程義峰：挖掘古人身上的亮點來激勵今人

時間

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評論

　　“歷史精彩，不僅因為有高潮也有低谷，有熱血也有溫情，有彷徨也有決斷，還因為有荷爾蒙。故，此書可讀。”《歷史的荷爾蒙4：古人的堅守與躊躇》出版之際，易中天對此書作出評價。該書是繼《歷史的荷爾蒙1：古人的抉擇與情感》《歷史的荷爾蒙2：古人的熱血與彷徨》《歷史的荷爾蒙3：古人的浪漫與孤獨》三部之后，作者“歷史的囚徒”推出的最新歷史文化類圖書。
　　“歷史的囚徒”本名程義峰，江漢平原人氏，畢業於武漢大學，歷史學博士，現為歷史作家。風靡全網的“歷史的荷爾蒙”系列、“5分鐘爆笑古人”系列、“聊天群裡的中國史”系列均來自他的筆下，其中也不乏寫給小讀者們的歷史趣味讀物。程義峰喜歡在業余時間揣摩古人心理，還原歷史現場，尤其擅長以幽默犀利的筆鋒寫情，常常令讀者落淚。
　　與一般的歷史文化類圖書風格不同，《歷史的荷爾蒙》這套書的文風基於史實和現實，用具有“網感”的幽默讓一個個嚴肅的歷史名人變得鮮活生動、有血有肉。並首創幽默對話體——“古人面對面”，打通今人與古人溝通的經脈。程義峰也曾參與過央視綜合頻道著名節目《典籍裡的中國》的早期策劃，並貢獻“穿越時空，與古人對話”的核心創意。
　　程義峰寫史，以史實為骨架，以現實為血肉，以幽默為靈魂，套用現代生活方式，講不一樣的故事，為對歷史國學感興趣的讀者打造了幽默又不失高級的閱讀體驗。其選擇的人物均具有很高的知名度，那些史書上呆板嚴肅的歷史名人，在囚徒筆下，變成一張張鮮活的面孔，一具具有靈魂的血肉之軀。本書從名王、名臣、名士、名流等四個角度選取有故事性人物展開研究，讓讀者更深入、多維度地探索歷史人物的內心，領略中國歷史的波瀾壯闊。
　　時代會變，但人性不會改變，不論是古人們堅定、躊躇、熱血、彷徨、浪漫、孤獨……讀者在閱讀的時候都能找到一種情緒的“共鳴”，一種內心的“歸屬”。新作出版之際，程義峰接受媒體採訪，講述了自己創作“歷史的荷爾蒙”系列背后的故事，他說：“我的創作初衷從未改變過：挖掘古人身上的亮點來激勵自己，同時也激勵讀者。也就是說，古人身上的荷爾蒙，能激發今人身上的荷爾蒙。”
　　每個人物的故事就是一面鏡子
　　山西晚報：《歷史的荷爾蒙》又出新作品，最高興的應該是這套書的讀者，您為什麼一直堅持創作該系列作品？寫作初衷是什麼？
　　程義峰：出版這套書的初衷一直未變，就是去挖掘古人身上的閃光點來激勵自己，同時也激勵讀者。也就是說，古人身上的荷爾蒙，能激發今人身上的荷爾蒙。古人曾遇到的挑戰和困境，我們現在依然遇到，所以他們的選擇和經驗，能夠為我所用。比如許多人的偶像是蘇東坡，不單指他文學上的成就，還因為他對生活達觀開朗的態度，他一次次被貶，一次次遭遇逆境，卻笑呵呵的。我們現在也應該學習他的人生態度。這也是我在寫作中一直都奉行的要旨，歷史除了教給我們知識，更重要的是提供給今人溫暖。書中篇章《范仲淹：一手爛牌，被他打成了王炸》《王安石：與其互為人間，不如自成宇宙》《狄仁杰：其實老夫是一個臥底》等，每個人物的故事就是一面鏡子，以史為鑒，激勵今人。
　　山西晚報：既然歷史給予我們這麼多，為什麼您是它的“囚徒”？
