冯春锁作 .
凉风习习，不远处飘来丝丝花的味道和树林中自然的清香。信步走进墨艺苑。
中午下班，骑车经过赵家堡菜市场，见门口一群人围着一辆三轮车，招牌醒目——“小时候的味道”。车上有一大盆橙黄鲜亮、圆润饱满的沙棘粒，还有一箱箱整枝整串的沙棘。
我的老家离镇上有8里路，小时候不通班车，全靠步行。 一出村口，清亮的小河顺流而下，蜿蜒向前，把一条青石板路冲刷得明净光滑。
像我这样，20世纪80年代初从山里动身，90年代抵达城市并落脚的一代，一路跋涉，似乎拥有一个更完整的世界——比乡下人多了一座城市，与城里人相比，又多了一个泥土里长出来的童年。 谭坪塬上缺水，还好村里有个波池。
说是村，但村内的遗址昭示着它曾是一座城，单从民居遗存来看，它可以算作乡村版图上的翘楚，民居遗存加上城墙遗址，我们可以在想象里还原它的旧貌。苍茫的群山上，四座城门镇守一方，坚固结实的古城墙，让张家塔成为一座密闭的城。
华灯初上的时候，夜跑的人们开始奔向惯熟的步道。 步道是近年才有的，沿河而建，迤逦而行，两旁遍植了或高或矮的树木，间隔安装了或明或暗的路灯，平整少起伏，有光而不灼，最是夜跑的好去处。
仲秋过后，雨就多了起来。有雨的日子，整个山野与村庄都是潮湿的，庄稼人的心也变得潮湿，这潮湿中还夹杂着一些焦虑与不安，一如我父母双亲的担忧。
那年我19岁，刚刚高考完毕。在家等待成绩的时候，父亲说起他的老同学去海边玩了，是老同学的儿子带他去的。
邢占平摄 .
齐梓焓作 .
彩绘蟠龙纹陶盘 冯思泉摄扫描二维码观看相关视频 话说文物 陶寺遗址是中华文明探源工程的重要遗址之一，是研究中国历史和古代文化、感知中华民族精神内涵的必经之地。11月12日，陶寺遗址博物馆建成开放，生动展示了陶寺文化在都邑规划营建、手工业生产、艺术创造等方面的突出成就。
弥陀殿琉璃脊饰与匾额大雄宝殿 李建莉摄 “五绝”耀世 古韵风华 朔州，南西北三面环山，处于内外长城间。特殊的地理位置，使得这里南来北往的交通线路并不算畅通。
砖雕作为一种建筑雕塑装饰构件，在中国已有上千年历史，特别是晋派砖雕，无论是豪华的晋商大院，还是幽雅的民间古宅，照壁门楼、墀头脊兽等随处可见精美的砖雕。一处处古建犹如是凝固的音乐，而砖雕则是这音乐中最美妙动人的旋律和乐章。
90岁的母亲一直对自己不识字这件事耿耿于怀，多次在我跟前唠叨：“要是识字多好呀，也能像你一样读书看报，你如果当我的老师，我也会像个小学生那样好好学识字的。” 母亲的话我并没有放在心上。
霍扬碑 霍扬碑是北魏密云太守霍扬的墓志铭，北魏景明五年(504)刻。碑文书法凝聚了魏体书法的精华，“方正典雅，古色照人，虽经千年风雨侵蚀漫漶，而肃穆雄浑之趣在焉，是魏碑之佳作”。
《唐风宋雨》是一本关于晋城国宝玉皇庙、青莲寺唐宋彩塑的考析。较之第一、二版最大的不同，在于前两版仅提出了宋塑之说，而这一版挖掘出了有分量的证据，佐证晋城府城玉皇庙二十八星宿的来龙去脉，并提出了晋城地区抟捥黄土的匠人精神来自于传统文化的基因自带。我们今天可以看到，庙内有遗存各代彩塑284尊，而后院西廊庑内的二十八星宿彩塑，更是中国宋元彩塑的巅峰之作。青莲寺一庙文化、半庙高僧，从“释义高祖”慧远初创，到灵璨、慧迁、辩相、神墨、惠愔等历代高僧的德智作为，让这座安于一隅的古刹汇集了建筑、彩塑、壁画、碑刻、宗教等多种艺术形式，得以让千年后的人们依然可以感受到大唐的气象与风韵。
许多年前的一个黄昏，天空的晚霞涂抹出橘黄色的眷恋，一个扎着双马尾的女童面对作文题目《我的理想》郑重地写下了她的答案，因母亲是人民教师，她苔花学牡丹般写下：做一名朴实的人民教师，做最可爱的人。
我家虽然六口人，却因为工作、学习等诸多原因不得不分居四地：老公离家在大城市里上班，女儿考上大学在邻省上学，公公和婆婆习惯在老家生活，而我为了照顾十岁儿子的生活和学习，不得已成了留守妈妈……如此分散又聚少离多，平常的沟通便显得举足轻重。
《山阴杨庄学校记忆》一书由张世满先生编撰，这部乡村“学校记忆”，很艺术地展示了杨庄学校一路走来，与民族、与国家发展同呼吸共命运的历史画卷。
天一冷，花叶落，寒枝瘦。 一棵树，经历了春的新生，夏的荼蘼，终于在寒天里褪尽花叶，只剩下光秃秃的树枝，茕茕孑立。
段村位于晋中市平遥县，是镇政府所在地，距县城15公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 段村历史悠久，地处官沟河、青沙河冲积扇地段，南高北低，这里有仰韶文化的遗迹，是一座历经沧桑、古色古香的历史名村，也是北方汉民族以堡聚居的杰出范本。
