採訪屈原 - 山西新聞網

時間

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評論

　　昨晚，我夢見自己做了記者，奉命去採訪屈原。這差事頗為不易，因為屈先生已經作古兩千余年，未必肯與我這等俗人搭訕。
　　我站在汨羅江邊，手裡攥著錄音筆，心裡直打鼓。江水悠悠，岸邊蘆葦搖曳，遠處傳來龍舟鼓聲，咚咚咚，震得人心慌。
　　忽然，江面泛起漣漪，一個清瘦的身影從水中緩緩升起——頭戴高冠，腰佩長劍，手持竹簡，面容清?。正是屈原！
　　我上前作揖，道明來意。他瞥了我一眼，淡淡道：“又是來問端午節的？”
　　我賠笑道：“先生果然料事如神，但不全是。”
　　他冷哼一聲：“每年這時候，總有人問粽子、龍舟的事，煩得很。”
　　我連忙解釋：“先生息怒。這次不一樣！我重點是來探討端午節的哲學意義的！”
　　屈原似乎有了興趣，眉毛一挑：“哦？說來聽聽。”
　　“‘舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。’先生，您在那樣一個混亂的時代，如何能保持您的清白與覺醒？”我問道。
　　屈原沉默片刻，答道：“吾雖身處濁世，然我心猶清。世人皆醉，唯我獨醒，這是我對故土的深情，對人民的熱愛。”
　　我繼續追問：“那您在孤獨中，又是如何堅守信仰的？”
　　屈原深吸一口氣，答道：“我堅守的信仰，是對正義的追求，對真理的執著。”
　　見屈原有了興致，我清了清嗓子，話題又扯到端午：“先生，您知道嗎？現在的人過端午，最熱衷的不是紀念您，而是爭論粽子該吃甜的還是咸的。”
　　屈原皺眉：“粽子？我當年投江時，百姓投的是糯米團子，哪有什麼咸甜之分？”
　　我點頭：“是啊，可后人花樣多著哩！北方人愛吃甜棗粽，蘸白糖﹔南方人偏愛咸肉粽，加蛋黃。蘇軾《六?令·端午》裡寫：‘虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。’何等風雅，可沒提粽子口味啊！”
　　屈原面色稍霽，捋須道：“蘇子瞻倒是個明白人。”不過，他再次搖頭嘆息：“世人總是舍本逐末。我投江是為了殉國，現在人們卻隻關心吃。”
　　我忍俊不禁：“先生有所不知，后人講究‘五味調和’，咸蛋黃配糯米，暗合陰陽之道。陸游詩雲：‘粽包分兩髻，艾束著危冠。’可見，南宋時粽子已然花樣翻新了，不全是現代人的錯。”
　　話音未落，遠處傳來一陣歡呼，龍舟比賽正酣。我指著江面：“先生，您看，這龍舟賽可是為了紀念您啊！”
　　屈原一臉不屑道：“紀念我？我投江時，百姓劃船打撈是真，可如今他們賽龍舟，與我何干？”
　　我見氣氛凝重，又趕緊換個話題：“先生，您覺得端午節真正的意義是什麼？”
　　屈原望向遠方，眼神深邃：“端午本是驅邪避疫的節日，后來因我投江，便多了幾分悲壯。但世人隻記得熱鬧，卻忘了思考。”
　　我點頭：“是啊，人們隻記得吃粽子、賽龍舟，卻忘了您的精神。”
　　屈原苦笑：“精神？我的精神是‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’，可有幾個人真讀過《離騷》呢？”
　　我一時語塞，尷尬地撓頭：“其實……我也沒讀完。”
　　他見狀長嘆：“都道‘長太息以掩涕兮’，卻不知我為何而嘆。端午端午，不過是個由頭罷了。”說罷，他竟吟起李之儀的《南鄉子·端午》：“小雨濕黃昏，重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂，空向梁間覓宿痕。”吟罷，身影漸淡。
　　我急忙喊道：“先生！最后一個問題！您對現在的端午節有什麼建議？”
　　他的聲音飄渺傳來：“少點浮華，多點思考吧……”話音未落，他的身影已消散在江霧中，與霧氣融為一體。
　　我猛地驚醒，發現自己躺在床上，口水浸濕了枕頭一片。
　　夢醒時分，窗外正飄著端午細雨，遠處隱約有龍舟鼓聲。來到桌前，我在筆記本上寫下這樣的句子：端午，本該是個思考的節日，我們不能隻顧著吃吧！
　　案頭《楚辭》蒙塵已久，我取來拂拭，忽見書頁間夾著一株艾草，青翠欲滴。