太陽代表我的心
太陽代表我的心
你問我愛你有多深？太陽代表我的心。
當喬忠延站在堯廟廣運殿，以這樣滾燙的告白回應心中對帝堯的敬慕，我們讀到的不僅是一份個人情感的袒露，更是一場跨越千年的文化對話。
喬忠延的人生與堯文化緊緊交織。年少時，在伊村，耳熟能詳的堯王傳說讓他對堯文化有了懵懂的感知﹔工作后，他不再局限於收集街談巷議的傳說，而是通過史料查考堯王作為，進行深度學習探究。工作之余，他將研究成果轉化為一本接一本的文學作品﹔如今年過七旬，還日日錄制短視頻講堯文化。為了讓更多人了解堯文化，他不遺余力。累嗎？自然是累的。不過他說，累並快樂著，快樂可以化解勞累。
循著喬忠延的心靈軌跡，我們似乎讀懂了一位文化守望者的赤誠熱心，也或許能更清晰地看見：那些流淌在血脈裡的文化密碼，如何在代代相傳中，照亮前行之路。
——編者
天熱，天真熱。在堯廟拍攝《堯文化天天見》的短視頻，盡管站在樹蔭裡，可體內的發動機一轉，全身無處不燥熱。拍一拍，歇一歇，走進廣運殿拜一拜賢明的帝堯，或許是寬闊的大殿涼爽，或許是聖君加持能量，頓時肌膚生涼、頭腦清爽。
抬頭仰望帝堯，耳邊似乎傳來天籟之音：我問你愛我有多深？這問題好回答，有歌唱道：“你問我愛你有多深，月亮代表我的心。”不，決不能這樣回答。天上那一輪皎皎皓月每個夜晚都能看見嗎？不能，每逢農歷十五，月亮美出了月圓花好的佳境。可是到了初一呢，再好的花朵花色，也無法承受明月的光澤。月亮時圓時扁，咋能代表我敬慕帝堯的赤誠熱心呢！
那什麼代表我的心？太陽代表我的心！隻要天上出太陽，太陽就是圓的，絕不會忽圓忽扁。我覺得我敬慕帝堯的深情，隻有太陽那始終如一地堅守才能對應。這情結何來？既有流淌在血脈裡的密碼，也有后天攝入的文化營養。
1998年一場大火焚燒了堯廟廣運殿，看著碎磚瓦礫遍布的廢墟，民眾無不怨嘆。盡快修復，刻不容緩。然而，當時財政緊缺，拿不出資金，我提議動員民眾力量修復堯廟，並且臨危受命走上修復堯廟的前線。一經動員，我才知道堯都人對帝堯充滿了敬仰，充滿了厚愛。人人盡心盡力，迅速掀起慷慨捐助的熱浪。幾十裡外的老先生趕著毛驢車，送來了新收打的麥子﹔在街頭勞務市場打工的農民來到現場，掏出7元錢說：“今天掙了10元，吃了一碗面，剩余的全捐了”……如此涓涓細流成江河，不僅廣運殿修復了，而且破敗的寢宮、宮門和早已倒塌的儀門也修復了。廢墟中的堯廟重生了，旅游啟動了，每日拜謁者摩肩接踵。
堯都地靈人杰、賢達甚多，為何我會率先向領導提交修復堯廟的建議？現在想來是流淌在血脈裡的密碼驅動著我的情感。我出生在城居村，兒時走動最多的村庄是伊村。伊村和我們村相距不算遠，僅僅七八裡路。但是一條汾河橫在兩村之間，隻要不是數九寒冬，洪浪每天都在奔流翻滾，兩岸人來往隻能“君看一葉舟，出沒風波裡”。那為啥坐船在風浪裡危險地顛簸，我還會頻繁奔波？因為，伊村是我奶奶的娘家，她回去時常常帶著我。奶奶去探望她年邁的老娘是人生的必修課，何曾想她的必修課竟是我的啟蒙課。我從老奶奶的口中得知，很久很久以前伊村出生過一位聖人堯王。我跟著老奶奶和奶奶去堯廟拜謁，看她倆恭恭敬敬地磕頭，我也學樣跪拜。來來回回的路上，我聽到了好多堯王的故事。東方祗的國給堯王送來黨參，他不吃，送到養老的米庠給老人們享用﹔南方黎國給堯王送來重明鳥，驅除五毒，他不獨享，放歸民間，讓它在村落裡游走除害……漸漸，我明白了，老奶奶、奶奶和眾多的鄉親是在叩拜一位祖祖輩輩愛戴的福神。
