康熙手书赐匾——高行清粹（拓片）方山县峪口镇张家塔村，于成龙曾孙于大檀所题“敦厚家风”木刻版匾额 家世渊源与早年砥砺 明万历四十五年（1617年），于成龙生于永宁州来堡村。其家族自元代起即为当地望族，至明清之际虽渐趋中落，仍保有耕读传家之传统。
赵正午使用过的枪、刀、望远镜 1937年忻口战役后，11月6日，日军占据忻县县城。忻县人民在中国共产党的领导下，迅速组建抗日武装，与来犯之敌展开殊死斗争。
说到玄中寺，交城人都会说，也叫石壁寺、永宁寺，位于交城县城西北方向石壁谷深处，也就是交城人爱说的：石壁沟掌里。南北朝北魏孝文帝延兴二年创建，承明元年建成。
主讲人：韩颖 说到“壁画”，您会想到什么？ 是拜占庭、意大利、西班牙，还是敦煌、云冈、麦积山？ 不同于文艺复兴和石窟寺的宗教艺术，在中国，还有一种墓室壁画，在地下幽闭的世界里传承了上千年…… 魏晋时期的诗人陶渊明曾说：“幽室一已闭，千年不复朝。”意思是，墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。
扫码看视频。 马静母亲李爱珍是螺钿漆器髹饰技艺国家级传承人，马静师从母亲从事螺钿漆器制作20余年，熟练掌握数十道工序并创新突破，尤其在螺钿裁刻中技艺独到，刻画花鸟、走兽栩栩如生，获国内外行业专家赞誉。
与老公携手步入婚姻的殿堂后，我们一直与婆婆同住。俗话说得好，婆媳之间仿佛天生就有一道无形的墙。
1923年，太原晋丰面粉股份有限公司建成投产，它是太原市第一家机器面粉加工厂，也是太原面粉一厂的前身。 小农经济时代，面粉都是靠手推石磨或驴骡等畜力拉石磨生产，一般也都是自家生产自家食用。
上世纪80年代，正是结婚人口密集期，人们的物质生活水平逐步好转，结婚物品的要求也在不断提高，由组合柜、手表、缝纫机、自行车，逐渐升级为录音机、洗衣机、彩电、冰箱等，但结婚时做一身毛料衣服的习俗却一直时兴了很长时间。 我和爱人结婚前，爱人买了蓝色毛哔叽和黑色礼服呢两种毛织料，准备去太原最好的服装加...
无论你从事何种职业，或是选择怎样的生活方式，并非仅凭个人意愿就能决定，必须要经过理性的分析，判断其是否真正适合自己。 “适合”是我们生活中经常探讨的一个概念。
小时候，每逢成绩不好或做事不成时，大人们就会嗔怪地说：“你这娃儿，真是苕性。” 在陕南老家管红薯叫苕。
在乡间田野中，土豆以其独特的魅力，与玉米、小麦等作物一同构成了这片土地的画卷。土豆的茎秆挺拔，叶片宽大，绿意盎然，而其花朵或纯白、或深紫，竞相开放，构成了一片翠绿的海洋，美不胜收。
人们总说夏天最甜的果实是西瓜。绿皮红瓤，刀锋刚划开一道口子，那甜味就急不可待地溢出来。
在晋西北岢岚县的群山深处，每到秋收时节，金黄的玉米和饱满的谷穗总会勾起我对父亲的深深怀念。那些关于交公粮的记忆，像一幅幅泛黄的老照片，永远定格在岁月的长河里。
“家”不仅是社会的基本单元，更是承载情感与责任的温暖港湾。司马迁在《史记·外戚世家》中称：“夫妇之际，人道之大伦也。
兵哥跟他爹的关系算不上好，私下跟我们说起他爹的时候，他总是称之为“老古董”。 “循规蹈矩哪能赚到钱？我爹那人没法说。
尧沟村位于晋城市阳城县北留镇，距县城15公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 尧沟村原名“窑沟”，三面环山，北倚龙山，东有凤山与龙山，南隔大路与虎山相望。
父亲当过代课教师，识文断字。而他最大的优点是口才非凡，讲起话来滔滔不绝，跟人论起理来每次都是赢家。