　　程義峰：我的筆名“歷史的囚徒”的由來，是我覺得從空間上說，天地為籠，吾輩為囚，我們永遠走不出去﹔從時間上說，歷史上的謎團太多，有些還被文字工作者故意美化或丑化，我們很難有一個真實確切的答案，所以我覺得后來人都是歷史的囚徒。很多人覺得這個名字不太好，建議我改一下，但我唯獨偏愛這個名字。從時間上講，歷史是由謎組成的，其中很多都是人為設置的障礙，用了汗牛充棟規模的文字來掩飾造假，所以我們現在看到的很多文本，並不可信。在歷史的大路上，在八卦的小路上，我們很容易迷路，不是我們不聰明，隻怪有太多誤人的古代導游，你說我們是不是歷史的囚徒？
　　山西晚報：《歷史的荷爾蒙》每一本都有副題，其意義是什麼？
　　程義峰：書的副題是根據書的具體內容與編輯一起商定的，反映古人身上特別的一些東西，有時候這些東西還是對立的。
　　山西晚報：為什麼要讓它們對立起來？
　　程義峰：因為對立才有矛盾和沖突，才好看。不過起個好標題是個比較難的事情，又要形象又要精准，確實比較難，隻能去想方設法貼近書裡的內容。這一輯是前三輯的延續，感覺書中內容涉及古人身上的堅守比較多，所以起了這個名字。
　　他們有大量的故事和精神等著我們去挖掘和揣摩
　　山西晚報：《歷史的荷爾蒙4：古人的堅守與躊躇》中的人物與我們往日接觸到的，比如課本上的人物形象有著一定的差距，您對這些歷史人物的塑造是基於一種什麼樣的認識？
　　程義峰：課本上的歷史人物，用新聞的術語來說是通稿，出現在通稿裡的古人只是冰山一角，他們有大量的故事和精神等著我們去挖掘和揣摩。課本有課本的功能，它是對應考試的，所以它上面全是時間和結論，比較無味。我對歷史人物的塑造是投入情感的，我會揣摩古人心理，還原歷史現場。
　　山西晚報：您怎麼看待文學化的書寫與歷史書之間的不同？
　　程義峰：文學書比歷史書更好看，因為它表達形式更活潑，但它們不是一種對立的關系。比如在司馬遷的《史記》裡，就有大量的細節描寫，但司馬老師並不在現場，這就屬於文學和歷史結合的范疇了。
　　山西晚報：在第四輯中，您對作品中的人物有一種身份屬性的認定，分別是“名王”“名臣”“名士”“名流”，為什麼這些人會成為您書寫的重心？
　　程義峰：歷史是吝嗇的，也是蒼涼的，普通人很難在史書上留下痕跡。相對而言，名王、名臣、名士、名流是各個歷史時期的關鍵人物，他們的作品和故事反映了彼時的大時代。也就是說，那樣的人，那樣的個性，隻會產生在那個時代，通過探尋那些人物的精神，也是進入那個時代的一個有效入口，是一個很有意思的事情。比如唐史是官方編撰的，有些內容是存疑的，但結合李白、杜甫、白居易、王維他們的作品來看，唐代就立體了，可視得多。
　　山西晚報：除了男性歷史人物，您還寫了《歷史上那些乘風破浪的小姐姐》一文，從文學的角度來講，您對文中提到的婚姻、愛情有什麼樣的理解？
　　程義峰：當然是從今人的角度來看古代女性的愛情和婚姻。相比之下，古代女人比現在不容易得多，她們面臨有更多的坎坷。就像千古第一才女李清照，面對國仇家恨，離個婚還進了牢房，連她有才這件事，也被世俗嫌棄。古代女人除了宮廷以及女作家，好像比較難留在歷史上，所以能留名的特別珍貴難得。很多人覺得王莽、王安石都是現在穿越過去的，其實李清照這樣自我的女性也是。
