6月25日上午9时，金色良友老年大学的舞蹈大厅里，三十多位身着艾德莱斯绸裙的舞者正在跳舞，既有年过七旬的银发长者，也有刚退休的活力学员。63岁的阿连老师穿梭在队伍中，眼神专注，不时上前调整学员的动作细节——从脖颈的优雅曲线到指尖的微妙延伸，每个姿态都力求完美。
本报讯（记者史莉）翰墨颂党恩，丹青绘华章。6月29日，“汾酒杯”山西老年“七一”书画作品展在锦绣山西文化艺术馆开展。
本报讯（记者李婷婷）6月28日19：30，山西大剧院音乐厅举办爱之咏叹青年歌唱家巡演音乐会，千余名观众与艺术家共同领略了多元文化交融的声乐魅力。 当天下午，山西大剧院为观众特别准备了公开彩排观摩活动。
《山西抗日根据地红色版画经典文献》立体还原了中国共产党在山西抗日根据地的文化抗战实践，兼具艺术史与抗战史双重价值。张汉静 哲学博士，现任山西传媒学院山西红色文化资源研究中心主任、教授，博士生导师。
本报讯 6月22日至23日，“跨海溯丝源 先蚕生古泫”主题研讨会在高平潞绸文化园区举办，来自国内外丝绸和历史领域的众多专家、学者齐聚一堂，围绕“寻根与溯源”及“保护与发展”展开深入探讨，为潞绸文化的传承与创新注入新动能。 研讨会现场，与会专家、学者通过地理演变、历史进程及农业发展等维度，系统阐释高平在丝绸发源地中的核心地位；从炎黄文化溯源、考古文字考据与碑文史料等角度，深度梳理丝绸起源至潞绸发展的完整脉络，为潞绸文化的学术建构提供了扎实的史料支撑与理论依据。
同一处风景，同一个人，在不同的时光里观赏，感受会一样吗？ 去年，在临汾市文联组织的采风活动中，我再次踏入广胜寺，才真切地意识到，感受竟如此不同。 三十年前，我首次游览广胜寺，那时的我正值二十多岁的青春年华。
夏天的气场，端的是威仪赫赫。 夏天是四个季节里最懂得挥霍、享受的，它是天生的贵族，锦衣秀服，繁复叠加，让人想到大观园的堂皇富丽。
每当走过大同古城的大西街，那棵早已消失的丹桂树似乎仍在记忆中飘香。这里曾经有家老字号——丹桂堂笔庄，它不仅是一家店铺，更承载着几代大同人的文化记忆。
上世纪八十年代初，我插队在地处晋南中条山边的一个小山村，当时抽空进山采蘑菇，是我们工作之余最爱干的事情。听老知青讲，他们有时在密林深处找上一天，也采不上一只蘑菇，可一旦要是找到了，就是一片，足够采上一个上午。
1975年夏天，我在太原市南郊区小店公社红寺村插队。到了6月中下旬，小麦成熟了，我们立即投入了“三夏会战”，那是一年中最紧张、忙碌的日子，白天下地收割，晚上还要夜战打场，一天四出勤。
也登鹳雀楼（外一首） 穿越晋土：穿越云冈佛影， 穿越平遥古城，穿越永乐仙袂……王 家大院苔痕新旧，皆作行囊。 终须向鹳雀楼头，赴千年之诺—— 携昨夜汾河酿的星斗残月， 与半瓮醴泉苍茫。
上世纪80年代初，我在乡中学读书时，父亲在乡食品站当站长。那时，刚改革开放,农村实行了土地承包责任制，村民们的生产积极性大增，粮食生产也大幅增加，家家都有了余粮，农家人便开始用余粮来养猪。
文物名：蛇形陶塑尺寸：长5厘米，宽2.5厘米 时代：新石器时代出土地：晋中市太谷白燕遗址 藏宝地：晋中市博物馆 讲述者：许梦娇 2025年，乙巳蛇年。据考证，蛇最早出现于1.5亿年前，比人类的历史要早得多。
杨建桃剧照。杨建桃代表作红色秧歌剧《马定夫》剧照。
收拾抽屉，翻出来一个长条形小纸盒，里面静静地卧着一支蓝色的钢笔，还是崭新的。 隔了太久的光阴，我已经想不起这支钢笔的来历，只是在电脑上写字太久了，看到这被遗忘的书写工具，有一种莫名的亲切感。
七月的绿，是大地最饱满的笑容。这绿是会呼吸的，爬山虎在老墙上一节一节吐着新叶，露珠在叶脉间轻轻颤动；砖缝里的草芽顶着晨光舒展，每一片嫩叶都鼓着腮帮子，把阳光吹成透明的绿泡泡；梧桐树宽厚的叶子油亮亮的，风一过，整条街都跟着哗啦啦地深呼吸。
