏钱的地点多样。
苜蓿凉拌苜蓿苜蓿菜卷 应朋友之邀，到其乡下老家踏青赏春。午饭时，朋友从厨房端出一盘绿莹莹的蔬菜，一上桌，大家便纷纷动箸品尝，不禁赞道：鲜美！于是，问道：此为何菜？友人指向房前梯田，瞧！就长在这梯田里。
在晋北繁峙的那片黄土地上，土炕，是岁月沉淀下来的温暖符号，它像一位默默无言的守护者，贯穿了祖祖辈辈的生活，也承载着我儿时最纯真质朴的记忆，更见证着家乡的变迁与发展，在时光长河中散发着独有的魅力。 记忆里，家乡的土炕位于正房的东、西侧，占据了屋子近半的空间。
这个春天忽冷忽热，一场倒春寒，让人间仿佛又回到了冬天。此时，父亲又住院了。
人间好时节，园子里的花都开好了。《红楼梦》里有诗句写：“花影不离身左右，鸟声只在耳东西。
吴娟40年前在农村当过赤脚医生，父母落实政策回城后，她幸运地考上省城的一所医学院，毕业后一直在市一医当妇产科医生。 工作之余，吴娟时常想起那段难忘的岁月，尤其是她母亲的那口绛红色的老皮箱，让她记忆犹新。
若是能够把想法从事件当中剥离出去，只是让一件事推着另一件事，会不会更快乐一点？也就是说，简单地就事做事，不去想太多，会不会得到简单的快乐呢？ 早起，送小儿上学。启动车子出发，冷不丁一个想法在脑海里浮现，是关于昨夜睡前读的书。
上世纪70年代初，我在距家20多里的初中上学。那年秋天的一天下午放学时，班主任老师告诉我们：明天一早到黑窑山林场植树造林。
汇真旧书店，孙世刚很享受待在书店安静看书的时光。 山西晚报记者 武六红 摄 伴随着数字阅读的盛行，隐藏在街头巷尾的旧书店，静静散发着独特的魅力，它们等待爱书之人的到来，为喜欢的人带去别样的幸福感。
邢占平摄.
大阳泉是一个古村，其周边已经和市区连成一片，入村则又是完全独立的空间。闹中取静是它的特点，有大隐隐于市的气质。
天灰蒙蒙的，似有似无的针尖雪飘落脖颈。母亲催我回城，袖着手走我旁边，一如儿时送我上学。
不久前，我们全家自驾出游。入住的民宿很有特点，是一幢只有两层高的旧楼，上下楼踩的是吱呀作响的木楼梯，连房门也是老式的木门，太有年代感了。
晋南人形容人慌里慌张的神态时，常用一句俚语——“日毛贼过潼关”，说的是由风陵渡过河到潼关时间很紧张，赶路的人都很慌张。那时从家乡到西安没有直达车，得先乘火车到风陵渡，下车后走一段路到黄河渡口，坐木船摆渡到对岸的潼关渡口后再赶汽车，到站后再换乘火车才能到西安。