　　山西晚報：您的寫史風格確實和現實聯系得比較緊密，您是怎樣處理歷史與現實的關系的？
　　程義峰：第一是稍微與現實話題有一些聯系，第二是在語句詞匯的表達上有更多現代色彩，尤其是網言網語，實現一種與古人的共情。之前說了古人們堅定、躊躇、熱血、彷徨、浪漫、孤獨……這些情緒，影響了他們的決定，其實放我們身上，是不是也會那麼做決定呢？很多人讀唐詩宋詞會哭，這種影響和共情是一生的。時代會變，但人性永遠不會變。
　　我還是希望自己的寫作裡歷史的內核無限接近真實
　　山西晚報：您寫歷史有梗有料，很風趣，您如何平衡文章的趣味性和歷史的嚴肅性？
　　程義峰：我還是希望自己的寫作裡，歷史的內核無限接近真實，有很多渠道的資料來互相印証，在這個基礎上，表達方式可以有趣生動一些。
　　山西晚報：每寫一篇人物，您怎樣收集素材？要寫多久？
　　程義峰：在寫相關人物前，我會購買一些有關的書，可信度較高的人物和歷史事件我會更多地研究。我寫作時間不等，每篇人物快的話一個多小時，慢的可能要寫幾天。
　　山西晚報：目前市場上以幽默風趣來講述歷史的書籍還挺多，作者也不少，您的寫作會變得比以前困難嗎？
　　程義峰：有很多人來寫歷史，讀者也多，這是很好的事情，大家交流互鑒，共同進步。我覺得寫作並不比以前難，但真要從數不清的作者裡沖出來，這個比較難，因為同質化的東西多了，讀者需要的是新的史實、判斷和體驗。
　　山西晚報：讀者品位在提高。
　　程義峰：對，讀歷史的人群一直比較穩定，所以在新媒體寫作領域，粉絲們一般不會流失，他們的口味有適度的調高，主要是對新史實和新表述的追求。另外，歷史讀者群裡出現越來越多的小讀者，這點很好。
　　繼續探索寫作模式　幽默的文字或許是最高層次的
　　山西晚報：《歷史的荷爾蒙》這套書的讀者定位主要是哪些人？
　　程義峰：針對的是對歷史國學感興趣的人，尤其是那些跟古人有心靈溝通的人。
　　山西晚報：您平時和讀者有交流嗎？
　　程義峰：讀者平常會催更，但目前的速度也隻能是這樣，因為有本職工作，還要照顧娃。我覺得最有趣的事情是，通過歷史寫作，認識了一批歷史大V的后人，比如朱熹的后人、曹操的后人、丘處機的傳人等等，不知道真假，但很有意思，我會問他們要証據，開玩笑說有沒有一起合影的照片（笑）。
　　山西晚報：您現在還是兼職寫作？
　　程義峰：對啊，目前還有一份本職的工作在做，寫作就放在每天早晨寫兩個小時、晚上寫四五個小時。
　　山西晚報：您今后還有什麼寫作計劃？
　　程義峰：目前我一共有五個系列的圖書在同時展開。一個是“歷史的荷爾蒙系列”，二是“5分鐘爆笑古人系列”，三是“古人聊天系列”，四是“古代故事系列”，五是“古詩詞系列”等。有些以童書為主。
　　山西晚報：說到童書，您覺得兒童的歷史啟蒙從什麼時候開始比較好？應該用什麼樣的方式？
　　程義峰：從我的觀察看，三歲可以接觸歷史漫畫，六七歲可以看帶大量文字的歷史書，不要小看孩子們，現在幾歲的歷史迷非常多。
　　山西晚報：您把歷史寫出當代感，讓當代人愛看，使作品有著獨到之處，要堅持這種寫作模式嗎？