唐开元六年（718年），正是“开元之治”的好年景，经济繁荣、文化昌盛、国力强盛，是中国古代史上一个重要的盛世。有山有水、交通便利的山西中部、太原盆地的太谷县阳邑镇西南，新建起了一座尼姑庵。
“花花正定府，锦绣太原城”。太原西南悬瓮山下，一座穿越三千年的祠庙园林——晋祠，静立于岁月长河。
那天傍晚，我又穿着洗得发白的背心站在督公湖边。七月的蝉鸣声像煮沸的水壶，咕嘟咕嘟地漫过整个湖面；空气闷得能拧出水来，连湖边的芦苇都耷拉着脑袋。
康熙手书赐匾——高行清粹（拓片）方山县峪口镇张家塔村，于成龙曾孙于大檀所题“敦厚家风”木刻版匾额 家世渊源与早年砥砺 明万历四十五年（1617年），于成龙生于永宁州来堡村。其家族自元代起即为当地望族，至明清之际虽渐趋中落，仍保有耕读传家之传统。
赵正午使用过的枪、刀、望远镜 1937年忻口战役后，11月6日，日军占据忻县县城。忻县人民在中国共产党的领导下，迅速组建抗日武装，与来犯之敌展开殊死斗争。
说到玄中寺，交城人都会说，也叫石壁寺、永宁寺，位于交城县城西北方向石壁谷深处，也就是交城人爱说的：石壁沟掌里。南北朝北魏孝文帝延兴二年创建，承明元年建成。
主讲人：韩颖 说到“壁画”，您会想到什么？ 是拜占庭、意大利、西班牙，还是敦煌、云冈、麦积山？ 不同于文艺复兴和石窟寺的宗教艺术，在中国，还有一种墓室壁画，在地下幽闭的世界里传承了上千年…… 魏晋时期的诗人陶渊明曾说：“幽室一已闭，千年不复朝。”意思是，墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。
扫码看视频。 马静母亲李爱珍是螺钿漆器髹饰技艺国家级传承人，马静师从母亲从事螺钿漆器制作20余年，熟练掌握数十道工序并创新突破，尤其在螺钿裁刻中技艺独到，刻画花鸟、走兽栩栩如生，获国内外行业专家赞誉。
与老公携手步入婚姻的殿堂后，我们一直与婆婆同住。俗话说得好，婆媳之间仿佛天生就有一道无形的墙。
1923年，太原晋丰面粉股份有限公司建成投产，它是太原市第一家机器面粉加工厂，也是太原面粉一厂的前身。 小农经济时代，面粉都是靠手推石磨或驴骡等畜力拉石磨生产，一般也都是自家生产自家食用。
上世纪80年代，正是结婚人口密集期，人们的物质生活水平逐步好转，结婚物品的要求也在不断提高，由组合柜、手表、缝纫机、自行车，逐渐升级为录音机、洗衣机、彩电、冰箱等，但结婚时做一身毛料衣服的习俗却一直时兴了很长时间。 我和爱人结婚前，爱人买了蓝色毛哔叽和黑色礼服呢两种毛织料，准备去太原最好的服装加...
无论你从事何种职业，或是选择怎样的生活方式，并非仅凭个人意愿就能决定，必须要经过理性的分析，判断其是否真正适合自己。 “适合”是我们生活中经常探讨的一个概念。
小时候，每逢成绩不好或做事不成时，大人们就会嗔怪地说：“你这娃儿，真是苕性。” 在陕南老家管红薯叫苕。
在乡间田野中，土豆以其独特的魅力，与玉米、小麦等作物一同构成了这片土地的画卷。土豆的茎秆挺拔，叶片宽大，绿意盎然，而其花朵或纯白、或深紫，竞相开放，构成了一片翠绿的海洋，美不胜收。
人们总说夏天最甜的果实是西瓜。绿皮红瓤，刀锋刚划开一道口子，那甜味就急不可待地溢出来。
在晋西北岢岚县的群山深处，每到秋收时节，金黄的玉米和饱满的谷穗总会勾起我对父亲的深深怀念。那些关于交公粮的记忆，像一幅幅泛黄的老照片，永远定格在岁月的长河里。
“家”不仅是社会的基本单元，更是承载情感与责任的温暖港湾。司马迁在《史记·外戚世家》中称：“夫妇之际，人道之大伦也。
