傳承經典，共探文藝創新
“重讀趙樹理”讀書交流分享活動在並舉行
傳承經典，共探文藝創新
“重讀趙樹理”讀書交流分享活動在並舉行
掃碼看視頻。拍攝：范璐制作：李永江 李浩瑜
掃碼看視頻。拍攝、制作：范璐編輯：李浩瑜
山西晚報訊（記者 范璐）4月23日下午，作為第四屆全民閱讀大會的重要組成部分，“重讀趙樹理”讀書交流分享活動在山西省圖書館成功舉辦。本次活動分為“泥土書聲話樹理”讀者交流會和“文脈新潮：趙樹理創作精神與新大眾文藝融合創新研討活動”兩部分，中國作協主席、黨組書記張宏森等眾多領導，知名作家、評論家、趙樹理親屬、讀者代表等160余人齊聚一堂，共同回溯趙樹理先生的文學世界，探討其創作精神的時代價值。
首先舉行的“泥土書聲話樹理”讀者交流會，由中國作協黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟主持。施戰軍、劉醒龍等嘉賓回顧了趙樹理先生的生活和創作事跡，交流創作體會，並分享如何運用趙樹理作品中的理念在生活中化解矛盾的實踐經驗。活動現場還向“尋找讀者”活動的讀者代表贈送了趙樹理作品集。趙樹理先生孫女趙宇霞的發言尤為動人，她結合祖父的作品與教誨，深入闡述了先生留給后輩的精神財富。
趙宇霞表示，祖父對后輩的要求和期待集中體現在做人上，希望后輩成為普通勞動者，求真務實，做對人民有益、對社會有價值的人。對此，她有著三點深刻感悟：其一，祖父要求后輩放下干部子弟的包袱，投身生產勞動，在實踐中體會勞動快樂﹔其二，祖父求真務實的人格令人敬仰。1960年他創作了《實干家》，后來他繼續秉持“我的小說是調查小說”的理念，為創作《三裡灣》連續7年追蹤農業合作社發展，真正做到了作文先做人﹔其三，服務人民是祖父的價值准則。他謙稱自己的作品為“地攤文學”，為讓更多民眾能讀到《三裡灣》，毅然放棄定價較高的出版社，用行動詮釋了文學服務大眾的初心。
隨后開展的“文脈新潮：趙樹理創作精神與新大眾文藝融合創新研討活動”，由山西省作協主席李駿虎主持。關仁山、老藤、白燁、葛水平、楊佔平、傅書華、王計兵、馬金蓮等嘉賓從各自研究領域出發，圍繞論壇主題展開深入研討。大家積極挖掘趙樹理的時代價值和當下意義，共同探討如何傳承這一文學經典，推動新大眾文藝健康蓬勃發展，讓更多優秀文學作品走進人民群眾。
活動結束后，山西晚報記者採訪了本次活動主持人邱華棟，這也是繼他去年來太原參加《小說選刊》頒獎禮之后，又一次來並。在世界讀書日，他分享了自己獨特的閱讀方法，透露每年保持閱讀1000種書，並將閱讀分為多種方式：精讀35本-50本，逐字逐句研讀、深度思考﹔瀏覽100本左右，快速把握核心要點﹔泛讀時僅關注前言目錄，了解書籍主旨﹔部分書籍則採取“暫存”方式，放置書架以待后續品讀，在時光沉澱中發揮影響。
此外，邱華棟特別推薦“碎片時間連綴法”，他認為現代生活節奏快，通勤、午休等零散時間可充分利用，將碎片閱讀連綴成線，讓閱讀成為生活習慣，持續積累知識。邱華棟的閱讀經驗分享，為讀者提供了極具價值的閱讀思路，助力全民閱讀向縱深推進。
此次“重讀趙樹理”讀書交流分享活動，不僅讓參與者深刻領略了趙樹理先生的文學魅力與精神內涵，更為新大眾文藝的創新發展提供了寶貴思路，同時還帶來了實用的閱讀方法，對傳承文學經典、繁榮文化事業、提升全民閱讀水平起到了積極的推動作用。
獨家專訪
中國趙樹理研究會會長楊佔平：
當今時代，重讀趙樹理正當其時
4月23日，“文脈新潮：趙樹理創作精神與新大眾文藝融合創新研討活動”在太原舉行，8位名家大咖與現場讀者分享了對趙樹理以及大眾文藝的理解。活動結束后，山西晚報記者獨家專訪了中國趙樹理研究會會長楊佔平。
山西晚報：本次閱讀大會，“重讀趙樹理”是重頭戲。在您看來，我們為什麼要“重讀趙樹理”，“重讀”的意義是什麼？
楊佔平：我們的社會在進步，時代在發展，我們現代人的生活方式和思想觀念與趙樹理寫作的20世紀四五十年代相比發生了很大的變化。但是，我認為趙樹理作為一個作家、一個思想工作者，或者說作為一個知識分子，他對基層群眾的那種關心，把自己置身於普通群眾一員的這種理念，在當今時代仍然需要我們大力提倡。