　　程義峰：不一定是獨到之處吧，去年我的童書曾經登上京東暢銷總榜第一名，一個月內加印幾次，我覺得大家認可的原因是我的文字比較好玩。市面上的書很多，但傳遞知識的太多，傳遞情感的很少。我寫歷史還是比較認真的，易中天老師說不要為了寫出現代感，把書寫得油滑庸俗，我一直記著呢。還有一個叫少年怒馬的網友說我在書裡用的網絡梗過些年會變得陳舊，我也警覺到了。現在繼續探索吧，幽默的文字或許是最高層次的文字。

山西晚報記者　白潔

　　《歷史的荷爾蒙4：古人的堅守與躊躇》書摘
　　范成大：我們大宋不吃這一套
　　I
　　我叫范成大，蘇州人。很多人都說我是南宋四大中興詩人之一，我覺得自己最牛叉的事情並不是寫詩，而是出使金國，不辱使命。
　　當時隆興北伐失敗，金國覺得我們還想折騰，很是生氣，要求重新修訂外交條款，這個任務落到了我的頭上。派使臣北上，是皇上的意思。左相陳俊卿因為不同意這項外交安排，被免職，吏部副部長陳良祐唧唧歪歪地，被貶回老家江西。有個叫李燾的外交官，因為膽小，頂著死罪婉拒出使任務。
　　我的內心是忐忑的，不是害怕，而是因為我泱泱大宋，居然被一個北方蠻族如此欺負，連外交關系都不平等，我們隻能一味低聲下氣。
　　接到任務，我就閉門思考如何應對。
　　孝宗是我的領導，他很有理想，所以才有眾人期盼的北伐。他派給我的任務，為人臣子，當然無可推卸。
　　只是夫人一直唉聲嘆氣，覺得此行凶多吉少，有可能像蘇武那樣成為囚徒，“嚙雪餐氈”。
　　我文人豪情的一面忽然滋長出來，此生有此行，壯哉！
　　2
　　終於出發了，這是我長大后第一次出遠門。我和同事們先后經過宿州、汴梁等曾經發生金宋大戰的地方，雖然時間已過去40多年，但我心裡仍然滿是屈辱。戰爭的失敗直接導致國運的衰微。我真的沒有想過活著回去，所以一路上我寫下了很多文字。
　　在汴梁，我們一行停留了幾日，時不時有面呈菜色的流浪漢過來問我，什麼時候可以收復失地啊？
　　同行的人告訴我說，金國統治者們經常用他們的生活習慣來要求宋人，比如剃頭。金人特別喜歡洗剪吹，尤其看不慣我們南方人的長發，就下了強制剃頭令。
　　人生最重要的是什麼？當然是自由。現在我們保住了自己的頭，卻無法保住自己的頭發，心情是很糟糕的。
　　金狗沒文化，真的不懂什麼叫尊重，難道他們真的不知道，我們宋人不吃他們那一套？
　　3
　　當時金國的最高領導人叫完顏雍，他是完顏阿骨打的孫子，也是完顏亮的堂弟。
　　說起完顏亮，那是對我大宋傷害最深的一個人，是個戰爭瘋子。不過，別看他張牙舞爪的，后來也隻活了39歲。在這裡我想說一句，人在做，天在看！
　　39歲，我們大宋的英雄岳飛，也是這個年齡過世的。他曾經凝聚起我們大宋抗敵的磅礡力量。現在隻有我們這些孱弱的讀書人在維持一點僅存的顏面。
　　經過汴梁，我們又到過幾個重要的名勝古跡，比如扁鵲墓、周文王被囚地、曹操講武城和趙國故都邯鄲，看到那裡的風景和同胞，我的紙巾都不夠用了。你們知道，文人本就多愁善感。
　　以前我只是在傳說和各種書籍中知道北方失地的消息的，現在我的視覺、聽覺、觸覺都被包圍，難免會受不了。我寫了很多詩排解郁悶，以前從來沒有那麼強的創作欲望。其中一首是這樣的。
　　州橋南北是天街，父老年年等駕回。
　　忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來？
　　是不是充滿無力和悲傷？
　　是啊，大家都在問，我也在問，什麼時候我們才能收復失地啊？