同事小张最近应酬颇多，作为职场新人，免不了要在各种场合中推杯换盏。面对“真情流露”的祝酒词，小张总感觉盛情难却，各种酒水均是一饮而尽，加之饭菜油腻，终究导致肠胃不堪重负。
一通天柱入云涯，百丈莲花次第开，九级浮图七宝台。仰如来，静坐聆经意费猜。
《诸子论诸子——先秦文化窥豹》 蒋原伦著 广西师范大学出版社 本书是一部以诸子互评生动呈现百家争鸣盛况之作。视角独特，从儒、道、墨、法、名等学派间的辩论中，深挖其产生背景与发展脉络，达成对各学派思想的更深刻理解。
《走过》 敬一丹著 长江文艺出版社 该书以二十四节气为时间轴，以作者走过的地方为空间点，构建起一个充满故事与感悟的世界。书中不仅有山河美景，更有深刻的人生体验与感悟。
大暑，作为二十四节气之一，标志着夏季的深入与炎热的加剧。在这个时节，古人如何消暑纳凉，成为了众多艺术作品中的重要主题。
进入七月，全国各地大中小学生都放暑假了。那么，古代的学生是如何度过假期的呢？ 很多人认为古代的学生没有假期，理由是古代典籍当中没有发现“暑假”字样。
在古代的典籍中，经常出现“教授”一词，于是便有一些人误将古代的“教授”理解成当今的“教授”。其实，古今的“教授”一词虽写法、读音相同，但意义却是不同的。
新人入职要有一段试用期，这种试用期制度并非是现代社会才出现的，早在我国古代，试用期就已经存在。在《史记·樊郦滕灌列传》中，夏侯婴被刘邦打伤，被人告发后，刘邦不敢承认也就罢了，没想到夏侯婴也一口咬定是自己不小心弄伤的，“掠笞数百”，终不改口。
古代的类书，类似于现代的百科全书。类书是封建王朝运用政府的力量，组织人力、物力，搜集了大量的文献资料，加以分门排列编撰的。
在南京明城墙遗址的斑驳砖石上，镌刻着一个海洋强国的记忆。 1363年鄱阳湖的硝烟中，朱元璋依仗巢湖水师击溃陈友谅，这场决定性的水战不仅改写了元末战局，更孕育出了人类历史上首支具备远洋作战能力的海军力量——大明水师。
《跟着文成公主走唐蕃古道》 张安福 著 岭南古籍出版社 这是一次追随文成公主的足迹，探寻汉藏交融千年印记的人文之旅。作者将多年对唐蕃古道的田野调查、所见所感与史料记载紧密结合，考察了炳灵寺、日月山、倒淌河、贝纳沟、小昭寺等见证汉藏民族交流交往的自然景观与历史遗存，回溯了文成公主进藏和亲的故事。
《谷物的故事：读解大国文明的生存密码》 崔凯 著 上海三联书店 谷物是人类历史的书写者。该书以谷物为主线，讲述谷物横跨一万年、涉及五大洲的历史演变，展现谷物与人类文明的紧密联系。
在太行山的褶皱深处，一位头戴白羊肚手巾的农民蹲坐在田埂上，用布满老茧的手掌摩挲着粗糙的稿纸。这不是某个田园诗意的场景速写，而是中国现代文学史上最具颠覆性的文学革命者——赵树理的日常写照。
孟米贵摄.
2023年的一天，在网上看到一段视频。视频背景是一幅书法作品，上写“大学教授的小学课堂”，主播叫刘毓庆。
编者按 黄风是我省重要的散文作家和报告文学作家，近几年他的散文以其独特的风格，在国内引起关注。 2023年底，他的散文《野水的季节》获得第十届冰心散文“单篇作品奖”。
花潮簇拥，似自然以芬芳致敬艺术；水墨氤氲，如画家借笔触倾诉乡愁。7月7日，方山影剧院内，“古越神韵 大美张家塔”中国青绿山水画院作品展圆满收官，这场跨越时空的艺术对话，以48幅丹青佳作，为方山人民献上了一场沉浸式的文化盛宴。
作为开创晋剧“牛派”艺术的大师，牛桂英毕生致力于晋剧的传承与革新，在舞台上以“云遮月”般低沉婉转的行腔塑造出沈后、王宝钏、秦香莲、曹玉莲、百花公主等深入人心的艺术形象；在舞台下她口传心授、甘为人梯，培养出王爱爱、田翠兰、芦变嫦、梁美萍等一批优秀传人，其艺术经验与探索在晋剧发展史上具有里程碑意义。在新时代传承发展中华优秀传统文化的背景下，回望牛桂英的艺术建树与精神风范，对于推动晋剧艺术焕发时代光彩具有重要价值。
在中华山，第一次吃到传统美食，碾馔。 新麦微炒碾为条，即碾馔，是运城一带的传统美食。
图为晋南威风锣鼓国家级非遗代表性传承人张勇（中）在智利传授威风锣鼓。 锣鼓在晋南一带是特色文化，尤以洪洞、尧都区的威风锣鼓最为有名。
