入冬后，常常想起家乡的酒枣。有时偶尔路过农贸市场，也有操着乡音的叫卖者，拣一颗尝尝，虽然色泽靓丽、酒味浓烈，但咬在口里很少能尝到那种被糖化后酒香中混合着枣香的味道。
生活需要仪式感，其实并非大操大办或大吃大喝，一个简单而不经意的方式也是仪式感，我家元旦的仪式感就是挂本日历跨新年。 儿时，每逢新年将启，老父亲总要买回一本如同半头砖大小的日历，也叫“月份牌”，挂在屋门口的一侧墙上。
记者1月5日从陕西省考古研究院获悉，考古人员在张闫遗址发现西汉时期聚落址。根据发掘资料推测，张闫遗址应为安陵邑下辖的乡一级建制聚落，这一等级遗址的发现和发掘，目前极为罕见，对研究秦汉时期基层社会机构的设置、管理及经济、文化等奠定了基础。
入冬后，天气一冷，祖父就把屋里的暖气炉点着，从此我家的饭菜也发生了变化，中午或晚上都有一个炖菜。祖父把铁锅置于火炉上，倒油，放干辣椒葱花蒜片爆香后，再将去皮的西红柿放进锅内炒出汤汁，加水煮沸后，往锅里放些青菜、粉条、豆腐、肉等食材，再加一勺胡椒粉。
飞灰动律，飞霙降瑞，飞鸿思北。三冬弹指去，却天涯为客。
到火车站接女儿回家的路上，爷俩儿相谈甚欢：孩子研究生论文已完成，接下来就是找工作问题，孩子的目标远大，直言起点必须要高，否则宁可“休息”也不凑合，我却以为先上了岗再一步步来，不妨“骑着马找马”……待进入小区停好车，感觉阳光明媚的样子，孩子建议就坐在楼前的长椅上再聊一会儿。于是我俩一人拿着一瓶矿泉水坐下来，继续着刚才的话题。
三冬将近葭灰弋，望霄汉、愁云织。数点星辰残若弈。
郭洪波在电脑前审核数据。杜海龙（右一）和同事一起现场普查。
孙家沟村位于吕梁市临县三交镇，距县城25公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 据说，明末清初最早到此地谋生的孙、王二人中，孙姓年长，加之当地有黄土高原十分稀少的泉水，因此叫做孙家沟村。
周末的午后，我陪儿子坐在阳台的软垫上，边玩游戏边感受着暖阳慷慨的恩泽。儿子从玩具盒里翻找半天，掏出一只木制的小天平，这是我们常玩的数学游戏，通过在天平的两端放置不同数量、不同体积的积木或砝码，让孩子直观地理解数字、重量和平衡的概念。
冰河静，悄无声。鸿雁一行展翅，归心北向上征程，了前情。
我小时候，大院里只有一家理发店。当中两位师傅，一位是长治口音的老爷子，一位是本地口音的中年男人。
我踩着楼梯拾级而上，心无旁碍，悠闲自得。忽然，灵感萌生，想起当年老家那架木梯子。
[新译] 哪个老鼠没有皮？庙堂的人却无义。 无义活来做什么？不如快点找死去！ 哪个老鼠无牙齿？庙堂的人却无耻。
扫描二维码观看相关视频。拍摄：李婕制作：李浩瑜 2024年岁末，山西晚报小记者发出暖冬倡议：捐献手套袜子，为留守娃驱散冬日严寒。
山西晚报讯（记者 南丽江）近日，中国知网下属的中国科学文献计量评价研究中心（简称知网评价中心）公布了“2024中国知网高被引学者”预发布名单，考古学专业中山西有4人入选。 本次中国知网采用的评价指标为作者发表论文的加权总PCSI（Paper Citation Standardized Index，论文引证标准化指数）。
5号窟窟顶。 古建档案 古建：鹿宿（石堂沟）石窟 地址：高平市寺庄镇石堂沟村丹朱岭西麓沟谷中 级别：县级文物保护单位 认领认养电话：0356-3038900 北魏太和十八年（494年），历时一年有余，孝文帝发动的由平城（现大同）迁都洛阳的行动宣告完成，来往平城和洛阳的多条道路顿时繁忙起来。
《有温暖的家》闫玉兰著 山西教育出版社 在本书中，作者讲述了自己与先生重组家庭后，如何用爱去创造奇迹，打动经历父母离异深受伤害的女儿，一家人在几十年的风雨中始终相亲相爱的故事。作者在书中所呈现的做人的智慧、极富创新性的教育方法以及本人坚强善良的品格，不但具有指导意义，而且耐人深思。
寻根溯源 1.出自姬姓。据《通志·氏族略·以字为氏》和《元和姓纂》等所载，春秋时鲁惠公（姬姓，黄帝之后）子尾生，字施父，其后以字为氏。
《在伊犁》王蒙著 作家出版社 一九六五年，王蒙来到伊犁，在伊宁市巴彦岱镇（原红旗人民公社）劳动。他吃住于农民家中，抡起坎土曼，学习维吾尔族语言，爱上奶茶泡馕……这六年的经历，成为他后来创作“新疆叙事”系列作品的宝贵源泉。
天一冷，花叶落，寒枝瘦。 一棵树，经历了春的新生，夏的荼蘼，终于在寒天里褪尽花叶，只剩下光秃秃的树枝，茕茕孑立。
段村位于晋中市平遥县，是镇政府所在地，距县城15公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 段村历史悠久，地处官沟河、青沙河冲积扇地段，南高北低，这里有仰韶文化的遗迹，是一座历经沧桑、古色古香的历史名村，也是北方汉民族以堡聚居的杰出范本。
