【新時代的中國：山西新轉型共享新未來】人文山西華夏古文明尋根好去處

時間： 2019年02月25日08:27 來源：山西日報

山西新聞網>>專題匯聚>>外交部山西全球推介會

分享到：評論：

雲岡石窟。

　　廣武明長城遺址。

永樂宮壁畫。

　　主圖：五台山，國家自然與文化雙重遺產，中國佛教四大名山之首。

　　泱泱中華五千年，璀璨文明看山西。可以毫不夸張地說，表裡山河的三晉大地，就是華夏文明的主要發祥地。根據考古發現，山西有眾多新舊石器時代的遺存，存留著人類發展進步的大量實証。我們的先人，在這裡結繩捕魚、刀耕火種，實現了從採摘農業到耕種農業的革命，形成了最為發達的農耕文明，創造了令人嘆為觀止的科學技術、生產方式、社會組織、文化藝術，以及直到今天仍然閃射著動人光輝的價值形態。這裡，出現了歷史上人類最早的活動遺跡，記錄了人類最早用火的歷史，是華夏民族先祖炎、黃二帝的重要活動區域，也是堯、舜、禹三帝的建都之地。華夏文明在這裡滋生、成長，並走向其輝煌的未來。山西，正是華夏兒女尋根問祖的好去處。
　　山西是華夏文明的主要發祥地。距今約4500萬年前的垣曲縣曙猿化石，距今180萬年前的芮城西侯度豐富的舊石器三棱大尖狀器、石刀、石斧以及燒骨化石等舊石器遺存，之后的丁村遺址、柿子灘遺址、西陰遺址等具有標志性意義的文化遺存，都証明著在山西這塊土地上曾經生成了具有傳承意義的文化現象。古代典籍中記載的堯都平陽、舜都蒲?、禹都安邑等，隨著陶寺遺址等考古的發現不斷得到証實。之后的夏、商、周三代，更是與山西有著極為重要的關系。
　　山西是人類農耕文明的重要發源地。沁縣下川遺址的谷物種子遺存，距今已有1.6萬年至2.6萬年左右。距今1萬年至4000年左右的時期內，山西出現了長期定居的村落，開始出現陶器。同時，造井技術的出現，耒耜等新的耕作工具廣泛使用，規模龐大的觀象台，標准化、規模化、批量化生產的青銅器，“拋荒制”“輪作復種制”等耕作方法普遍使用，完整的農業灌溉系統，以及遍布各地的水利工程，都達到了農耕文明的頂峰。
　　山西更是中華民族融合的大舞台。由於地處農耕文明與游牧文明的交匯地帶，以農業為主的炎帝族群與以游牧為主的黃帝族群，在山西實現了融合。漢代的和親政策、匈奴內遷，以及明清時期的茶馬互市等，增強了不同民族之間的了解認同與融合。從距今6000年左右開始，山西的絲綢、陶瓷、鐵器等，就源源不斷銷往各處。在晉中、晉北發現的古羅馬錢幣，以及蜻蜓眼玻璃球等西域器皿，說明山西還是非常重要的國際商貿通道。“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。”明朝政府組織的大規模官方移民，對中國社會產生了深遠的影響。
　　山西還是中華文明核心價值體系形成及踐行的重要地區。春秋戰國諸子學說多與山西有關。儒家學說形成於孔子，卻變革於荀子。卜子夏西河講學，不僅直接影響了荀子、韓非子，其學生李悝、吳起更是成為早期法家代表人物。隋唐之際的理學思潮代表人物王通、宋明理學的代表人物司馬光、明末清初實學大師傅山等在中國文化發展進程中產生重大影響的思想家，以及諸多重要的作家、詩人、音樂家、畫家、書法家等，可謂名家輩出，燦若繁星。
　　毋庸諱言，山西，是一塊依山傍水的肥沃厚土，是人類諸多起源地中最重要的發祥地之一，是華夏文明形成、生長的直根與搖籃。尋根問祖，必然山西。

　　三大世界文化遺產
　　在中國文化發展的歷史進程中，中原文化與域外文化多次互動與融合。多民族的文化交融與開拓有各種表現形式，中國早期石窟藝術的優秀代表、世界文化遺產雲岡石窟，就是其中的典型。雲岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程，其造型之美令人贊嘆。同時，雲岡石窟不但是了解和研究我國古代歷史雕刻、建筑、音樂以及宗教信仰等方面的重要資料，也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實物佐証。
　　在北魏、高齊時期，五台山就興建起了很多寺廟，人稱“靈山”。隋文帝下詔在5個台頂建5座寺廟，並設5尊文殊菩薩像，從此，五台山便被尊為文殊菩薩的道場。到了唐代，五台山更是成為佛教靈山聖地，不僅建造了更多的寺廟，而且還吸引了許多佛學大師到此巡禮、弘法。如今的五台山，已是國家AAAAA級旅游景區，國家重點風景名勝區、國家地質公園、國家自然與文化雙重遺產。
　　晉商作為中國十大商幫之首，起源最早，衰亡最晚，明清兩代輝煌500年。晉商實現了“貨通天下、匯通天下”，不僅店鋪遍設全國通都大邑，而且經營范圍遠涉日本、西亞和俄羅斯等地，控制了鹽、鐵、茶、絲綢等多個行業。始建於西周時期的平遙古城，是目前我國保存最為完好的古代縣城之一，是國家AAAAA級旅游景區。它是中國古代城市在明清時期的杰出范例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

