喜歡睡午覺的古人
喜歡睡午覺的古人
“吃完飯，趕緊休息會兒。”每次吃完午飯，母親總會催促我。從小到大，母親一直向我灌輸午睡的重要性：睡好子午覺，勝吃“一把藥”。
其實，還有很多古人也喜歡午睡，首推南宋詩人陸游。他一生創作了9000多首詩詞作品，是現存詩歌最多的詩人。
陸游因主戰抗金而被罷官，加之南宋朝廷偏安軟弱，他報國無門，以致遺恨終生。大約仕途不暢，婚姻愛情也是悲劇，陸游坎坷的一生中，除了寫寫詩、品品美食之外，睡覺就是他生活中又一項重要內容了。據不完全統計，陸游存世的詩歌中，標題直接提到“睡”字的詩就有80多首，其中關於“午睡”的就有10多首。
“閑身喜午睡，睡起日猶早。茂竹青入檐，幽花紅出草。苔錢亦滿砌，護惜不忍掃。宦情本自疏，此地可忘老。”“閑身喜午睡”，放翁的確很愛睡午覺。略加檢索即可發現，在他的詩集中，直接以“午睡”為題的詩有四五首，詩句涉及午睡的更是多不勝數，例如“午窗睡起聽鳴禽”“睡余誰共午甌茶”“午睡或至暮”等等。
他午睡時還很愛打鼾，對此也不隱瞞，還頗覺痛快，樂以鼾聲入詩：“槐楸陰裡綠窗開，天與先生作睡媒。流汗未干衣上雨，大聲已發鼻端雷。”而另一首《午睡》詩中寫道：“午枕挾小醉，鼻息撼四鄰”，可見睡得真香，鼾聲也是真響！都到了四鄰皆可聞的程度。讀來意趣橫生，眼前充滿了畫面感。
其實，熱愛午睡且熱愛把午睡寫成詩的古人還有不少。與陸游同為南宋詩人的楊萬裡在《閑居初夏午睡起》中寫道：“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。”南方的夏天，烈日炎炎，詩人顯然是睡了一個長長的午覺，剛剛醒來，一副懶洋洋尚未完全清醒的狀態，齒頰之間尚存梅子的酸甜，窗外的濃陰下，不愛午睡的兒童們還在歡笑嬉戲，一派閑散悠然。
其實早在漢代，古人就已認識到午睡是保護人體生物節律的一種有效方法。諸葛亮出山前被稱為“臥龍”，也與他每至夏季便酣睡成癖有關。傳說劉備“三顧茅廬”時，諸葛亮都在午睡。古人倡導的“子午覺”，就是子時大睡、午時小憩，《黃帝內經》曰：“陽氣盡則臥，陰氣盡則寐”。午時是11時至13時，此時陽氣最盛、陰氣衰弱，午時小寐，可使身體平衡過渡。“藥王”孫思邈在《千金要方·道林養性》中還進一步強調了睡姿：“屈膝側臥，益人氣力，勝正偃臥。”
如今網絡裡把午睡文化歸為山西人的一大文化現象，殊不知這恰恰符合了古人的養生理念。
夏至已至，你午睡了嗎？
□董全雲
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