【悅讀山西】《鈴鐺裡的童年》
【悅讀山西】《鈴鐺裡的童年》
武慧敏北岳文藝出版社重點項目策劃室編輯
北岳文藝出版社出版的《鈴鐺裡的童年》收錄了薛榮從2014年起創作發表、反映20世紀六七十年代晉北地區鄉村生活的系列散文。
這些作品以飽含深情的筆觸、幽默詼諧的風格，展示了作者童年時期的鄉村生活圖景，呈現了晉北地區獨特的年俗文化，表達了對逝去親人的綿綿哀思，寄托了對生活在社會底層平凡民眾身上人性光輝的欽敬贊美，對陪伴自己度過童年時代的動物朋友悲慘命運的同情悲憫。家鄉的一草一木，都能勾起作者對童年生活的回憶，時隔多年，雖遠離家鄉幾十年，但對家鄉的愛卻從未減少。
楊東杰
薦書人品讀
在文字裡邂逅雁北故鄉的童年時光
作為土生土長的雁北人，那些被歲月磨得模糊的畫面，在這本書中的文字裡突然變得棱角分明——原來我們共同擁有過同一片黃土坡的晨曦，同一條河溝裡的星光，還有同一種在旱煙味裡發酵的鄉愁。這本書於我而言，早已超越了普通的文學閱讀，更像是一場跨越時空的方言對話，一次在文字裡打撈故鄉碎片的心靈歸鄉。
地域文化的生動展現：民俗與景觀的交融
書中對雁北地區獨有的民俗活動的呈現細致入微，像臘月二十三的祭灶儀式、除夕夜的旺火堆、正月十五的鬧社火等，每一個場景都仿佛帶著生活的溫度，將傳統民俗裡蘊含的人們對美好生活的期盼、對祖先的敬畏等情感鮮活地展現出來。在描寫祭灶時，那“用羊頭供奉祖先時的虔誠模樣”，讓人仿佛能看到裊裊升起的香火和庄重肅穆的氛圍。
而雁北的自然景觀在薛榮筆下也別具韻味，“桑干河的冰面在正月裡裂開細紋，像老人臉上的笑紋”“雷公山的陰面永遠積著殘雪，陽面的蒲公英在風裡打旋”，這般描寫讓雁北的山川河流、一草一木都有了生命，成為地域文化不可或缺的一部分。同時，方言的大量運用更是為地域文化添彩，諸如“圪蹴”“咋呼”“日頭”等詞匯，讀起來極具親切感，也讓整個故事充滿了濃郁的鄉土氣息，仿佛能聽到當地百姓用那質朴又帶著韻味的腔調在講述著生活的點滴。
鄉村生活裡的生命哲學：匱乏與堅韌的交織
這部作品深刻地揭示了鄉村生活中的生命哲學，讓我們看到那個物質匱乏年代裡，人們所展現出的別樣智慧與堅韌。孩子們用高粱稈扎燈籠、用羊骨頭做嘎拉哈，把看似尋常甚至不起眼的物件變成了充滿樂趣的玩具，這其中蘊含的是對生活的熱愛和在有限條件下創造快樂的能力。
動物在鄉村童年生活中扮演著重要角色，它們不僅是生活的一部分，更是情感的寄托。像書中所寫的黑狗“黑四”、小豬“小白”，它們與人們之間有著深厚的情感聯結，“黑四受傷后，只是靜靜地趴在門檻上，用尾巴掃主人的布鞋”，這樣的細節描寫展現出人與動物之間超越物種的默契與關懷，也體現了鄉村生活裡那種淳朴又真摯的情感生態。
成長的過程並非一帆風順，書中也毫不避諱地展現了其中的苦澀，小伙伴因貧困輟學等情況，是那個時代鄉村生活艱難的縮影。然而，即便面對這些苦難，生命的韌性依舊熠熠生輝，就如同黃土坡上即便環境惡劣卻依然綻放的花朵，人們在困境中努力生活，讓童年的底色在苦難與希望的交織中愈發厚重。
文字背后的時代印記與鄉愁寄托
《鈴鐺裡的童年》還是一部承載著時代印記的作品，字裡行間滲透著大時代背景對鄉村生活的影響。生產隊的集體勞動、走西口等種種故事，都反映了特定歷史階段的社會風貌，讓我們看到個體命運是如何與時代洪流相互交織、相互影響的。
同時，它也是一份濃濃的鄉愁寄托。在城市化進程加快的當下，鄉村的諸多傳統事物正逐漸消逝，書中對“老槐樹被砍倒，取而代之的是鋼筋水泥”等現象的描述，滿含著對鄉村舊貌不再的惋惜。但作者並非一味地沉浸在懷舊情緒中，而是通過文字構建起了一個永恆的精神故鄉，讓那些已經遠去或者正在遠去的鄉村生活、民俗風情，永遠留存在文字的世界裡，成為人們心中可以隨時回去探尋的精神家園。
當我們閱讀這本書時，那些關於黃土坡、桑干河、?麥香的記憶，便會帶著體溫蘇醒——原來故鄉從未遠去，它一直藏在我們的語言裡、記憶裡，藏在每個雁北人血脈相承的精神基因裡。
我們曾以為自己早已適應了城市的生活，直到在文字裡遇見那些熟悉的場景，才發現故鄉早已成為我們的精神胎記。作者寫的不僅是他的童年，更是所有雁北人的集體記憶。那些關於貧窮與快樂的交織、傳統與現代的碰撞、失去與堅守的抉擇，讓我們在別人的故事裡，找到了自己的影子。在城市化的浪潮中，我們終將帶著故鄉的鈴鐺繼續前行，讓那些關於土地、關於生命、關於純真的記憶，永遠在靈魂深處叮當作響。
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