20世纪60年代中期到70年代后期，德谦或正或副一直当了十四五年汾阳赵庄村二队的队长。他虽只是民国教育三四年级程度和新中国成立后扫盲夜校结业，但文化水平却让人不敢低看。
春日的清晨，阳光温柔地洒在小村庄，唤醒了静谧的一切。村口老槐树上的鸟儿欢快地鸣叫着，宣告着春天的盛大开场。
晋南有座小城，因马而名。不是诗歌里的金戈铁马，也不是叫得响的白马寺，更不是“白马非马”的哲学命题，它古为官驿，简言之，就是差人等待换马的地方——侯马。
姥爷不喜欢别人说他老，每天陀螺般忙活着，天不亮就起来搂柴火、做早饭，准备好了才叫我们起床，他自己却胡乱扒拉两口饭赶紧扛着锄头上地去，晚上也是睡得最晚。 姥爷好似不会疲累，总是不停地忙碌着，不停地向大家证明着他不老，始终能种得了地。
王静制图 稷是社稷之“稷”，山是山河之山，是吕梁山、中条山两山守护之地的华夏粒食之祖后稷故里。我说，来稷山有眼福，一眼5000年，历史层次分明得如同一部大书的章节。
杨四清作.
假日到忻州古城。一条特色小吃街巷里，在各种招牌酒旗中，有家店面的牌匾，一下勾住了我的眼睛——红面鱼鱼。
孔祥秋摄.
大暑后的第一场雨落在洪洞县时，豆大的雨珠正敲打着沟槽旁的新土。挖掘机一斗一斗掀起大地的衣角，沉睡多年的泥土裹着潮湿的土腥味翻涌而出。
周末午后，是时光赐予的温柔礼物。刚刚吃过午饭，身心都被食物的温暖填满，慵懒如同春日里新生的藤蔓，肆意地在周身蔓延。
盐湖景区的一块空地上，一辆白色小车敞开的后备箱里，摆放着咖啡机和小吧台。一把大吉他倚靠汽车左侧，像是一个想要父亲陪伴的孩子。
大凡能与古人相通，通常是一种精神契合，大概是源于文字传之于心灵间的意念交流，或谓之于神交，谓之于心动之怦然，气动之息息。于乡中前贤延荔浦、吴登云两位先生之间的文字之交，即可谓之神交。
“春日迟迟，春景熙熙。”当第一缕春风轻柔地拂过窗棂，唤醒沉睡的万物，春天便带着它独有的温柔与生机，悄然降临。
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
一 经常会梦到儿时的玩伴和少年同窗，其中不乏有一些一直静默至今的青春初萌的情愫与念想。虽然时隔多年，昔人已非昔日模样，但在梦中他们依然那样纯真和美丽，未被岁月剥蚀，未被世尘浸染，或许会以岁月痕迹或者生命印记的形式永远沉淀在梦中了。
我是在晨光漫过窗边时忽然长大的。镜子里的人把剃须刀按在下颌，白色泡沫里翻涌着父亲年轻时的面容。
文博山西大同市博物馆 “北斗南头送喜，人间快睹魁星”， “此后鳌头夸遂水，应知魁阁瑞光频”， “魁星又转作文星，玉笋班分博士清”， 一句句诗文， 表达了对魁星的崇拜。 “魁星楼里拜魁星”， 大同魁星楼的创建， 对当时当地的文化起到了促进作用。
初春时节，当第一缕春风拂过大地，万物复苏，南运河畔的梨园也在这温柔的季节里悄然醒来。远远望去，仿佛是一片白色的海洋，波澜起伏；又似一片片洁白的云朵，轻盈地飘落在枝头。
整个冬天 雪没来 如果冬天下雪 可以不用上山砍柴 不用到田头劳作 最多就在院子里 砍砍柴木 看看落雪 雪来了 把柴木点燃 坐在屋子里 围炉煮茶 如果有点雅兴 把雪投进火炉里 成为跳动的篝火 有个人 自春天开始 就在乡下等待着 雪没来 整个冬天 西湖里的鸳鸯 第一眼起，我便喜欢上了 西湖里的鸳鸯 它们在岸边的水中游着 成群结对，嬉水、追逐 雄的翅膀橙黄，很鲜艳 那里有着十万骄傲 在这个一月西湖的下午 我的眼里，除了鸳鸯 三潭印月、苏堤、断桥 甚至更远处的雷峰塔 都成了背景 一只雄鸳鸯 在水中扇动翅膀 整个冬日的湖光山色 瞬间在羽毛间抖动 □姚碧波.
