不要用“二分法”看世界
不要用“二分法”看世界
單位現金員退休，由我來接任。
記了兩個月的賬，要做個累計，累計的結果很簡單，每個月的借方貸方和余額都有合計，累加一下就行。
累計結束，跟會計卻無法對賬，借方貸方都沒問題，余額卻大得離譜。
會計說：“借方貸方的結果都沒錯，把兩個數字累加一下就行，余額卻不行，要用賬上最后一個月的余額，加上累計起來的貸方，再減去累加過的借方。”
又開玩笑說：“像你這樣，余額用加法累加起來，我們倆的工資全賠進去都不夠。”
按照會計的說法算一遍，大數字變成小數字，賬目也平了。才發現，能握在我們手裡的那個余數，是要通過運算才能得出的：從前的余額加上現在的收入，減去現在的支出，才是今日的余額。
收入和支出可以線性記錄並加以累加，進進出出都是些數字。數字又被叫做“流水”，AI給出的解釋是：銀行賬戶又叫“資金流水賬”，是因為數字作為價值符號，其流動性與水流特性高度契合：首先是數字記錄按時間軸線性排列，單向時間性如水流不可逆﹔其次是賬戶余額隨收支不斷增減，數字的持續波動類似水流的漲落。
收入和支出的數字可能都很大，余額卻可大可小，很多時候還可能是零、是負數。在日常生活中，收入和支出組成物質生活的交響，收入和支出不可能完全平衡，產生的余額，才會對生活產生重大影響，倘若余額是正數，數字較大，那麼這家人的物質保障就大，倘若余額較小，或者是負數，那麼這家人的生活保障就差些。余額直接關系一家人的生活水平。
收入和支出像流水一去不回頭，但握在你手裡的余錢，卻是真實存在的。一個家庭如此，一個單位如此，我們耳熟能詳的一些數字，跟我們手裡實實在在的生活，到底有什麼因果關系呢？
隻能說，世界不是二維的，不是簡單的收入和支出，不是簡單的加法或減法。
在加減法之間，還有加加減減，不加不減。在真與假之間，還有非真非假，不真不假——這是我剛剛聽曾仕強教授講《〈道德經〉與人生》時提到的。
曾仕強教授說，普通人的思維通常是“二分法”：是，或者不是，對或者錯，真或者假……《道德經》的高明之處，就是用“三分法”認知世界，在是與不是之間，對與錯之間，真與假之間……還存在另外一個維度，《道德經》允許對立事物之間存在模棱兩可，存在動搖和轉化，因為，任何事物都是運動的，不是靜止的，運動的事物就會一直處在轉化之中，真可以變成假，假也可能變成真，是可以變成不是，不是也能變成是……一切都是變動的，怎麼可能有固定的標准？
物質世界有需要換算的“余額”，精神世界也有“余額”。這個屬於第三方的“余額”，它的大小和變化過程，不是簡單的二維計算就可以得出結果的。
我們平時最關注的，就是別人掙多少錢，即收入，沒有余額參與的收入真的能代表物質水平麼？倘若他的支出中有大病，有意外呢？
對一個人的評價，我們往往用“好”和“不好”來定義，習慣進行二維的歸類，實質上，人是按照人性活著的，好中有壞，壞中有好。
如果我們明白，世界不是二維的，不是非加即減，不是非好即壞，我們的心態就會平和，心胸就會打開，就會更客觀地熱愛這個不完美的世界，就不會無端生出許多嗔怨來。
□關成春
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