李殿林全身照。李殿林书《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》行书立轴，大同市博物馆藏。
在历史的长河中，许多帝王因用人不当而导致国家的衰败与动荡，然而，宋武帝刘裕却以其独到的用人之道，开创了一个充满生机与希望的时代。他的用人哲学，不仅体现在对人才的挑选上，更显露出他对治国理政深邃的思考。
寻根溯源 1.出自姬姓。据《通志·氏族略》所载，春秋时有芮国，国君芮伯万，子孙以其字为氏，是为山西万姓。
尺是古今都有的计量单位，但内含的量（实际长度）却不一样。如《邹忌讽齐王纳谏》文中曰：“邹忌修八尺有余。
南朝梁诗人刘孝威有一句古诗：“火浣花心犹未长，金枝密焰已流芳”，诗中的“火浣”指的是用石棉纤维纺织而成的布，具有极强的耐火性、绝热性和电绝缘性，用其布缝制的衣服便是传说中的“防火服”。 “火浣布”的记载，最早见于先秦前期哲学家、思想家、文学家列御寇《列子》卷五：“周穆王大征西戎、西戎献锟鋙之剑，火浣之布……火浣之布、浣之必投于火、布则火色、垢则布色，出火而振之、皓然凝乎雪。
《红星树下》张卫平著 希望出版社 本书是一部长篇儿童小说,依据抗日战争时期少年儿童团协助八路军英勇无畏战斗的故事创作,讲述了以安冬生为代表的儿童团成员在战斗中成长与蜕变的故事。小说通过对抗战历史中有关少年儿童英雄形象的深刻挖掘、开拓与书写,以青少年的视角塑造出新时代儿童喜爱的“小英雄”形象,弘扬了抗日战争时期的红色精神和文化,培养青少年热爱祖国、顽强不屈、勇敢无畏的品格。
《陌生的阿富汗：一个女人的独行漫记》班卓著 世纪文景·上海人民出版社 2003年夏天，班卓独自从新疆出发，翻越帕米尔高原进入巴基斯坦，然后从巴基斯坦西北边境进入阿富汗的荒漠之中，从北至南、从南至西，将阿富汗转了一圈。对很多人来说，阿富汗只是那个与战争、贫困等字眼挂钩的遥远陌生之地。
古州庙会 贾庭庠刀马旦 宫来祥乡村赛事 马俊吉祥雪域 任晓军辉煌·记忆 臧五一毛泽东《祭黄帝陵》 郑恩田韦应物《池上怀王卿》 庞宏亮赵孟頫《桃源春晓图》 刘文成 阳泉，这座镶嵌在太行山脚下的文化名城，以其独特的地理风貌与深厚的人文底蕴，孕育了一代又一代颇具才华的艺术家。12月14日“文脉永续 翰墨新章”阳泉市优秀美术书法作品展在太原美术馆开幕。
青蛇攀玉泊舟图霜林远岫图 郭淮林，山西省人民银行系统美协副主席、中国金融美协会员、中国金融书协会员。
12月14日，第六届中国幼儿原创艺术展（山西站）在太原美术馆开幕。本次展览在太原市共征集近千幅3岁至12岁儿童原创作品。
12月22日，备受瞩目的新版舞剧《千手观音》在山西大剧院举行公开排练观摩活动。此次观摩不仅是该剧自复排以来的首次亮相，更是一次让观众近距离感受新版舞剧《千手观音》汇聚了众多优秀青年舞蹈演员和创作团队的心血，旨在通过精湛的舞技和生动的演绎，再现这一经典舞剧的壮丽与神秘。
一起来观潮 冯德光作 山西新锐漫画家冯德光的2024年，是收获的一年，满载而归的一年。 4月，《吴昌硕漫画像》入选漫画漫说吴昌硕——纪念吴昌硕诞辰180周年艺术展（浙江安吉·吴昌硕纪念馆）；5月，《春晚·笑的组图》入选第三届现代幽默画大展（杭州·中国动漫博物馆）；7月，《字里人间·姑苏与钱塘篇》入选第十四届全国美术作品展（成都·成都市美术馆）；11月，入选日本“永恒的巨匠——吴昌硕漫画艺术展”（日本大阪·蜗庐美术馆）；11月，荣获首届米谷杯漫画大展二等奖（浙江海宁·斜桥镇党群服务中心）。
殷渭凌作 .