《双药记》梁贵柏著 译林出版社 该书从疟疾与药物角度重看人类历史，回望世界格局，还原人类与疟疾的壮阔斗争，揭秘奎宁和青蒿素的前世今生。从南美丛林里的金鸡纳树到人工合成奎宁，从东亚山野中的青蒿到屠呦呦等发现青蒿素，本书不避讳疟疾带来的苦难，更歌颂人类取得的进步。
图1：金色长龙舞起来。图2：欢快的秧歌扭起来。
周文静摄 .
一个沾衣欲湿拂面不寒的天气，几个城里人结伴去了趟岭上村采风。 这是一个远离隰县县城的小山庄，四望群山环抱、林海苍茫。
我是坐着父亲的自行车长大的。自行车后座是我的专座，起初垫了软垫、绑了护栏，怕小小的我掉下去。
入冬后，常常想起家乡的酒枣。有时偶尔路过农贸市场，也有操着乡音的叫卖者，拣一颗尝尝，虽然色泽靓丽、酒味浓烈，但咬在口里很少能尝到那种被糖化后酒香中混合着枣香的味道。
生活需要仪式感，其实并非大操大办或大吃大喝，一个简单而不经意的方式也是仪式感，我家元旦的仪式感就是挂本日历跨新年。 儿时，每逢新年将启，老父亲总要买回一本如同半头砖大小的日历，也叫“月份牌”，挂在屋门口的一侧墙上。
记者1月5日从陕西省考古研究院获悉，考古人员在张闫遗址发现西汉时期聚落址。根据发掘资料推测，张闫遗址应为安陵邑下辖的乡一级建制聚落，这一等级遗址的发现和发掘，目前极为罕见，对研究秦汉时期基层社会机构的设置、管理及经济、文化等奠定了基础。
入冬后，天气一冷，祖父就把屋里的暖气炉点着，从此我家的饭菜也发生了变化，中午或晚上都有一个炖菜。祖父把铁锅置于火炉上，倒油，放干辣椒葱花蒜片爆香后，再将去皮的西红柿放进锅内炒出汤汁，加水煮沸后，往锅里放些青菜、粉条、豆腐、肉等食材，再加一勺胡椒粉。
飞灰动律，飞霙降瑞，飞鸿思北。三冬弹指去，却天涯为客。
到火车站接女儿回家的路上，爷俩儿相谈甚欢：孩子研究生论文已完成，接下来就是找工作问题，孩子的目标远大，直言起点必须要高，否则宁可“休息”也不凑合，我却以为先上了岗再一步步来，不妨“骑着马找马”……待进入小区停好车，感觉阳光明媚的样子，孩子建议就坐在楼前的长椅上再聊一会儿。于是我俩一人拿着一瓶矿泉水坐下来，继续着刚才的话题。
三冬将近葭灰弋，望霄汉、愁云织。数点星辰残若弈。
郭洪波在电脑前审核数据。杜海龙（右一）和同事一起现场普查。
孙家沟村位于吕梁市临县三交镇，距县城25公里，是第三批中国传统村落、第七批中国历史文化名村。 据说，明末清初最早到此地谋生的孙、王二人中，孙姓年长，加之当地有黄土高原十分稀少的泉水，因此叫做孙家沟村。
周末的午后，我陪儿子坐在阳台的软垫上，边玩游戏边感受着暖阳慷慨的恩泽。儿子从玩具盒里翻找半天，掏出一只木制的小天平，这是我们常玩的数学游戏，通过在天平的两端放置不同数量、不同体积的积木或砝码，让孩子直观地理解数字、重量和平衡的概念。
冰河静，悄无声。鸿雁一行展翅，归心北向上征程，了前情。
我小时候，大院里只有一家理发店。当中两位师傅，一位是长治口音的老爷子，一位是本地口音的中年男人。