对红军长征的认知，始于中学课本，尤其毛泽东诗词，继而从大型音乐舞蹈史诗《东方红》感受其伟大和悲壮，跨世纪前后长征题材的电视连续剧不断播出，我大都追剧观赏，对人类战争史上这一现代神话般的创举高山仰止。近日拜读诗人宋耀珍的长篇散文诗《红》，又一次沉浸在诗行间散发的悲烈氛围中。
乌玉村位于阳泉市盂县孙家庄镇，距县城5公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 根据乌玉村李氏家族保存的清道光二十三年（1843年）编撰的《李氏族谱》记载：李氏家族从明宣德年间从山西洪洞县迁来盂县城内，到明万历四年间（1577年前）从县城迁居秀水镇泥河村，以农耕为业，到其第八世后方显家道兴隆、人丁繁盛，其族人居泥河村、临近四乡即乌玉等村。
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
《尚书》有言：“功崇惟志，业广惟勤”，道出了成就功业的两大根本，一是坚定的志向，二是不懈的勤勉。中华文明五千年绵延不绝，正是这种志勤相济的精神，铸就无数辉煌。
我们生活在一个声音的世界。 清晨，城市的脉搏在喇叭声、脚步声、机械的轰鸣声中苏醒。
又逢一年高考时，考场内，莘莘学子奋笔疾书，为梦想拼搏；考场外，家长们满怀期待，焦急守望。这场考试承载着无数学子的未来，在现代社会中意义非凡。
林语堂先生曾言：“苏东坡是一个不可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪……”尽管已经给苏东坡拟定了多个“头衔”，值得一提的是，苏东坡总能够以美食为桥梁建立起快乐。 林卫辉所著《此生有味——苏东坡美食地图》包括“家在眉山”“首贬黄州”等十三章，详尽地收录了七十多种苏式美食，从眉州的馈岁鲤鱼、兔肉，到黄州的东坡肉，再到惠州的荔枝、羊脊骨，直至儋州的蚝仔粥等，地域的变迁伴随着美食的更迭。
我就像一只大鸟，从山上飞驰而下。 山，是中条山；路，是千年的古盐道。
汉代的刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”对热爱读书的人来说，好书是一味良药，在你深陷人生“沼泽地”时，救赎并治愈你。
5月29日，以“白刃格斗英雄连”为原型的院线电影《血性胆魄》在革命老区武乡县正式开拍。 1940年8月，百团大战打响后，八路军129师25团8连在晋中市寿阳县大落坡村与日寇展开一场惨烈的白刃反击战，一举打破了日军拼刺刀不可战胜的神话，被八路军总部授予“白刃格斗英雄连”荣誉称号，极大鼓舞了全国人民抗日的必胜信念。
《挑山女人》剧照。 近日，临汾眉户剧团一朋友邀我看戏，说排了一部新剧目《挑山女人》，主演是许丽君。
《砖砌窑洞》吴根喜摄于临汾汾西。 用执着的信念把一项看似普通的爱好做到极致，也可成就一项事业。
6月8日，由天津美术学院与省美协联合主办、省文化馆承办的“雕光塑影”李安红雕塑艺术作品展在省文化馆举办。 李安红，雕塑家、艺术教育家，出生于山西太原，在天津美术学院雕塑专业担任高等美术院校艺术教育工作20余年。
《中条山上党旗红》剧照。 山西，不仅是华夏文明的重要发祥地，而且是浸润着革命先烈们热血的黄土地，承载着中国共产党领导人民浴血奋战的红色记忆。
谢啸天 三晋出版社文史编辑部编辑 《来山西看中国古建筑》由三晋出版社出版，李广洁编著。 古建筑是重要的文化遗存，风格独特、技艺精妙，艺术价值、建筑价值、旅游附加值都很高。
读完聂尔的散文集《最后一班地铁》，我坐在书桌前好长时间一动不动。我知道，这本书中的许多文章，仍在重重地敲击着我的灵魂。
