大阳泉是一个古村，其周边已经和市区连成一片，入村则又是完全独立的空间。闹中取静是它的特点，有大隐隐于市的气质。
天灰蒙蒙的，似有似无的针尖雪飘落脖颈。母亲催我回城，袖着手走我旁边，一如儿时送我上学。
不久前，我们全家自驾出游。入住的民宿很有特点，是一幢只有两层高的旧楼，上下楼踩的是吱呀作响的木楼梯，连房门也是老式的木门，太有年代感了。
晋南人形容人慌里慌张的神态时，常用一句俚语——“日毛贼过潼关”，说的是由风陵渡过河到潼关时间很紧张，赶路的人都很慌张。那时从家乡到西安没有直达车，得先乘火车到风陵渡，下车后走一段路到黄河渡口，坐木船摆渡到对岸的潼关渡口后再赶汽车，到站后再换乘火车才能到西安。
北方的三四月间正是槐花飘香的时节。在儿时这是难忘的味道，而我已经许久没有品尝过这般美味。
我曾无数次驾车造访昔阳的奇崛山水，那如诗如画的景致，像徐徐展开的长轴画卷，雄奇、瑰丽，令人流连忘返。 松溪河，便是这方山水中最为动人的一道风景线。
裴希敏作.
春日暖阳下，城市公园或乡村田野，到处充满生机。春天总会给人们带来无限希望和憧憬。
阳春三月，梨乡隰县。 忽一日，务“梨”人早起，见昨夜含苞欲放的梨花，经一夜和风吹拂，羞涩地从花苞里绽开来，粉嘟嘟地缀满枝头，把一个冬季的暗功全亮在“娇眉嫩面”上，亮在务“梨”人眼里。
“进了张家院，千万莫乱窜。离开二姥爷，舅舅不管饭。
在山西省西南部的黄土高原上，中条山北麓的褶皱间，静卧着一片闪耀着光辉的咸水湖泊——运城盐湖。这座面积达132平方公里的内陆盐湖，既是华夏文明最早的盐业圣地，也是大自然鬼斧神工的杰作，更是五千年文明长河中一颗璀璨的明珠。
天气渐渐暖和了，河开了，来河边钓鱼的人明显多了。她也来了，她笨拙地摆弄着鱼竿，不厌其烦地拉线放竿，都没有鱼儿上钩，眉宇额头的皱纹就像河水的波纹，希望和失望在她心头徘徊，她一动不动地坐在那里盯着漂儿，鬓角的几丝白发在微微飘动。
中国人讲究清明祭祖，山迢水长也要回到故乡，虔诚地到山中田野，去找寻祖先坟茔，祭拜一番，慎终追远，感怀生命易逝，时间流转。父母双亲离去，我久已不回乡了。
西锁簧村一角。有七十二道门的河西院。
大元家儿子四年级了，成绩在班里出类拔萃。娃娃出息，他这个当爹的却多了些幸福的烦恼。
在临汾古城的晨钟暮鼓中，“三个十小事”文明实践活动如春风化雨，悄然重塑着城市的精神肌理。 我最先践行的是“健康十小事”。
“人之恩亲，无如兄弟之最厚。”这句古语道出了兄弟关系在人伦体系中的重要性。
春风拂面，春暖花开，放风筝的季节又来了。刚过去的这个礼拜天，早晨还没起床，就听见窗外的风“呼呼”地响，我一骨碌爬起来，对一旁的妻子说：“好风呀，快陪我放风筝去。
作为土生土长的雁北人，那些被岁月磨得模糊的画面，在薛荣新作《铃铛里的童年》里突然变得棱角分明——原来我们共同拥有过同一片黄土坡的晨曦，同一条河沟里的星光，还有同一种在旱烟味里发酵的乡愁。这本书于我而言，早已超越了普通的文学阅读，更像是一场跨越时空的方言对话，一次在文字里打捞故乡碎片的心灵归乡。
《地出》 译林出版社 [英]罗伯特·普尔 著 本书从阿波罗八号拍摄的著名照片“地出”展开，作者从历史学家的角度深入阐述了人类在第一次完整见识地球的全貌后，对地球、对自身产生的全新的领悟。作者打破传统，并非沿着时间顺序，陈述人类技术的发展史，而是在着重讲述“地出”照片之后，整个人类达成共识的一种全新的宇宙观。