我踩着楼梯拾级而上，心无旁碍，悠闲自得。忽然，灵感萌生，想起当年老家那架木梯子。
[新译] 哪个老鼠没有皮？庙堂的人却无义。 无义活来做什么？不如快点找死去！ 哪个老鼠无牙齿？庙堂的人却无耻。
扫描二维码观看相关视频。拍摄：李婕制作：李浩瑜 2024年岁末，山西晚报小记者发出暖冬倡议：捐献手套袜子，为留守娃驱散冬日严寒。
山西晚报讯（记者 南丽江）近日，中国知网下属的中国科学文献计量评价研究中心（简称知网评价中心）公布了“2024中国知网高被引学者”预发布名单，考古学专业中山西有4人入选。 本次中国知网采用的评价指标为作者发表论文的加权总PCSI（Paper Citation Standardized Index，论文引证标准化指数）。
5号窟窟顶。 古建档案 古建：鹿宿（石堂沟）石窟 地址：高平市寺庄镇石堂沟村丹朱岭西麓沟谷中 级别：县级文物保护单位 认领认养电话：0356-3038900 北魏太和十八年（494年），历时一年有余，孝文帝发动的由平城（现大同）迁都洛阳的行动宣告完成，来往平城和洛阳的多条道路顿时繁忙起来。
《有温暖的家》闫玉兰著 山西教育出版社 在本书中，作者讲述了自己与先生重组家庭后，如何用爱去创造奇迹，打动经历父母离异深受伤害的女儿，一家人在几十年的风雨中始终相亲相爱的故事。作者在书中所呈现的做人的智慧、极富创新性的教育方法以及本人坚强善良的品格，不但具有指导意义，而且耐人深思。
寻根溯源 1.出自姬姓。据《通志·氏族略·以字为氏》和《元和姓纂》等所载，春秋时鲁惠公（姬姓，黄帝之后）子尾生，字施父，其后以字为氏。
《在伊犁》王蒙著 作家出版社 一九六五年，王蒙来到伊犁，在伊宁市巴彦岱镇（原红旗人民公社）劳动。他吃住于农民家中，抡起坎土曼，学习维吾尔族语言，爱上奶茶泡馕……这六年的经历，成为他后来创作“新疆叙事”系列作品的宝贵源泉。
日前，太原市晋源区第五实验小学语文团队精心组织开展了一场以“聚焦单元复习，提升语文素养”为主题的语文教学研讨活动。 活动伊始，由三年级语文教师张二兰老师担纲执教，带来了一堂精彩纷呈的《第六单元复习》课。
祁县，这座历史悠久的晋中大邑，犹如一部活着的史书，静静摊开在岁月长河之畔。2024年底，来自不同学校的山西晚报小记者，带着少年的热忱与求知的渴望踏入这片土地，展开一场别开生面的采风之行。
咏廿四气诗·小寒十二月节 □唐·元稹 小寒连大吕，欢鹊垒新巢。 拾食寻河曲，衔紫绕树梢。
1月2日，第二届全国大学生职业规划大赛中北大学校赛决赛成功举办。评审专家、参赛选手指导老师、学生代表及太原科技大学、太原工业学院等省内高校大赛相关老师共计近百名师生在现场观看比赛。
寻根溯源 钱姓来源有三： 1.出自彭祖之孙彭孚。据《通志·氏族略》和《姓谱》等所载，颛顼帝曾孙吴回生陆终，陆终生彭祖，彭祖之孙孚为周钱（泉）府上士，子孙以官为氏。
官升，这个词现在已经很少出现在我们的生活中了，这是一个小量具。 在过去的年月里，乡村农人经常用到一个很小的量器具，就是官升。
