心讀唐詩——一個互聯網人的讀詩小課

裴迪《華子岡》:兩個世界,各有各的美

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評 論


  日落鬆風起,還家草露晞。
  雲光侵履跡,山翠拂人衣。
  和裴迪的輕鬆自在相比,王維的《孟家坳》表述得更加深邃悠遠,但在另一首《華子岡》裡,裴迪又超出了王維一點。
  我們先來看王維的《華子岡》:飛鳥去不窮,連山復秋色。上下華子岡,惆悵情何極。
  詩韻有一個特點就是“不盡情”,保留一點含蓄和深沉,不在詩歌裡把情感極致地描寫出來,那樣會顯得浮夸。漢字和中國文化的美學是讓情感緩緩流淌,很多詩歌會收尾在一個空景之中,或者一個沒有情緒的物體之中,或者單純描述一個物體的長鏡頭來結束,不用一番慷慨激昂的總結來結束。
  這是唐詩的韻味,留有余香。
  用這個標准來看王維這首《華子岡》,就顯得隨意又平淡,雖然寫到了自己惆悵到了極點,讀起來總是少了些味道。
  詩同時適合寫一個瞬間,也不適合寫一段時間,尤其是像記敘文這樣“上下華子岡”這樣一天的時間,在詩中很難傳遞情感。
  裴迪這首好就好在沒有一字來寫自己的情感,全篇都是描寫景色。但景色之中,是一個歸家隱士的內心波瀾。
  “日落鬆風起。”日落,風中帶著鬆樹的氣息,風從來沒有停過,但隻有日落才能感覺到風起,因為天色漸涼。
  “還家草露晞。”回家的路上,日光恰巧落在每一根路邊小草上,點點露水反射出的陽光閃閃發亮。這些在旅人登山時從來不會低頭看的小草,此時成為這片山野中最美的一景。
  “雲光侵履跡,山翠拂人衣。”在這個夕陽西下,寒風吹起的傍晚,旅人匆匆回家,而大自然才開始真正展露它的美。也就是說,人們在白天費盡力氣爬山涉水來看的風景,可能恰恰是大自然不情願展露的一面,它的真面目、真性情是要人們都回家的時刻才顯露。
  為此,它的雲光遮住和掩去了人的蹤跡,像一個優雅的主人,並不粗暴地趕走客人,只是溫柔著送客,然后輕輕拭去客人留下的痕跡,把自己的家還原成自己喜歡的樣子,匆匆回家的客人身上留下了翠綠的痕跡,那是已經開始起舞的山間花草迫不及待的符號。
  一種生命來看這個世界,另一種生命獨自起舞,彼此在某種誤解中各自帶著自己的解讀回到夢鄉。我們都看不到另一種生命的美,但如果真的有這種美存在,這個世界才多一點可愛。

十八花生

(責編:劉_洋)

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