父亲的右手手掌上，横着一道深痕，好似老树虬结的根，里面嵌着洗不掉的煤屑。父亲总说，这是他的“军功章”。
看到这样一篇文章:老鹰在抓像小鸡这种没有什么反抗能力的猎物时,会一招致命,抓一些体量比较大,而且有反抗能力的动物,比如羊或者小鹿这样的动物时,会先在高空慢慢地减速盘旋,这是一种滑翔状态,是不消耗能量的。它借助于环流在上头慢慢地搜索、扫描猎物，当它发现猎物的时候，几乎是以自由落体的速度俯冲下来，这样一方面能够保证它的速度越来越快，另一方面它不消耗能量，一直到离地面差不多5米的时候，再展开翅膀，抓住猎物，把利爪扎到猎物的身体里，然后飞到差不多50米高时松开它的爪子，这只猎物就摔下来，马上会被摔死，它再把这只猎物抓走。
文旅产业 张静功夫茶 卫吴元使口不如自走求人不如求己 石民岗钟不敲不鸣人不学不进 卫行智 6月21日，由《讽刺与幽默》报社主办的“三晋四人”漫画展，在江苏句容得撒石磨豆腐村得撒美术馆开幕。展览展出了卫吴元、卫行智、张静、石民岗4位山西漫画家的40幅佳作。
秋日 吴玉文油菜花开 申永红塔吉克族护边员 李晓林驰骋 李众喜陕北老汉 栗强柴火饭 刘旭荣芳华 田卫东梦回山村 刘小旦冠华秋韵 韩创定南响堂之残壁 郭文杰长城初冬 王晋平 山西水彩艺术的发展，既承载着千年表里山河的深厚审美积淀，也经历了从传统技法到现代表达的创造性转化。老一辈艺术家以扎实的造型功力和深厚的写实底蕴，奠定了山西水彩艺术的现实主义传统；而中青年一代则以前沿的艺术视野和实验性的创作手法，为这一艺术形式注入了新的时代内涵。
6月25日上午9时，金色良友老年大学的舞蹈大厅里，三十多位身着艾德莱斯绸裙的舞者正在跳舞，既有年过七旬的银发长者，也有刚退休的活力学员。63岁的阿连老师穿梭在队伍中，眼神专注，不时上前调整学员的动作细节——从脖颈的优雅曲线到指尖的微妙延伸，每个姿态都力求完美。
本报讯（记者史莉）翰墨颂党恩，丹青绘华章。6月29日，“汾酒杯”山西老年“七一”书画作品展在锦绣山西文化艺术馆开展。
本报讯（记者李婷婷）6月28日19：30，山西大剧院音乐厅举办爱之咏叹青年歌唱家巡演音乐会，千余名观众与艺术家共同领略了多元文化交融的声乐魅力。 当天下午，山西大剧院为观众特别准备了公开彩排观摩活动。
《山西抗日根据地红色版画经典文献》立体还原了中国共产党在山西抗日根据地的文化抗战实践，兼具艺术史与抗战史双重价值。张汉静 哲学博士，现任山西传媒学院山西红色文化资源研究中心主任、教授，博士生导师。
本报讯 6月22日至23日，“跨海溯丝源 先蚕生古泫”主题研讨会在高平潞绸文化园区举办，来自国内外丝绸和历史领域的众多专家、学者齐聚一堂，围绕“寻根与溯源”及“保护与发展”展开深入探讨，为潞绸文化的传承与创新注入新动能。 研讨会现场，与会专家、学者通过地理演变、历史进程及农业发展等维度，系统阐释高平在丝绸发源地中的核心地位；从炎黄文化溯源、考古文字考据与碑文史料等角度，深度梳理丝绸起源至潞绸发展的完整脉络，为潞绸文化的学术建构提供了扎实的史料支撑与理论依据。
同一处风景，同一个人，在不同的时光里观赏，感受会一样吗？ 去年，在临汾市文联组织的采风活动中，我再次踏入广胜寺，才真切地意识到，感受竟如此不同。 三十年前，我首次游览广胜寺，那时的我正值二十多岁的青春年华。
夏天的气场，端的是威仪赫赫。 夏天是四个季节里最懂得挥霍、享受的，它是天生的贵族，锦衣秀服，繁复叠加，让人想到大观园的堂皇富丽。
每当走过大同古城的大西街，那棵早已消失的丹桂树似乎仍在记忆中飘香。这里曾经有家老字号——丹桂堂笔庄，它不仅是一家店铺，更承载着几代大同人的文化记忆。
上世纪八十年代初，我插队在地处晋南中条山边的一个小山村，当时抽空进山采蘑菇，是我们工作之余最爱干的事情。听老知青讲，他们有时在密林深处找上一天，也采不上一只蘑菇，可一旦要是找到了，就是一片，足够采上一个上午。
1975年夏天，我在太原市南郊区小店公社红寺村插队。到了6月中下旬，小麦成熟了，我们立即投入了“三夏会战”，那是一年中最紧张、忙碌的日子，白天下地收割，晚上还要夜战打场，一天四出勤。