世上的美食有千千万，故乡的美食最可口；故乡的美食说不完，母亲做的味道最难忘。 酸菜，是我们家乡过去的一种家常菜。
虞美人·雨水节 梅香渐褪情何了，雪衬冰葩笑。春寒料峭众芳醒，冷雨吹来鸿雁欲归行。
俯瞰宋家庄村。李家大院（局部）。
春夜喜雨 □唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。
漫画 王峰 寻根溯源 1.出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，古帝颛顼造鄚城（故城在今河北任丘北三十里），其支庶子孙有定居鄚城者，后世子孙以地为氏，后去邑为莫姓。
《装脏》 林树京 著 作家出版社 怀揣电影梦的青年林北树，从欺骗母亲逃离家乡的那一刻起，沉浮二十年，以年华的流逝和梦想的崩塌为代价，成为了世俗的成功者；话题女星宋飞仙经历社会意义上的死亡，藏身于雪暴一触即发的山谷，终究走不进理想中的世外桃源；喜剧大咖郝幽默接连票房惨败，及至厌倦所有搞笑桥段，成为内心孤独的抑郁症患者；地下室游民许阳最终也没能长成父母期待的样子，在生活的死水中不断坠落……每一个离乡背井闯入繁华都市的普通人，都曾置身于梦想的困顿之局，也都将找到属于自己的答案。 车已经在盘山公路上开了五六个小时。
《年少早识苏东坡》 汪维宏 著 译林出版社 该书是一部为青少年打造的传记，细述“大宋顶流”苏东坡从眉山少年到文学家、政治家的成长之路，展现其光照千年的文学成就和四十载济匡百姓的为官实绩。书中苏东坡形象鲜活立体，沉浮人生不改率真底色，坦然面对坦途与困境，穷亦兼济天下，胸怀浩然正气、傲然义气、豁然大气。
大同市博物馆文博山西 徐达（1332年-1385年），字天德，濠州钟离人（今安徽凤阳人），出身农家，元末至正十三年（1353年）投至朱元璋麾下，后随朱元璋攻打天下，“南收吴越、北定中原、东平齐鲁、西入关陕”，为明王朝的建立立下不世之功。洪武三年（1370年)，官至右丞相，兼太子少傅，封魏国公，岁禄五千石，予世券。
从古至今，住房都是生存一大问题，那些“名人”也不例外。比如苏轼、杜甫等一众大家，虽才情卓绝、名震古今，却也深陷“房奴”困局，为拥有一处安身之所而苦苦挣扎。
《太平风物》李锐 著 译林出版社 “太平风物”书名来自《王祯农书》。七百年前，一个叫王祯的人看见一种农具被人使用，看见一派宜人的田园风光，他发出由衷的赞美：“每见摹为图画，咏为歌诗，实古今太平之风物也。
《结缘两千年——俯瞰中国古代文学与佛教》陈洪著 上海三联书店 本书从宏观角度勾勒过去两千年间中国文学与佛教的关系全景，讨论了士大夫与僧人的交往史、诗歌史上的文人禅意诗与僧人诗、明清小说与戏剧中的佛教元素等等内容。虽是宏观俯瞰，却处处从具体细微处入手，精心结撰典型材料，娓娓道来。
博士学位是现今教育机构授予的最高学位，如理学博士、文学博士、哲学博士等，代表其在某一学术领域，研究卓然有成；但在中国古代，博士则是一种官职，甚至到后来，茶馆、酒馆服务人员都有茶博士、酒博士的美称。 春秋战国时期，“博士”一词就已出现，《史记·循吏列传》记载：“公仪休者，鲁博士也，以高第为鲁相。
寻根溯源 1.出自姜姓。据《姓氏考略》所载，姜太公后裔有被封于易州（今河北易县一带），且以封邑为氏，称为易姓。
贺年卡并非只有现代才有，也并非从西方引进，而是土生土长的传统之物。据史料记载，早在先秦时期，我国就出现了贺年卡，只是彼时的贺年卡与此时的贺年卡稍微有些区别。