新大眾文藝，這個理念最早確實是趙樹理開創的。他給我們指明了一條路，並告訴我們這條路要怎麼走。我們的讀者是廣大的普通群眾，我們的文藝作品如果不能讓廣大的普通老百姓和讀者接受，那作品的影響力就會大打折扣。所以我覺得，當今重讀趙樹理，更多的應該從趙樹理的創作理念，從他的為民情懷，從他堅持走自己路的態度來影響當今的讀者，也影響當今的創作者，讓年輕的作家能夠從趙樹理的創作理念和態度中汲取力量。
在寫作每一部作品的時候，都應該考慮到我們的作品到底要解決什麼問題，到底要給廣大的讀者提供什麼樣的思考。盡管我們所處的時代與趙樹理所處的不同，但把社會問題通過小說或者其他藝術形式表現出來，始終是文學作品應該有的作用。這個作用，過去有，現在有，將來也還會有，因為文藝創作的特性就決定了它是作為一種社會文化的產物，對老百姓和對廣大讀者的影響是永久的。所以從這個方面來說，“重讀趙樹理”正當其時，並且我們還應該繼續讀下去。
山西晚報：您研究趙樹理多少年了？您是怎麼確定這個研究方向的？
楊佔平：我研究趙樹理應該說有40多年了。我在上大學的時候，也就是20世紀80年代初就開始研究中國現代的文學，重點是研究我們山西作家，而山西作家中，趙樹理是相當有影響力的代表人物。
我的教授告訴我，山西是文學大省，有很多優秀的作家，作為中文系的學生，可以把研究山西作家作為一種方向。在完成中文系課業后，我在幾個教授的指導下，就開始研究趙樹理了。
選擇研究趙樹理，主要有三個原因。第一，我認為，他的人生道路，他扎根泥土書寫農民的方式，特別值得我們去研究。第二，對他的文學理念，我非常的認同。他走大眾化路線，為普通老百姓、為最普通的農民讀者寫作，這種事情是很多文藝工作者應該堅持的。第三，隨著對趙樹理研究的深入，從對他文學作品的研究到深入他曾經生活的地方的研究，聽到很多人對他的評價，讓我對他的印象進一步加深，把作品中的趙樹理和生活中的趙樹理結合起來，這樣研究就得到了拓展，更有社會價值。
1992年，中國趙樹理研究會在北京成立。這是由中國作家協會主管的大眾民間團體。經過幾十年的發展，我們組織了很多相關活動，也編輯出版了不少相關書籍，還組織了6次趙樹理學術研討會。通過這些活動，能夠把全國關於趙樹理研究的一些專家、學者和文學愛好者集聚到一起，讓大家對趙樹理的創作道路，對趙樹理的作品不斷地研究，不斷地深化，不斷地出新。
山西晚報：對趙樹理的研究一直這麼熱嗎？有沒有經歷過低谷？您認為是什麼原因導致的？
楊佔平：任何事物的發展都是呈波浪形結構的。20世紀90年代初，受當時社會“經商熱”影響，文學作品在民眾中的影響力普遍減弱，對趙樹理研究也陷入低谷。當時，很多專家學者對研究趙樹理的前景感到迷茫，認為他作為已逝作家，價值和意義似乎不再凸顯。這一現象與當時整個社會文化和文學的發展狀況密切相關。
進入新時代，文學和研究工作迎來新契機，趙樹理研究也走上“快車道”。近年來，很多大學老師、專家學者將趙樹理研究作為方向，不少碩士、博士論文也以趙樹理為研究對象，研究話題不斷拓展，深度持續加深，趙樹理的影響力進一步擴大。在這樣的背景下，“重讀趙樹理”更具意義。
山西晚報：在一次次重讀趙樹理的過程中，您對趙樹理有沒有新的感悟或新的解讀？
楊佔平：在40多年的研究過程中，我對趙樹理的認知不斷深化。以近年來一些文藝作品的創作為例，如舞台劇《小二黑結婚》、音樂劇《李有才板話》等，這些作品的出現與當下社會大環境相關。
如今從中央到地方都重視建設文化強國，積極推進鄉村振興，讓農民群眾過上幸福生活，而這與趙樹理一生的願望及作品表達的思想一脈相承。我曾寫過一篇文章，《假如趙樹理還健在》，我相信如果趙樹理看到如今農村的變化，看到農民過上好日子，一定會倍感欣慰。
山西晚報記者 范璐 武佳
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