贵溪，名不见经传，其美其秀和快速发展，源于这块土地的特殊的文化属性，以及淳朴而源远流长的民风。 一日，刚刚从方志敏烈士的故乡做客而别，弋阳腔的动人旋律还在脑际萦绕，就往鹰潭市属的贵溪市去采风体验了。
“若要富，多栽树。”一声声农谚响起来了。
6月7日至8日，由省嗓音研究会主办的“跨界融合·声动未来”2025年嗓音健康与科学论坛在太原举行。论坛以“医学与艺术交融”为主题，旨在构建新时代嗓音健康服务体系，推动医学与艺术嗓音学科交叉融合发展，提升全民嗓音健康保护意识，促进科研成果转化与嗓音训练规范化发展。
鲁迅在谈到他的创作时说过，他写人就是“杂取种种，合为一个”。鲁迅对自己的认识是清醒的，纵观他的思想发展史，就是杂取诸家、拿为己用的历史。
《闻喜花馍》是北岳文艺出版社推出的“国家级非物质文化遗产代表性项目山西省保护成果丛书”中的一册。 闻喜县以花馍著称，闻喜人早已将花馍融入他们的民风民俗中，对于他们来说，闻喜花馍不仅仅是果腹之食，更是与他们的人生大事、节日庆典密切相关的必备之物。
江南，是一幅水墨画卷；而苏州，则是这画卷中最温婉的一笔。狮子林始建于元至正二年，是中国古典私家园林建筑的代表之一，也是苏州四大名园之一，既是世界文化遗产，又是全国重点文物保护单位，因园内石峰林立、多状似狮子，故名“狮子林”。
文化是一个地方的根脉与灵魂，每一个地方都有自己的文化特色与内涵。文化资源往往会凸显原生态地方的文化特征和历史进步的活动痕迹，既有地域特色，又有人文价值；文化资源既有物质形式，也有非物质形式；文化资源包括风景名胜、文学艺术、传记传说、民俗物产、历史遗迹、民俗文化、地域文化等。
谢孝发 乔维琴作.
2025年6月6日晚19:30，由山西省文化和旅游厅主办、山西省文化和旅游厅公益事业保障中心、山西保利大剧院管理有限公司承办，星海音乐学院钢琴系与山西省钢琴学会共同演绎的“表里山河·五岭之南·百年琴声”钢琴作品赏析音乐会在山西大剧院音乐厅隆重上演。本场音乐会汇聚了来自广东与山西两地的杰出钢琴家与学者，以跨越地域的音乐对话，展现了岭南文化与三晋风情的独特魅力。
马占淳老师为学生示范扎染方法。 6月3日，新疆阜康市第一小学的扎染社团活动室里，蓝白相间的布料衬得孩子们的笑容格外灿烂。
乡村是中华优秀传统文化的根基，承载着历史记忆与文化基因。阳城正通过实施“乡村文化记忆工程”，以乡土故事为纽带，以村史编纂、文化展馆建设和产业融合为路径，探索出一条文化传承与乡村振兴协同发展的新路。
选手们在比赛中。本报记者王荔摄选手们在比赛中。
本报讯（记者王荔）当西班牙的艺术星火跨越万里，在千年古都太原绽放，一场关于艺术、文化与文明对话的深度叙事正在展开。自5月30日山西博物院开展“毕加索 达利与超现实主义艺术——19世纪以来西班牙油画真迹展”以来，展览热度持续攀升，吸引了大量观众观展。
5月底，太铁广场四楼大厅内，一场特殊的摄影展览拉开帷幕。由中国铁路太原局集团有限公司离退休管理部主办的“逐梦太铁 光影永恒”摄影展以251张饱含历史温度的老照片，带领观众穿越时光隧道，重温山西铁路跨越百年发展的壮阔历程。
谷雨节前，家里添了一盆文竹。那纤细的枝条，嫩绿的叶子，在窗台上舒展着，像一位穿着绿纱裙的少女，轻盈地舞动着。
昨晚，我梦见自己做了记者，奉命去采访屈原。这差事颇为不易，因为屈先生已经作古两千余年，未必肯与我这等俗人搭讪。
不知是谁发明了“没苦硬吃”这个词，这个词一出现，不仅成了一些人劝说甚至指责别人尤其是老年人省吃俭用、辛苦生活的有力说辞，而且成了自己有苦不吃、及时行乐、享受生活的挡箭牌。 应该说，现实生活中的确有一些人，有钱却舍不得花，本来可以舒舒服服地过日子，却不会享受。
小时候被迫背诵古诗词，对我来说是煎熬的苦役。但奇怪的是，那些似乎早已经遗忘的句子，后来常在生命中一些意想不到的瞬间悄然浮现，如春日返青的草芽。