科技发展日新月异，产业浪潮滚滚向前，很多传统手工艺在时代的洪流中逐渐淡出了大众的视野。尽管如此，还是有这么一群人，他们坚持用最纯粹的初心传承传统文化，以实际行动践行生活美学。
迟子建短篇小说《北极村童话》，为我们呈现了一个动人心弦的故事。故事的主人公小女孩迎灯，因家中兄弟姐妹众多，且生性调皮捣蛋，被母亲送至漠河北极村的姥姥家寄养。
“人生如旷野，再颠簸的生活，也要闪亮地过！” 第一次拿起《到明朗处去生活》这本书时，我就被其清新靓丽的风格所吸引，一股浓浓的暖意涌上心头，情不自禁地想要去亲近它。指尖在书页间轻轻地翻阅开来，目之所及皆是满眼欢喜。
“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录，这不仅是对中国传统文化的认可，更是中华传统文化走向世界的重要里程碑。为庆祝这一盛事，有着“面人王”之称的孝义市面塑协会会长王钟，以孝义面塑传统非遗技艺结合创新设计，创作了一系列色彩艳丽、朴实自然、生动逼真，深受人们喜爱的各式各样的生肖蛇作品，有灵蛇腾空年兴旺、福蛇聚财、灵蛇献瑞、蛇年兴旺、枣山蛇等作品，展现了精湛的指尖技艺，为乙巳蛇年首个非遗版春节增添了浓郁的文化氛围。
作家邵丽又出了一本新书，叫《金枝》。关于书名的来历，她这样说：“金枝玉叶是每一个女孩子的梦想，我的生命前半时坎坷不平，就把期望寄托在下一代身上。
由太原师范学院付建新副教授完成的独著《汾河流域国土空间保护开发利用研究》，由中国石化出版社出版。该书一共包括七章内容，在综述国土空间开发保护利用国内外研究进展的基础上，对流域自然地理特征和人文地理特征进行描述和分析，探究了汾河流域国土空间格局的分异特征和变化规律；对汾河流域气候时空特征变化规律进行研究；对“三生”空间不同地类驱动力进行了定性分析与定量探测，在此基础上指出了国土空间“三生”用地开发保护现状与存在的问题，最后提出开发利用战略路径。
张灯先生是黄河印社老社长，省内第一个举办个人篆刻展的篆刻家，也是敢于尝试在各种印材上篆刻的大玩家。年逾八旬，治印号“八十小翁”。
庞顺泉摄影作品许卫东摄影作品 “长城博览在山西，精品揽要在朔州”，朔州境内长城远至战国时代。在朔州境内327公里的长城中，主要有明代长城，其次为汉代和北齐，它们分布在右玉、平鲁、山阴和应县境内。
新编晋剧《大唐明月》剧照 2月8日至9日连续两晚，新编晋剧《大唐明月》作为2025年“两节”山西省优秀剧目展演在省城工人文化宫精彩上演，演出现场戏韵铿锵、晋韵悠长，剧场内座无虚席、掌声不中断。 《大唐明月》剧本出自青年剧作家王嘉之手，创作缘由是王嘉从晋剧经典《打金枝》得到的启发。
万里黄河有一处绝妙的奇观，人们称为“百里画廊”。它位于晋陕大峡谷的中段，被誉为万里黄河第一镇——碛口古镇往北二十余里处。
书香幽幽，穿越千年的历史长河，在岁月的素笺上晕染出斑斓的色彩。古诗词中的劝学篇章，宛如一盏盏明灯，照亮了我们求知的道路，引领我们品味那醇厚的书香、探寻读书的真谛与意义。
杨阳作 .
安详 正月安详，人安详，社会安详。 看看那些行走着的人的脸，平和、端庄、堆满了笑容——笑容，是安详绽放的花朵。
山顶上的风车 月亮，像一个剪纸挂在天空的时候，天渐渐亮了。 泛着白的月亮，正在一点一点地隐去。
冬至后一个月，就进入了“三九三，冻破砖”的真正寒冬季节。 从冬至算起，冬至是“九头九”，每九天算“一九”，以此类推，一直数到“九九”，八十一天结束，“酒（九）尽桃花开”，天气就暖和了。