伴隨著福神的記憶，我一天天長大，成為一位收集堯王故事的痴迷者。我逐漸明白了，伊村是堯王的故鄉，我的家鄉古稱平陽，曾經是他最初建都的地方。在這裡他廣施仁愛，和諧社會，創造了先民安居樂業的好日子。后世子孫回望那段太平盛世，滿懷敬仰地譽之堯天舜日。由此，逐步加深了我對父老鄉親敬仰堯王的理解。
工作穩定之后，我不再滿足於收集街談巷議的傳說，開始閱讀典籍，在史料中查考堯王的作為。此時才明白，民間口口相傳的福神堯王，早被列為五帝中的一位，尊稱帝堯。翻開《論語》，帝堯巍峨高聳，“大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉”。孔子為何如此尊崇帝堯？我從《尚書·堯典》找到了答案，他欽定歷法，敬授民時，改變了先民數千載有種無收、廣種薄收的困窘處境，一躍跨進了豐衣足食的歲月。這讓我精神大振，原來父老鄉親心目中的福神，就是推動農耕跨越發展的文明始祖帝堯。我興奮地拔筆書寫，將探尋研究的感受寫成文章，寄往報刊發表。進而，以堯廟為視點追溯帝堯的豐功偉績，撰寫了《堯都滄桑》一書。正由於我認識到了帝堯的不凡功績，才會在廣運殿失火后先行呼吁盡快修復。
堯廟修復后，我的工作有了變動。但是，工作變動絲毫沒有動搖我對帝堯的一往情深。3年時間，我完成了兩個視點的探究，即坐井觀天與坐天觀井。所謂坐井觀天，就是從史料、考古、神話、傳說，多方面縱深掘進堯文化﹔所謂坐天觀井，就是站在中華文明和人類文明的高空，對應堯文化的亮點。由此得出帝堯是民師帝范、文明始祖的觀點。堯文化雖然屬於農耕文明形態，內在核心卻是創新精神。這創新精神自然是依托他欽定歷法，確定節氣，設立華表，垂拱德治，教化萬民等前人所沒企及的重大舉措。帝堯和先民奮發作為的時期早已遠去，但是，如今在中華復興的快車道上，依然需要創新精神，弘揚堯文化有著非凡的當代意義。“文章合為時而著”，出於這種動機，我先是撰寫了五卷本的《根在堯都》叢書。進而又將學術認知大化為帝堯艱辛探索天地奧秘的元宇宙，寫出了長篇小說《蒼黃堯天》。北岳文藝出版社推出后，該書獲得了山西省“五個一工程”獎。
緣此，近年來每遇熟人，都說我在研究堯文化方面貢獻頗多。我的認識則恰恰相反，是堯文化哺育了我、茁壯了我、升華了我，讓我在探索中找到了中國文化的直根，充滿了自信自立的蓬勃活力。
仿佛是一轉眼的工夫，社會進入了光速時代，人們的生活都在提速。往日長篇大論的廣眾閱讀，很快蛻變為碎片化的耳目享受。弘揚堯文化自然不能再完全固守著書立說的傳統，必須順應潮流，適應群眾喜聞樂見的需求。《堯文化天天見》就是我融入雅俗共賞的全新嘗試。天天見的定位，顯然是自加壓力，不可能不累，但累並快樂著。誠如孔子所言“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。快樂可以化解勞累，可以讓乏味的生活變得高雅而富有情趣。
有收看者在微信裡留言：《堯文化天天見》是我最喜歡的精神營養品，每日看后睡夢都香了幾分。我快樂著聽眾的快樂，對帝堯情更深、意更濃，是他帶領先民建立的不朽業績、創造的輝煌文化，提升了我的人生品位，我才能每日講授、天天與大家分享。誠如前面所言，說明我與帝堯的血脈濃情，搜盡典籍確實難有一個稱心如意的詞語，恰如其分地說還是那句：太陽代表我的心。
喬忠延
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