到山西青銅博物館看鳥尊的前世今生

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晉侯鳥尊(西周)

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鑾鈴(西周)

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豬尊(西周)

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鳳鳥紋提梁卣(西周)

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刖人守囿車(春秋)


  你知道山西博物院“鎮館之寶”鳥尊嗎?它的尾巴為什麼是個象鼻呢?它出土的地方在哪裡呢?它的主人是誰?它又是做什麼用的……
  目前,在山西青銅博物館二層臨展廳舉行的“且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生”專題展會將觀眾的這些疑問全部解決。

“我,就是鳥尊”

  “三千年前,我,曾經被供奉於神聖威嚴的宗廟,寄托著一代諸侯依戀故土、藩屏周室的政治情懷﹔如今,我,棲止於高雅的文明聖殿,以一雙明目,看盡三晉歷史的跌宕。我,就是鳥尊!”當你走進山西青銅博物館二層臨展廳,就能看到山西博物院“鎮館之寶”鳥尊以第一人稱的口吻講述自己前世今生的故事。
  該展覽共展出65件組珍貴文物以及百余件套輔助性展品,還融入了知識翻版、手繪牆、文物拼圖、問題實驗室、攝影作品征集等青少年群體喜聞樂見的展示元素和豐富多樣的互動形式,呈現出鮮明的故事性、互動性、開放性特色。
  展覽共分四個單元:
  第一單元“一夢三千年”,講述了在地下沉睡了三千年之久的晉侯鳥尊怎樣被發現、發掘到修復完整的故事。整個單元以田野考古和文物修復工具和資料展示為主,以一組連環畫的形式將國寶故事呈現在觀眾面前。
  第二單元“故國夢重歸”,用類似破案的方式,結合出土文物層層推理展示了考古學家怎樣根據出土文物和痕跡,結合文獻資料一步步判斷出晉侯鳥尊的主人是第一代晉侯燮父,以及學者們在探索晉國初封時的歷史事件、社會狀況等難題時所經歷的推理、疑惑和爭論。
  第三單元“百鳥共朝鳳”,主要探討鳥尊的功能及造型。以大量鳥型及鳥型裝飾文物,展示了鳥型文物突出的藝術和文化價值,解讀了鳳鳥裝飾的流行及其反映的審美意識和社會觀念等,探討了鳳鳥裝飾的發展歷程和晉侯鳥尊的原型。
  第四單元“引吭歌新曲”,講述山西博物院圍繞晉侯鳥尊所做的教育活動、文創產品、展覽、研究等工作,展示了策展和展覽期間面向社會公眾開展的晉侯鳥尊卡通形象征集、文創產品征集、攝影作品征集優秀作品,邀請觀眾與鳥尊進行對話,探討感興趣的話題,讓觀眾成為展覽的參與者和文化的傳播者。

