雲岡露天大佛：破壁而出的永恆經典

時間

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評論

　　文物名：第20窟露天大佛
　　尺寸：高13.7米
　　時代：北魏
　　藏寶地：雲岡研究院
　　講述者：劉曉燕

　　說到雲岡石窟，人們最先想到的就是第20窟的露天大佛。它是雲岡石窟最早開鑿的五個洞窟之一，也是一尊沐浴天光的大佛。每到節假日，大佛前總是人頭攢動，人們爭相和大佛合影留念。近年來，與大佛隔空擊掌錯位合影，更是讓其火爆出圈。
　　接下來，跟隨雲岡研究院講解員劉曉燕，一同參觀第20窟，感受這座千年石窟的獨特藝術魅力。
　　獨特形象成為雲岡標志
　　雲岡石窟，坐落於山西省大同市武州山南麓，是中國首座由皇家主持開鑿的石窟群。它作為公元5世紀世界佛教藝術的巔峰之作，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟齊名，共同見証了中國古代石窟藝術的輝煌歷程。
　　公元460年，北魏文成帝令沙門統曇曜開鑿5個大石窟，即現在的第16窟至第20窟，后人稱為曇曜五窟。它們是雲岡開鑿最早的窟群，代表著北魏五位帝王。20窟高達13.7米的釋迦牟尼坐像，並不是其中最高大的，但卻成為雲岡的標志。這是因為其他四尊主佛都藏身在石窟裡，游客隻能通過明窗瞻仰佛容。而20窟大佛的觀賞視角最好，被譽為“露天大佛”。
　　說起這尊大佛的形象，劉曉燕娓娓道來。大佛面相方圓豐潤，眉目細長，鼻梁高挺，雙耳垂肩，唇上蓄有胡髭，這是北魏時期融合西來法相的獨特風格。佛像身著袒右肩式袈裟，衣紋厚重而自然，充分展現了中西方服飾藝術交流變化的精湛技藝。盡管歷經千百年風雨侵蝕，但整體造型依然庄嚴肅穆，氣度非凡。大佛身后的背光裝飾更是細致入微，頭光為火焰紋圓形浮雕，背光呈舟形，飾有蓮花、化佛等精美紋樣，頂部飛天手捧蓮蕾，身體飄揚，姿態端庄古朴，周圍供養菩薩胡跪合掌，表情虔敬，雕刻手法洋溢著異域風情。
　　它原本並不是露天的
　　據介紹，第20窟原本也是一座有窟頂和前壁的完整洞窟，由於意外崩塌才導致主佛露天而坐。是什麼原因引起的崩塌呢？
　　雲岡研究院院長杭侃較早關注第20窟前立壁的倒塌問題，他認為當時坍塌的主要原因是橫貫山體中部呈東西方向走勢的紫紅色軟弱岩層，即所謂泥岩層。泥岩層酥軟碎脆，易自行分解崩塌，遇水侵蝕后風化更加嚴重。當泥岩層的脆弱質量不足以支撐上方的重量，特別是窟前建筑橫梁對前壁造成的負荷，另加上崖壁原生的卸荷裂隙、岸邊裂隙、層理裂隙等逐漸擴大，最終引起岩體自身重力順著裂隙剝離造成前立壁坍塌。
　　但軟弱的岩層並不足以讓第20窟發生崩塌，最終對它形成致命一擊的可能是北魏延昌元年（公元512年）大地震。當年5月的一個清晨，原平——代縣間發生7.5級地震。這是山西省境內歷史記載的首次7級以上強烈地震。據《魏書·靈征志》記載：“京師及並、朔、相、冀、定、瀛六州地震殺5310人，傷2720人。”在強震的影響下，雲岡石窟第20窟前壁大面積崩塌了。
　　如今在一些民國老照片裡可以看到，有人站在大佛的手臂上，但他們並沒有攀爬，而是走上去的。因為在很長一段時間裡，大佛的下半身一直都埋在土裡。直到20世紀40年代初，日本人在窟前進行了考古發掘，大佛盤腿而坐的整個下半身才得以重現。
　　那麼，20窟在崩塌之前是什麼樣呢？隨著近百年來在雲岡石窟前數次考古發掘工作中獲得的大量出土文物，專家們逐漸有了比較清晰的認識。在雲岡研究院研究員趙昆雨和副研究員員小中撰寫的《雲岡石窟之謎》一書中，結合第20窟前出土的石雕文物試著去還原了該窟坍塌前后的場景，“第20窟落成后，和另四座洞窟一樣，有窟頂，有前壁，前壁上設明窗，下開窟門。外壁中部兩側還有大型屋形龕和千佛。明窗右側浮雕一座寬約2米、高2-5米、三層以上的出檐層塔，南壁還有數個二佛並坐小佛龕。之后，窟前搭建起木構建筑，成為曇曜五窟寺廟的組成部分之一。”
　　雙重助力讓西立佛重生
　　曇曜五窟每一尊大佛的兩側都有兩身立佛，也叫脅侍佛。但20窟卻隻剩下東立佛，西立佛僅存下身膝以下局部以及頭光局部。因坍塌時間久遠，且沒有記載，佛像原形態是什麼樣子，一直不為人知。幸運的是，通過考古研究和數字化技術的雙重助力，雲岡研究院專家們逐漸揭開了這個千年謎團。
　　1992年，考古工作者在第20窟西側坡地的考古發掘探方內發現了130多塊佛像衣紋石塊，這些石塊被紅燒土覆蓋，堆放無序，大多為方形。仔細觀察，衣紋雕刻手法嫻熟，線條流暢，紋理清晰，與第20窟東立佛衣紋樣式一致。
　　這些殘石都是在北魏文化層發現的，因此考古專家認為西立佛早在北魏時期就坍塌了。員小中介紹說，“西立佛身軀部分有一層泥質岩層，比較疏鬆、脆弱，在開鑿完成不久后工匠們剔掉泥岩層又重新用好的石塊雕出西立佛，然后挂到后面的岩石上，這一點可以從西立佛殘石上人為的鑿痕和卯口看出。但可惜后來又倒下了，人們就把它從窟內運到窟外就地掩埋了。”
　　經過20多年的庫房保存，在2014年，這批碎石的拼對工程正式啟動。研究人員在體積龐大、形態各異的石塊中，尋找著細微的拼對線索。回憶起這項工作，曾主持整理和拼對工作的員小中表示，這是世界上最累人的拼圖游戲，“無論是線圖、拓片或是照片都是平面的，而石塊是立體的，又大又重，很難拼起來。所以更多的時間裡，我們就是對著電腦看照片、找原石、反復觀察、尋找規律。”經過一年半的工作，終於把這身立佛所有的石塊拼了起來。這是西立佛自北魏坍塌后其形態首次被世人所認識，同時我們也認識到北魏工匠為保護修復西立佛曾經做過的努力。
　　如今，雖然佛像身軀有多處缺失，佛頭至今下落不明，但是雲岡研究院借助現代數字技術，對每一個殘塊進行三維掃描、數據計算，再通過人工智能輔助，2021年對西立佛做出了虛擬修復和縮小比例的3D打印形象。近年來，雲岡研究院數字化保護中心借助人工智能技術，推動文物保護修復工作向數字化、信息化、智能化方向發展。不久的將來，或許能夠實現更完整更准確地復原，讓這尊立佛像歸安復位，重煥光彩。