　　長城、黃河、太行山
　　黃河之水天上來，奔流到海不復回。黃河，這一中華民族的母親河，縱貫山西境內9個市40多個縣，展現出雄渾壯美的天下奇觀。進入山西的黃河河道，蜿蜒曲折，回環奔騰，不僅環護著山西高原，而且形成了老牛灣、乾坤灣、壺口瀑布、龍門等攝人心魄的自然人文景觀，象征著中華文化和民族精神，也孕育著晉、陝、豫三角地帶的文明。
　　長城北繞千秋塞，大夏西開萬裡天。長城，這條橫臥北中國大地的巨龍，既是中華民族精神的象征，又是中國古代勞動人民勤勞智慧的結晶。山西是全國長城資料最為豐富典型的地區，擁有中國1/6的長城資源，綿延3500多公裡，從公元前215年到公元1873年，時間跨度2000多年，遍布山西北部地區。明長城是山西長城遺存中建設最完善、設施最齊備、保存狀況最好的部分，如同兩條神龍，蜿蜒盤伏在晉北山地，堪稱人類建筑史上的奇跡。偏關老牛灣和河曲樓子營的長城，屹立在黃河岸邊懸崖之上，十分壯觀。代縣雁門關、偏關縣偏頭關、寧武縣寧武關、平定縣娘子關等重要關隘，殺虎口、得勝堡、老營堡等軍事設施巧奪天工，將大自然的鬼斧神工和人類的聰明才智有機融合。
　　鳳翥龍蟠勢作環，浮青不斷太行山。山西的整個東部，基本上是太行山山脈，從東北方向綿延而來，一直向南延伸，由北向南包括有恆山、五台山、系舟山、太岳山、中條山等名山。史籍記載，以農耕為主的炎帝族群，就是發祥於太行山地區。山西太行山大峽谷風景區總面積225平方公裡，是國家森林公園、國家地質公園、國家AAAA級景區，其植被覆蓋率90%，森林覆蓋率80%，風景區內群山拱翠，流泉碧潭，旅游資源豐富，堪稱天然氧吧。|

　　唐風晉韻，文化寶庫
　　山西向來享有中國“戲曲的搖籃”“民歌的海洋”“建筑的寶典”等盛名，根祖文化、民俗文化等多姿多彩，是中華文化的主要組成部分，並對中華民族的精神、風俗、習慣的形成發生了重要作用，對華夏五千年文明史產生了巨大的輻射力、滲透力和影響力。
　　西侯度文化、丁村文化、崎峪文化，直到1.4萬余年前的下丁川文化，成為中國舊石器時期原始文化發展的完整序列。胡服騎射、戎狄內遷、大唐盛世等民族大融合，不僅為山西留下雲岡石窟與五台山寺廟群、晉祠建筑群，成為佛教建筑、石刻、雕塑上的藝術寶庫，而且還造就了應縣木塔、華嚴寺、懸空寺等北方建筑奇觀。宋金的社戲、元代的雜劇、明清的梆子等，對中國的戲曲產生了深遠影響。1000多平方米的芮城元代永樂宮壁畫，為世界繪畫史上的罕見巨制，影響了無數的畫家。山西的老陳醋、汾酒、民間剪紙，以及獨特的黃土窯洞，都為泱泱中華文化作出了巨大貢獻。
　　表裡山河的山西，歷來都是兵家必爭之地。春秋戰國時期的法家、縱橫家、兵家，不僅大部分出自山西，而且還把三晉大地作為他們施展才能的天地。我國首部詩歌總集《詩經》裡，屬於三晉的有《魏風》7篇、《唐風》12篇。諸子散文中的《荀子》《韓非子》，更是三晉文學中的瑰寶。王勃、王維、王昌齡、柳宗元、白居易、司馬光、鄭光祖、羅貫中等文化名人，在中國文學史上熠熠生輝。介子推、衛青、霍去病、關羽、張遼、尉遲恭、薛仁貴、狄仁杰、楊家將等名將名士，不僅是保家衛國的忠勇之士，而且還成為文學藝術上一直傳唱的佳話。