鳥尊歷經滄桑影響深遠

  山西博物院自建院以來,圍繞一件展品策劃的展覽並不多。此次是繼2017年唐代鄧峪石塔回歸特展以來,該院第二次舉辦此類展覽,也是山西青銅博物館開館以來首次圍繞單件文物舉辦的特展。那麼,為什麼選擇舉辦鳥尊特展呢?山西博物院學術研究部副主任、該展策展人陳汾霞認為有以下幾個原因:
  首先,對於公眾來說,鳥尊是一件具有重大歷史和藝術價值的國寶。鳥尊造型獨特、紋飾華美,具有極高的藝術性,是中國青銅藝術寶庫中的珍品,是擁有50余萬件文物藏品的山西博物院的“鎮館之寶”。據專家考証,鳥尊的主人是第一代晉侯燮父,它代表了晉文化的源頭,也成為了這片簡稱為“晉”的黃土地的文化名片。東周時期,地處中國北方的晉文化與南方的楚文化分別代表了黃河流域和長江流域的兩大區域文化,影響深遠。從這個意義上講,鳥尊不僅代表了晉及三晉歷史的源頭,也象征著黃河流域的燦爛文明,它值得被更多人了解和熟知。
  其次,對於策展者而言,鳥尊是一件飽含著豐滿故事的藏品。當出土鳥尊的晉侯墓地114號墓的主人被專家解讀為第一代晉侯燮父,這件文物就與史籍中的“桐葉封弟”“叔虞封唐”“唐遷於晉”“晉獻嘉禾”等晉國歷史事件建立了聯系,就不再是矗立在時光深處的孤獨個體,而是“河汾之東方百裡”之處一個閃光的晉文化原點。此外,鳥尊曾經歷了一場文博工作者和盜墓者的斗爭得以幸存,公開展出之后一直爭議不斷,歷時19年,曲沃、北京、上海、太原四地的文博人連續接力,最終迎來了其完美合璧。它歷經滄桑,它“前世”和“今生”的故事共同書寫了一段跌宕起伏的國寶傳奇。鳥尊身上,承載了文博人的故事,承載了山西的故事,也承載了中國的故事。
  最后,於陳汾霞個人而言,鳥尊是一件包含著特殊情感的文物。她在山西博物院工作的17個年頭裡,在宣傳崗位的十余年間,曾無數次帶著媒體採訪、拍攝鳥尊,自己也曾寫過很多相關的文字。其中,《相逢是首歌——山西博物院藏鳥尊的故事》參加全國“博物館故事文藝作品征集大賽”並獲“十佳博物館故事獎”﹔科普文章《河汾驕子 有鳳來儀——西周晉侯鳥尊青銅器》收錄於大象出版社出版的《國寶中的黃河文明》。在籌備鳥尊特展期間,她和同事們又發現了不少關於鳥尊的新資料、新故事。
  “這件職業生涯中幸逢的珍寶,總能帶給我新的驚喜,希望通過展覽的形式,把我們的所知所感分享給更多的朋友。我想,這不僅是我個人的心聲,因為在山西博物院每一位同事的心裡,鳥尊都不只是一件普通藏品,而更像一個精神圖騰。”陳汾霞說。

講好一個國寶傳奇故事

  本次展覽以晉侯鳥尊為中心,在深入開展文物內涵研究的基礎上,將山西博物院、山西省考古研究院、北京大學賽克勒考古與藝術博物館、臨汾市博物館、曲沃縣晉國博物館等多家單位所藏第一代晉侯燮父夫婦墓相關文物及資料首次在太原集中展出,深入探討晉侯鳥尊在歷史、藝術、科技保護、傳播利用等方面的價值。
  作為一個圍繞鳥尊舉辦的展覽,主辦方希望給觀眾講述一個以鳥尊為中心的國寶傳奇故事。
  通過一件文物,看得見歷史,也照得出未來。從1998年晉侯墓地114號墓被盜墓者破壞,到2000年墓葬開始發掘,到套箱到北京大學,再到鳥尊合璧修復,直到今天鳥尊成為山西文化的代表性符號。這樣一個波折的故事,見証了20多年來中國文博事業的飛速發展,也折射出中國文博人守護國寶和弘揚傳統文化的不變初心,更讓觀眾看到了中國文物事業的美好未來。
  與以往展覽不同,“且聽鳳鳴”展覽的針對性很強,也是山西博物院首次嘗試以青少年為主要目標觀眾推出的科普性展覽,徜徉其中,總能感受到妙趣橫生的知識點。“導游”鳥尊,時而回望自己在3000年前的晉國生活,時而回望身居博物館內感受到的現代文明,古今對望,妙趣橫生。
  值得一提的是,在展覽中,還有很多互動設計。比如,很多人都關注鳥尊的象鼻究竟是向內翻,還是向外翻,那麼在互動區域內,你就能感受到“翻翻樂”的趣味了,讓象鼻子來個大翻轉,即刻能感受到不同造型的鳥尊﹔在文物拼圖中,鳥尊的好朋友們也紛紛亮相,趙卿墓的鳥尊、晉國博物館的兔尊也來了,它們還被做成了模型,等你摸一摸。如果你記住它們的模樣,就可以去參與一下拼圖游戲了,滿滿的緊張感和成就感。展廳最后,還有鳥尊的文創產品,讓每位觀眾在乘興而歸之際,把鳥尊帶回家。

本報記者王媛

(責編:褚嘉琳、劉洋)

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