遠去的洗墨池
遠去的洗墨池
古人讀書做學問,筆洗墨硯是必備品,不可或缺,磨墨是為了書寫,洗墨是為了養筆。
在古代,學問做得大做得深做得實的人,往往備有專門供洗硯洗筆之用的洗墨池。東晉時期,樅陽縣令陶侃,非常熱愛書法,練得如痴如醉。其住所旁邊有一個水池,陶侃每天練習書法后,在這個池子裡洗硯台和毛筆,久而久之,一池清水變成了墨色。於是,這個池子也就順理成章地被稱為“洗墨池”了。
東晉王羲之也曾留下洗墨池。他的書法美觀流利,韻味十足,被人們稱為“書聖”。他七歲開始練書法,家門口有一個水池,每次練完書法都在此洗毛筆,二十年如一日,天天如此。於是,原本清澈的水池也洗成了黑色。北宋政治家、散文家曾鞏據王羲之軼事,寫下了著名散文《墨池記》。這篇《墨池記》著眼點並不在“池”,而是通過墨池闡釋了“成就並非天成,全憑后天努力”的道理。
關於洗墨池,有這樣一個傳說:明朝初年,澧州有位叫牛舜耕的人,因受神仙鐵拐李的點化得道,道號為“一瓢道人”。他懷有博愛之心,生性樂善好施,常常以憂民助民為樂。有一年,澧州境內大旱,一連30多天過去,老天爺連一個噴嚏也沒打。眼看河湖干涸,禾苗干枯,人畜斷了飲水,人們一籌莫展,沒有辦法,隻得天天求神拜佛。然而,這一切都無濟於事。
官府也急,無奈之際,四處貼出告示,動員人們想方設法尋找水源,有功者給予重獎。這時,以畫龍見長的一瓢道人為解百姓之憂,揭下州衙告示,來到澧州文廟的大廳內,在幾丈長的白綾上揮毫潑墨,潑出一條烏龍,接著他又將烏龍送入文廟邊的洗墨池中,手提朱筆,口中念念有詞,為龍點睛,隻見他手落之處,頓時波浪翻滾,一條烏龍騰空而起,霎時烏雲滾滾,雷電交加,大雨傾盆,直落得百姓笑逐顏開,池滿塘溢。此后,這池原本清淨的水,帶上了有傳奇色彩的墨色。
在通山有座王明璠大夫第。相傳,王明璠是因為對朝廷忠心,才會在重獎之下,建造了這座大夫第。這座宅第每一道門檻,每一檐門楣,每一扇窗櫺,或刻石雕花,或鉤角紋印,做工考究,留下的是美麗的印痕,可謂用心良苦。庭中還建有一個很大的洗墨池,從這個洗墨池我們可以窺視到,王明璠至少是一個愛做學問,並且非常重視做學問的人。
如今,隨著時代的發展,人類的進步,諸如“洗墨池”之類的痕跡已然是漸去漸遠,甚至有的是一去不復返了。洗墨池可以遠去,但勤奮刻苦的精神不能遠去。
□程應峰
山西日報、山西晚報、山西農民報、山西經濟日報、山西法制報、山西市場導報所有自採新聞(含圖片)獨家授權山西新聞網發布,未經允許不得轉載或鏡像﹔授權轉載務必注明來源,例:"山西新聞網-山西日報 "。
凡本網未注明"來源:山西新聞網(或山西新聞網——XXX報)"的作品,均轉載自其它媒體,轉載目的在於傳遞更多信息,並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。