在中国丰富多彩的地方戏曲中，晋剧以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴而深受广大观众喜爱。在晋剧艺术的传承与发展过程中，有一位女性艺术家以其卓越的贡献而被人们所称颂，成为了谈晋剧不可绕过的存在，她就是“晋剧皇后”王爱爱。
十二月二十日，《舞从黄河来——山西大学音乐学院舞蹈系二○二四新作品晚会》在太原工人文化宫大剧场上演。十余部原创舞蹈作品参加演出，展示了学院师生在舞蹈教学、创作与研究方面的突破与创新。
王爱爱的艺术活动纵贯了半个世纪，成名也40年了。她一步一个脚印，步步生莲花，使自己的唱功戏得到艺术升华。
袁枚的《随园诗话》在乾嘉时期影响很大，由于袁交游广阔、酬答唱和极多，所以书中内容不仅阐发理论、赏鉴作品，更涉及到当时许多名位不彰却饶有才情的诗人，其中第七十四则说：“余在粤，自东而西，常告人曰：‘吾此行，得山西一人、山东一人。’山西者，普宁令折君遇兰，字霁山；山东者，岑溪令李君宪乔，字义堂。
王爱爱是著名晋剧表演艺术家、戏剧教育家。 王爱爱先学花旦后工青衣，9岁登台，16岁唱红晋中。
三哥属狗，酷爱狗。 爱狗的三哥估计是遗传了老爸的基因，老爸在世时也爱养狗。
12月6日，国家艺术基金2024年度大型舞台剧和作品创作资助项目——新编历史剧《魏碑往事》在大同大剧院上演。 晋剧《魏碑往事》以晚年冯太后向其孙儿魏孝文帝讲述沧桑往事的方式，再现了北魏朝围绕汉制改革所发生的一场惊心动魄而又疑云重重的惨烈悲剧。
在第十届中国戏剧节暨首届中国戏剧奖·梅花表演奖领奖典礼上，山西省吕梁市青年晋剧院优秀演员梁桂星以对戏剧艺术的执着热爱和不懈追求，不仅摘取了中国戏剧人的梦中桂冠——梅花奖，同时，也以梅花的品格、梅花的精神，谱写了一个戏曲演员流光溢彩的艺术人生。
乍看李晋瑞的长篇小说《别离》的题目，并没使我立刻想到文本中会探讨婚姻、爱情、家庭、教育，甚至包括艺术与生活、代际观念冲突等这些困扰不少当下人的本质性问题。实事求是说，当时我想到的是影视作品《小别离》。
当再次回忆在唐安矿的那些日子时，已是初冬，冬日的寒意正包围着塞外的这座小城，也包围着我。离开她已经10多年了，有太多的情感，在这个冬日像潮水一般涌来。
编者按 何微，1916年7月生于山西省祁县一个中医世家，1937年2月在山西加入抗日决死队，1938年进入延安抗大学习，1939年毕业后，曾任山西日报社副社长，新华社晋豫分社社长，太岳分社副社长、总编辑等。在战争年代采写大量战地报道，被首长称誉为“中国革命的一支刀笔”。
作者：希冀 出版：山西人民出版社 希冀是大同左云人，是近年来崭露头角的诗坛新星，之前，凭借《石头》和《接受》两首诗先后两次入选中国诗歌网“每日好诗”栏目，组诗《群山帖》刊发于《诗刊》双子星座。 希冀是一位高产诗人。
御河从北向南穿城而过，在城南向西“耍”了个大拐弯儿，这个大弯一带，古时称柳港、柳泉湾，后又叫水泉湾。弯坡上形成了自然村落，新中国成立后，村名改为新泉村。
徐琳作 .
