“養雞達人”杜甫

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  公元766年,唐代大詩人杜甫離開成都草堂,來到夔州生活。這片位於今重慶奉節一帶的土地,成了他晚年的一方避風港。坐落於夔州的西閣,是杜甫暫時的家。這位大詩聖在西閣的家中,不僅繼續以筆為劍,書寫著人民的苦難與時代的滄桑,還玩起了“農家樂”,養起了一群活潑亂跳的雞,成了名副其實的“養雞達人”。杜甫還留下兩首關於養雞的詩作,記錄自己在瑣碎生活中感悟到的片刻寧靜和樂趣。
  “愈風傳烏雞,秋卵方漫吃”,考慮到自己患有風疾,杜甫養的可不是一般的幾隻小雞仔,而是烏骨雞。《本草綱目·禽部》稱:“有白毛烏骨者,黑毛烏骨者,斑毛烏骨者,但觀舌黑者,則骨肉俱烏,入藥更良。”烏骨藥食價值俱高,為中醫所青睞。杜甫既可以將烏雞蛋充食,又可以食烏雞肉養病。“自春生成者,隨母向百翮”,自家母雞一口氣孵化的寶貝蛋,竟然茁壯成長,數量之多,竟達百隻!這百雞大軍,每天在山腰宅院裡“喧呼”,那陣仗,簡直比過年還熱鬧,把個宅院圍得水泄不通,“塞蹊使之隔”,讓人走路都得小心翼翼,生怕踩到這些“雞界小霸王”。
  院子裡原本和諧共處的虫蟻們可就慘了,它們哪裡經得起這群小雞仔的輪番“親吻”(其實是啄食)?一時間,虫蟻們四處逃竄,哀鴻遍野。而雞群呢,因為目標太大,也時常引來狐狸等天敵的窺伺,險象環生。杜甫看在眼裡,急在心上,眉頭一皺,計上心來:“牆東有隙地,可以樹高柵。”他決定給雞群建個“豪華別墅”,既保護它們免受天敵侵擾,又讓虫蟻們得以喘息,真正實現“我寬螻蟻遭,彼免狐貉厄”的雙贏局面。
  他特意把兒子宗文叫到身邊,語重心長地說:“宗文啊,咱們家的雞兒們越來越多了,得給它們建個新家。你記得在樹雞柵的時候,要讓雞兒們自己走進去,可別粗魯地扔進去,它們也是有尊嚴的。”宗文一聽,連忙點頭答應。
  在宗文的精心操辦下,一座堅固又美觀的雞柵很快建成了。雞子們在新家裡歡快地跳躍,仿佛也在感謝杜甫和宗文的悉心照料。而虫蟻們呢,也得以在院子裡安心地生活,不再提心吊膽。
  杜甫看著這一切,心中感慨萬千。他揮毫潑墨,寫下了一首《催宗文樹雞柵》,記錄下了這段有趣的經歷。詩中既有對雞兒們的喜愛之情,也有對生命和諧共處的美好願景。
  從此以后,杜甫家的院子裡更加熱鬧了。雞兒們在雞柵裡歡快地歌唱,虫蟻們在院子裡悠閑地爬行,而杜甫則在一旁靜靜享受著生活的美好與寧靜。
  然而,好景不長,隨著雞群數量的不斷膨脹,它們對院中虫蟻的“騷擾”也愈演愈烈,家人開始有了微詞。杜甫也曾動過賣雞的念頭,想以此緩和矛盾。但當他親眼目睹雞群被捆綁、掙扎的淒涼場景,心中涌起一股難以名狀的酸楚。那些曾經在他精心呵護下茁壯成長的小生命,如今卻要被送上餐桌,成為他人盤中餐,這怎能不讓他心痛?
  於是,杜甫毅然決然地制止了賣雞的行動,命令小仆人解開束縛,讓雞子們重獲自由。這次賣雞風波,簡直就是一場啼笑皆非的“雞飛狗跳”大戲,讓杜甫這位大詩人也感慨萬分,靈感如泉涌,揮毫潑墨間,一首《縛雞行》躍然紙上,字裡行間充滿了童趣與深意。
  “小奴縛雞向市賣,雞被縛急相喧爭。”詩中描繪,奴仆手忙腳亂地綁著雞兒,准備趕往市集販賣,雞子們被綁得急了,開始“嘰嘰咕咕”地喧爭起來,仿佛在說:“放我出去!放我出去!”家裡人呢,是嫌棄小雞們總愛啄食虫蟻和糧食,可他們哪裡知道,這些雞兒一旦被賣,最終也難逃被烹煮的命運。
  杜甫不禁陷入沉思:“虫雞於人何厚薄”,虫蟻與雞兒,在人的眼中,究竟有何厚薄之分?他趕緊制止奴仆,命令他解開雞兒的束縛。“雞虫得失無了時”,杜甫深知,世間萬物,無論是雞還是虫,它們的生死得失,何時有個了結呢?他站在山閣之上,目光凝視著寒江,心中充滿了對生命的無奈與悲憫,更有著對生命價值的深刻反思。
  看著重新在院子裡歡騰跳躍的雞兒們,杜甫的臉上露出了欣慰的笑容。他深知,這些小雞雖然只是他生活中的一段小插曲,但它們的生命同樣值得尊重與珍惜。從此,杜甫的院子裡,又恢復了往日的喧鬧。杜甫的這段養雞趣事,也成為后人口中津津樂道的佳話。

□程瑞

(責編:李琳)

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