中国古代神话故事，是中华民族的瑰宝，承载着古老的智慧和精神。在这些故事中，我们看到了盘古、女娲的创世壮举，夸父、精卫的不屈意志，愚公的坚韧不拔，以及众多神话人物的奉献与担当。
《中国古代神话故事》把我们带入到一个神奇梦幻的新世界，书中的故事十分精彩，深深地吸引了我。比如用生命创造世界的女娲和盘古；为人民造福的伏羲、神农、大禹；为理想奋斗的愚公；为人类的发展，立下功劳的燧人氏、仓颉和嫘祖等。
金秋十月的一天，亲爱的老师为我们带来了别开生面的一堂课。 开课了，老师首先为我们讲述了伏羲攀登的神话故事。
高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯”。一本好书值得我们反复阅读，令人受益匪浅。
故事的开始要从我翻开《中国古代神话》这本书的第一页开始，那是一段神奇之旅。 自打我识文辨字起，就对我们是谁、我们从哪里来、中国何以为中国产生诸多疑问。
我爱读书，因为书籍能让我收获许多知识。阅读伟人传记，我学到了名人的坚毅品格；学习历史故事，我感受到先贤的丰富智慧；翻看地理书籍，我领略到祖国的大好河山……从小就令我着迷的中国古代神话故事，更是让我爱不释手。
在这部生动而风趣的博物游记中，爱登堡回顾了当年如史诗般曲折动人的探险之旅。通过专业化的纪录片，他们将原属于精英阶层的博物探险带进大众视野，从此改变了人类了解自然的方式。
教师是一个最值得尊敬的职业，从古自今，传授知识的人皆被人们敬重。在古代，教师有很多尊称，下面这些教师的诸多称谓，皆表达了对教师的赞美与敬佩。
长城内外两种文明之间的战争，塑造了古今，改变了中外，影响了全世界的历史格局。这段历史既有汉姬辞阕、万里出塞的辛酸，也有外敌未灭、何以家为的豪情；既有社稷倾覆、文明陵替的终天之恨，也有光复故物、饮马长城的文明重归……本书结合大量的史料著述，不仅备述了汉族人民与匈奴民族自远古时代至东汉时期长达数千年的交战始末，还记录了战争之后中原历代王朝与鲜卑、突厥、契丹、蒙古等北方少数民族的战争全貌，以便读者了解汉匈战争对人类命运的变化和发展产生的无与伦比的深远影响。
在历史的长河中漫步，那古老的城门宛如一位沉默的守望者，静静地诉说着往昔的故事。每一座城门都是一座时光的纪念碑，铭刻着岁月的痕迹与古人的智慧。
寻根溯源 1.出自姬姓。据《元和姓纂》及《史记·郑世家》等资料所载，春秋时郑武公少子共叔段后裔，以王父字为氏，是为河南段姓。
人物简介 贾菊兰 第26届中国戏剧“梅花奖”获得者，国家一级演员。现任山西省蒲剧艺术院（运城市文化艺术学校）党委副书记、院(校)长，运城市文联（兼职）副主席。
他们是老乡又是挚友，在艺术上都有共同的热爱和追求，时隔多年，三位好友相聚太原，开展了一场三人书画联展。11月2日，来自运城市的裴学懿、韩周太、贾跟家三人书画联展在山西美术馆开展。
时至深秋，天气愈显寒意。每当晨曦微光透过窗帘的缝隙，轻柔地洒在枕边，心中总是泛起一丝不愿离开温暖被窝的念头。”这段文字，不仅描绘了清晨的景象，更传达出一位男子对温暖床榻的依恋，以及妻子温柔的催促。而在宫廷中，则有专门的“鸡人”，他们会在鸡叫时分，配合钟鼓的伴奏，高歌一曲，唤醒沉睡的宫殿。
据《姓氏考略》所载，夏朝的刘累因驯龙有术，深得夏帝孔甲赏识，封其为“御龙氏”，刘累后人遂以赐姓“龙”为氏。唐宋时期，八番中的龙番，酋长皆龙姓，后分为大龙番、小龙番安抚司，养龙坑、谷龙、上龙长官司，安龙土千户。
天冷了，现代人就想泡温泉，正所谓“泡一个温泉澡，等于穿上大棉袄”。诗仙李白将温泉比喻为碧玉， “何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池”，诗圣杜甫更是赞美其“仁智”：“温泉有仁智，耆老荐东行”，唐开元时宰相、诗人张九龄更是把温泉誉为“仙府”：“浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及”。
《璩家花园》叶兆言著译林出版社该书是作家叶兆言最新长篇小说，以南京城南一座老宅院，两个家庭，三代人悲欣交集的人生故事为主线，书写共和国七十余载平民史诗。如果说那年头李择佳最想添置什么，毫无疑问，也就是一台缝纫机。
蒲剧《中条山上党旗红》剧照山西省蒲剧艺术院一团演出的原创剧目《中条山上党旗红》，书写了一个山里女人与党旗的故事。如果说为戏曲舞台革命英雄谱增添新的艺术形象是《中条山上党旗红》的一大贡献，那么，戏曲的构思，戏曲的形式表达则是《中条山上党旗红》最显著的艺术特点。