中国古代神话故事，是中华民族的瑰宝，承载着古老的智慧和精神。在这些故事中，我们看到了盘古、女娲的创世壮举，夸父、精卫的不屈意志，愚公的坚韧不拔，以及众多神话人物的奉献与担当。
《中国古代神话故事》把我们带入到一个神奇梦幻的新世界，书中的故事十分精彩，深深地吸引了我。比如用生命创造世界的女娲和盘古；为人民造福的伏羲、神农、大禹；为理想奋斗的愚公；为人类的发展，立下功劳的燧人氏、仓颉和嫘祖等。
金秋十月的一天，亲爱的老师为我们带来了别开生面的一堂课。 开课了，老师首先为我们讲述了伏羲攀登的神话故事。
高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯”。一本好书值得我们反复阅读，令人受益匪浅。
故事的开始要从我翻开《中国古代神话》这本书的第一页开始，那是一段神奇之旅。 自打我识文辨字起，就对我们是谁、我们从哪里来、中国何以为中国产生诸多疑问。
我爱读书，因为书籍能让我收获许多知识。阅读伟人传记，我学到了名人的坚毅品格；学习历史故事，我感受到先贤的丰富智慧；翻看地理书籍，我领略到祖国的大好河山……从小就令我着迷的中国古代神话故事，更是让我爱不释手。
在这部生动而风趣的博物游记中，爱登堡回顾了当年如史诗般曲折动人的探险之旅。通过专业化的纪录片，他们将原属于精英阶层的博物探险带进大众视野，从此改变了人类了解自然的方式。
教师是一个最值得尊敬的职业，从古自今，传授知识的人皆被人们敬重。在古代，教师有很多尊称，下面这些教师的诸多称谓，皆表达了对教师的赞美与敬佩。
长城内外两种文明之间的战争，塑造了古今，改变了中外，影响了全世界的历史格局。这段历史既有汉姬辞阕、万里出塞的辛酸，也有外敌未灭、何以家为的豪情；既有社稷倾覆、文明陵替的终天之恨，也有光复故物、饮马长城的文明重归……本书结合大量的史料著述，不仅备述了汉族人民与匈奴民族自远古时代至东汉时期长达数千年的交战始末，还记录了战争之后中原历代王朝与鲜卑、突厥、契丹、蒙古等北方少数民族的战争全貌，以便读者了解汉匈战争对人类命运的变化和发展产生的无与伦比的深远影响。
在历史的长河中漫步，那古老的城门宛如一位沉默的守望者，静静地诉说着往昔的故事。每一座城门都是一座时光的纪念碑，铭刻着岁月的痕迹与古人的智慧。
寻根溯源 1.出自姬姓。据《元和姓纂》及《史记·郑世家》等资料所载，春秋时郑武公少子共叔段后裔，以王父字为氏，是为河南段姓。
人物简介 贾菊兰 第26届中国戏剧“梅花奖”获得者，国家一级演员。现任山西省蒲剧艺术院（运城市文化艺术学校）党委副书记、院(校)长，运城市文联（兼职）副主席。
他们是老乡又是挚友，在艺术上都有共同的热爱和追求，时隔多年，三位好友相聚太原，开展了一场三人书画联展。11月2日，来自运城市的裴学懿、韩周太、贾跟家三人书画联展在山西美术馆开展。
时至深秋，天气愈显寒意。每当晨曦微光透过窗帘的缝隙，轻柔地洒在枕边，心中总是泛起一丝不愿离开温暖被窝的念头。”这段文字，不仅描绘了清晨的景象，更传达出一位男子对温暖床榻的依恋，以及妻子温柔的催促。而在宫廷中，则有专门的“鸡人”，他们会在鸡叫时分，配合钟鼓的伴奏，高歌一曲，唤醒沉睡的宫殿。
据《姓氏考略》所载，夏朝的刘累因驯龙有术，深得夏帝孔甲赏识，封其为“御龙氏”，刘累后人遂以赐姓“龙”为氏。唐宋时期，八番中的龙番，酋长皆龙姓，后分为大龙番、小龙番安抚司，养龙坑、谷龙、上龙长官司，安龙土千户。
天冷了，现代人就想泡温泉，正所谓“泡一个温泉澡，等于穿上大棉袄”。诗仙李白将温泉比喻为碧玉， “何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池”，诗圣杜甫更是赞美其“仁智”：“温泉有仁智，耆老荐东行”，唐开元时宰相、诗人张九龄更是把温泉誉为“仙府”：“浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及”。
《璩家花园》叶兆言著译林出版社该书是作家叶兆言最新长篇小说，以南京城南一座老宅院，两个家庭，三代人悲欣交集的人生故事为主线，书写共和国七十余载平民史诗。如果说那年头李择佳最想添置什么，毫无疑问，也就是一台缝纫机。
蒲剧《中条山上党旗红》剧照山西省蒲剧艺术院一团演出的原创剧目《中条山上党旗红》，书写了一个山里女人与党旗的故事。如果说为戏曲舞台革命英雄谱增添新的艺术形象是《中条山上党旗红》的一大贡献，那么，戏曲的构思，戏曲的形式表达则是《中条山上党旗红》最显著的艺术特点。