也登鹳雀楼（外一首） 穿越晋土：穿越云冈佛影， 穿越平遥古城，穿越永乐仙袂……王 家大院苔痕新旧，皆作行囊。 终须向鹳雀楼头，赴千年之诺—— 携昨夜汾河酿的星斗残月， 与半瓮醴泉苍茫。
上世纪80年代初，我在乡中学读书时，父亲在乡食品站当站长。那时，刚改革开放,农村实行了土地承包责任制，村民们的生产积极性大增，粮食生产也大幅增加，家家都有了余粮，农家人便开始用余粮来养猪。
文物名：蛇形陶塑尺寸：长5厘米，宽2.5厘米 时代：新石器时代出土地：晋中市太谷白燕遗址 藏宝地：晋中市博物馆 讲述者：许梦娇 2025年，乙巳蛇年。据考证，蛇最早出现于1.5亿年前，比人类的历史要早得多。
杨建桃剧照。杨建桃代表作红色秧歌剧《马定夫》剧照。
收拾抽屉，翻出来一个长条形小纸盒，里面静静地卧着一支蓝色的钢笔，还是崭新的。 隔了太久的光阴，我已经想不起这支钢笔的来历，只是在电脑上写字太久了，看到这被遗忘的书写工具，有一种莫名的亲切感。
七月的绿，是大地最饱满的笑容。这绿是会呼吸的，爬山虎在老墙上一节一节吐着新叶，露珠在叶脉间轻轻颤动；砖缝里的草芽顶着晨光舒展，每一片嫩叶都鼓着腮帮子，把阳光吹成透明的绿泡泡；梧桐树宽厚的叶子油亮亮的，风一过，整条街都跟着哗啦啦地深呼吸。
对红军长征的认知，始于中学课本，尤其毛泽东诗词，继而从大型音乐舞蹈史诗《东方红》感受其伟大和悲壮，跨世纪前后长征题材的电视连续剧不断播出，我大都追剧观赏，对人类战争史上这一现代神话般的创举高山仰止。近日拜读诗人宋耀珍的长篇散文诗《红》，又一次沉浸在诗行间散发的悲烈氛围中。
乌玉村位于阳泉市盂县孙家庄镇，距县城5公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 根据乌玉村李氏家族保存的清道光二十三年（1843年）编撰的《李氏族谱》记载：李氏家族从明宣德年间从山西洪洞县迁来盂县城内，到明万历四年间（1577年前）从县城迁居秀水镇泥河村，以农耕为业，到其第八世后方显家道兴隆、人丁繁盛，其族人居泥河村、临近四乡即乌玉等村。
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
《尚书》有言：“功崇惟志，业广惟勤”，道出了成就功业的两大根本，一是坚定的志向，二是不懈的勤勉。中华文明五千年绵延不绝，正是这种志勤相济的精神，铸就无数辉煌。
扫码看视频。 为深化国际师生对中华优秀传统文化的认知，铸牢中华民族共同体意识，6月29日，华侨大学组织来自全球13个国家及地区的40名师生，走进山西平遥古城，在百川通晋商文化博物馆开展主题实践研习活动。
六月的晋祠博物馆内，夏木荫荫，文脉悠悠。6月29日，由山西省文物局主办，山西省青少年发展基金会、山西省开元文物保护基金会承办，各市团委、各市文博相关单位协办的“我的家乡都是宝”之山西文物推荐官公益研学活动在太原正式拉开帷幕。
6月30日，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，“山河永固——晋冀鲁豫抗日根据地革命文物展”在山西博物院、河南博物院同步开幕。 山西晚报·山河＋记者 寇宁 摄 扫码看视频。
3月1日，新修订的《中华人民共和国文物保护法》正式施行，这是我国文物保护事业发展中的一个重要里程碑，从保护机制、社会参与、科技赋能、法律保障等多维度为文化遗产构建了全方位的“保护伞”，标志着我国文物保护进入依法治理新阶段。 首次明确文物的定义 修订后的文物保护法以“概括+列举”的方式首次明确了文物的定义。
山西晚报·山河+讯（记者 郭斌 通讯员 马静波 宋佳烨）6月28日-29日，大同大剧院连续两天座无虚席，气氛浓烈。观众期待已久的一部以小面皮折射改革开放四十年农村巨变的大型原创话剧《面皮》震撼上演。
夏日的黄土高原烈日炎炎，在干净整洁的农家小院里，陕西省延安市洛川县黄章村老党员李榜林颤抖着将“光荣在党50年”纪念章佩戴在胸前，激动之情溢于言表。“这是我人生中最珍贵的礼物！” 6月25日，黄章便民服务中心党委包村领导及各村党支部书记组成走访组，为9名行动不便的老党员上门颁发“光荣在党50年”纪念章。
