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再說“長平之戰”——一個文化學者對長平古戰場遺址的考察
黑與白的交錯 血與火的熔鑄
經過休整和補充史料，我們再次踏上了“長平之戰”古戰場遺址考察的行程。
上午，在與其他兩位老師會合后，我們先來到了距高平城區最近的企甲院考察。非常幸運，一進村就遇見村委的李文生老師，對本村村名及附近村名的由來，他娓娓道來。據說北城王石（室）村最初是趙氏宗室所在地，在長平之戰中被秦軍攻襲，攆至圍城（此圍城村由來），秦軍緊追不舍，到企甲院時，人馬將士皆丟盔卸甲，因此處有水草圍圈，故稱為棄甲苑（企甲院），后一路潰逃至南王庄，又被攔截，故命為攔王庄，奔至王降村時，實在走投無路，因此全體投降，稱為王降。現村中舊址已不可尋，但有清朝壁畫尚可一觀。此段敘述與史料記載頗為相符，我們三人頓感行有所得，驅車前行至秋子村。
秋子村中的遺址和舊物已蕩然無存，惟有村頭前村壁上記載的村庄簡介可供閱覽，據說秋子舊名休時（休尸）村，為趙軍后勤部所之地，類似現在部隊的軍醫處。順著秋子村往前，又走過三軍村，照例村頭有村名簡介，為趙軍司令部駐扎地，此不贅述。我們沿村中道路行走，此地距離韓王山尚有路程，打算登上山頭再俯瞰當地地形。從前路轉出，距離箭頭最近，便暫時打消登山念頭。箭頭村名頭雖響，在村中卻無所獲，村主任給了一個人名，說可以打聽相關事宜，其他人或搖頭不知或語焉不詳。
順著舊207國道繼續向北行駛，我們來到伯方村。向村人打聽，大家一致舉薦了一位叫畢滿堂的老師。我們索要信息后與畢老師聯系，老人家早早在門口等待，接到我們后，詳細敘述了當地相關史實。據言，伯方原名黑方，為秦燒毀趙所存糧車之地，由於火大將土燒焦，故稱為黑方。后東晉時本村有一人官至方伯（職務），嫌黑方不吉，改名為方伯，又因太過直白，遂顛倒官名，稱為伯方。前方仙瓮廟后大約五公裡為車亡谷，是趙當初屯積糧車所在。畢老師非常熱情帶領我們進入谷中，並登上土?查看地形，前方為焦家山所在，系當初燒成一片焦土命名。站在?上觀看，此處地形較為開闊，便於屯積糧草，三面環山，出口在村裡，確實非常符合老師所言。
午飯在寺庄品嘗了當地的名吃，稍事休息后，我們繼續北行。按照資料記載，將要考察的是回溝、地奪掌這一段。沿北固線前行，先在拌溝村停留，按有的資料記載，這裡應該靠近趙括的前沿指揮所，但直至地奪掌，我們也未聽聞到任何與“長平之戰”有關的訊息。在地奪掌村，不但村中年輕人毫無所知，就是最年長的老人都從未聽聞，只是在村中道路行走時，能看到遠處兩邊山棱高聳，但不知是否兵家之地。此地毫無所獲，回行不免怏怏，同時對書中史料大打折扣，若此地真有此戰，怎會當地之人毫不知情？
帶著疑問，我們順原路返回至李家河村，打算直至白家坡問詢。在李家河村，意外打聽到一位叫張俊才的老師，張老師早年曾在《今日寺庄》小報上對當地村（地）名進行過剖析，我們在張老師家小憩，喝了他家自制的黃芹茶，並欣賞到他的手工藝品——藝術葫蘆。
據張老師所言，白家坡無一白姓，輩輩相傳其為白起當時所駐之地，或言與白起有關，陝西省曾有專家前來考証。而北面煙山，應是當時的烽火台（取煙字）﹔向前走的明家溝村取自當時照明所用鬆明火把﹔附近蘆家峪村為諧音爐家峪，為秦軍后勤基地，系生火打造兵器之地﹔前面我們所到的拌溝，正確寫法是“靽溝”，是供應當時牲口拉車的皮革、皮帶（靽為牲口用品）﹔而地奪掌村則應是“踶鐸掌”的寫法，踶為烈馬、鐸為鈴鐺、掌為鐵蹄掌，因此是管理戰馬之所﹔回溝通“麾溝”，是駐扎軍隊所在地，因此地靠近白起指揮所，可以認為是白起警衛部隊或預備役所在地。而翻越過公家山（弓家山），即秦軍弓箭基地，到達沁水邊界的車道、大端、海澤等村，這些地（村）名都是當時秦軍運輸物資所在地。張老師的敘述，給我們還原了當時秦軍布防及遺留下的傳說。為深入了解，張老師還帶領我們直至白家坡村實地觀察。白家坡村中僅有八九位老人居住，其余或搬離或遷入李家河村。村中民風淳朴，站在千年的槐樹前，張老師遙指前方最高點，說此處為秦觀察趙軍所在位置。坡陡山高，我們隻能站在谷底遙望一下。
張老師所言，他的敘述多為考察當地地勢后自行揣測，並無實據，但其所述邏輯嚴謹，論証充分，與史料與當地地形十分吻合，所以參考價值極高，返回途中，我們考察了回溝村，村子已集體搬遷，沿土路尋舊村遺址，在山凹處覺得環視一周，與張老師所述高度吻合。
此次考察，所經之地皆實步踏尋，再與資料相對比，印証歷史。考察中顛覆許多原有記載，孰真孰偽，有待進一步核查。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，古人誠不欺我。
韓雁
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