兵哥跟他爹的关系算不上好，私下跟我们说起他爹的时候，他总是称之为“老古董”。 “循规蹈矩哪能赚到钱？我爹那人没法说。
尧沟村位于晋城市阳城县北留镇，距县城15公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 尧沟村原名“窑沟”，三面环山，北倚龙山，东有凤山与龙山，南隔大路与虎山相望。
父亲当过代课教师，识文断字。而他最大的优点是口才非凡，讲起话来滔滔不绝，跟人论起理来每次都是赢家。
唐开元六年（718年），正是“开元之治”的好年景，经济繁荣、文化昌盛、国力强盛，是中国古代史上一个重要的盛世。有山有水、交通便利的山西中部、太原盆地的太谷县阳邑镇西南，新建起了一座尼姑庵。
“花花正定府，锦绣太原城”。太原西南悬瓮山下，一座穿越三千年的祠庙园林——晋祠，静立于岁月长河。
那天傍晚，我又穿着洗得发白的背心站在督公湖边。七月的蝉鸣声像煮沸的水壶，咕嘟咕嘟地漫过整个湖面；空气闷得能拧出水来，连湖边的芦苇都耷拉着脑袋。
《故宫里的神兽》周乾著 世纪文景上海人民出版社 龙、凤、鹤、狮、象、麒麟、螭吻、甪端、蚣蝮……故宫里共有多少种神兽？故宫神兽都分布在哪些地方？神兽背后有哪些历史演变和文化含义？ 故宫古建筑中蕴含着丰富的中国传统文化，形态各异的神兽就是其中重要的表现方式。本书以“强政神兽”“消灾神兽”“纳福神兽”...
据晋人刘惔描述，孙统是狂放之士，每到一个地方，就一连好几天游赏玩乐，有时往前走到半路又转身再回去。此故事很容易叫人想起王徽之雪夜访戴逵，徽之“经宿方至，造门不前而返”。
夏日炽热，古人却以笔墨为舟，在诗词中描绘出独有的清凉与诗意。那些穿越千年的文字，藏着对自然的热爱、生活的雅趣与人生的哲思。
《植物塑造的人类史——香料和棉花改变世界》史军著 现代出版社 我们习以为常的货币、贸易、审美乃至现代科技背后都有植物的影子，人类与植物的关系远比我们想象的更加紧密。读完本书，你看待身边事物的眼光将彻底改变。
古人童年是多彩的，古诗里的童趣俯拾皆是，令人哑然失笑的同时，又是那样淳朴可爱、妙趣横生。 南宋诗人杨万里写童趣诗较多，儿童的生活淋漓尽致地再现，像一幅幅丰润有趣的画面。
在杭州南宋钱币博物馆的玻璃展柜里，一张泛黄的“行在会子”正诉说着八百年前的金融传奇。这张不过巴掌大小的桑皮纸上，精细的朱砂纹路与靛蓝云纹交相辉映，暗藏的“敕”字水印若隐若现，让人不禁惊叹古人守护财富的智慧。
炎热的夏季，招人烦的蚊子疯狂出击，它们飞舞着，在耳边嗡嗡作响，不仅扰人清梦，还可能通过叮咬传播疾病，给我们的生活带来不小的困扰。现代有不少新兴的驱蚊产品，可在生产力尚不发达的古代，人们夏天是如何防蚊、灭蚊的呢？ 最早记载被蚊子袭击之苦的应该是春秋时期的庄子，他在《庄子·天运篇》就说：“蚊虻噆肤，...
六月，是学子们人生大考的关键时候，难免压力山大。其实，考前焦虑并无古今之别，只是缓解焦虑的方法可能各有不同。
咸丰九年（1859年）冬，61岁的顾太清收到友人沈湘佩从山西寄来的礼物——一坛汾酒，酒坛上还裹挟着北方风雪的凛冽之气，扑鼻的酒香却传递着友人深深的惦念。这位有着“清代第一女词人”雅号的老人提笔写下：“情重固然怜我老，病多未必可延龄”的诗句，字里行间透露出两位才女跨越二十余载的诗酒情谊。
沈括在《梦溪笔谈》中讲了这样一个故事：宝元元年，党项人发兵进攻北宋，将延安围困。延安城当时的主官是范雍，范雍一面派人向朝廷告急求救兵，一面组织城中的将士们坚守城池，一次又一次地打退了党项人的进攻。