早就听说汾阳有个上林舍，因为汉代的“赋圣”司马相如写过一篇《上林赋》，其山水、园囿、宫殿之壮丽，汉天子游猎之规模盛大，让人惊叹。 去了才知道，此“上林舍”与彼“上林”谬之千里，根本不是一回事，别说皇室、园囿、田猎之遗址废墟依稀痕迹了，就连其一点影子都没有。
临猗县是历史文化大县，也是滋养国家级非遗眉户剧的沃土。临猗眉户剧团深深扎根于晋南大地的泥土之中，写农村、演农民，形成了浓郁的乡土风格，被老百姓亲切地称为“庄户人的剧团”。
近日，书画家张明智所著的《琴墨居·书画作品集》由山西人民出版社出版发行。张明智，号琴墨居、简庐，河南沁阳人，1954年出生于太原。
电影《金刚川》讲述的是中国人民志愿军抗美援朝的故事。1953年7月12日下午到1953年7月13日凌晨6点，面对美军不断袭击和轰炸，志愿军战士建起重桥、横跨金刚川进行战争支援。
11月14日至18日，由北京画院主办的“悬车回望——赵国柱书法作品展”在北京画院美术馆展出。来自全国各地的百余名学者、书画艺术家、专业媒体和社会各界人士出席了开幕式。
11月14日，永济市职工音乐家协会组织永济市“蒲之声”、山西物化院、山西泓元非凡等合唱艺术团开展合唱艺术交流活动，近百名市民群众参加。 活动在一曲曲调悠扬的萨克斯独奏中拉开帷幕，参加合唱艺术交流的《十送红军》《长征组歌》《阳光路上》等曲目，多声部交织，将高音明亮、中音饱满和低音深沉有机融合；《往日时光》《山楂树》《哈利路亚》等曲目，展现世界名曲艺术魅力，创造一场层次丰富的视听盛宴。
11月16日，众多游客来到太原太山景区综合服务中心，参观“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展山西特展”。展厅内，精品佳作整齐排布，游客漫步其间，或驻足凝视，沉浸在古人的艺术世界中；或低声交流，分享着对画作的理解与赞叹。
《汾河》系列之一 贾军萍摄 近年来，摄影评比活动层出不穷，在获奖者中，总能看到一些平常低调潜行的山西纪实摄影师身影，屡摘头筹，令人惊诧。他们的作品并不“洋气”，大多聚焦乡土常态，拍摄地不出家附近几公里远，画面却散发出一种莫名的动人和真诚，这让笔者不禁联想到山西近年来新生代摄影师的乡土纪实摄影创作特点。
那些日子，全宇宙的艰辛与爱，都汇聚在我的一平方米之中。课堂总是被薄荷、柠檬、咖啡的味道充满，数学课老师的粉笔在黑板上起起伏伏，又是一节我似懂非懂的课堂，就连同学苦调的咖啡也闻成了习惯的味道，期盼着下课，又害怕下课会遗漏更多的知识，我总是这样在犹豫中回环往复。
三娃从未幻想过，自己与妻子的缘分竟然如此神奇！对这些，三娃能够理解，但妻子又抱怨父母当年的种种对待，例如不让她上学，尽管她成绩优异。”三娃对妻子特别好，部分原因在于他认为妻子童年遭受了不公。”三娃以为妻子会安慰自己，说些理解父母的话，没想到妻子却说出这样的话，他忙问：“什么真的？
朝中措·小雪节气冬来半月霓虹收，帘外冷风嗖。此夕魁星换序，明朝雪满汀洲。浪淘沙·小雪节气陌野朔风吹，寒气凝澌。冷雨停云虹彩暗，顿失霏霏。满园秀色剩无几。渔歌子·小雪节气一径青松掩暮晖，半坡黄叶逐风飞。
有时想，时间真是伟大的雕刻师，功夫花哪哪儿出彩，几乎没有例外。把心思和精力花在这些有益自己进步的事情上，勤于学习以开阔眼界，见贤思齐以提高品味，专业专注以服务社会，培养兴趣以陶治性情，热心公益以彰显责任，要远比那些沉迷享乐、挥霍无度、不仁不义的行为，高尚得多有趣得多有意义得多。
龙王庙整体坐北朝南，为一进院落布局，院落中轴线上从南到北依次建有戏台和正殿，院落东西两侧建有东西廊庑，正殿两侧建有东西耳殿。
