一曲奮斗者群像的精神贊歌
——評舞劇《挂壁天塹》
一曲奮斗者群像的精神贊歌
——評舞劇《挂壁天塹》
舞劇《挂壁天塹》劇照
初創於2020年初的《挂壁天塹》是晉城市歌舞劇院有限公司出品的大型原創舞劇。2021年11月，其高潮片段——舞蹈《路》作為山西省唯一入選節目參加第十三屆全國舞蹈展演﹔2022年7月，參加第三屆山西藝術節現實題材優秀劇目線上展播。
2024年9月18日，參加山西省慶祝中華人民共和國成立75周年系列文化活動、第四屆山西藝術節、第十八屆山西省“杏花獎”評比展演。演出當日，現場氣氛熱烈，觀眾被其恢宏的場面和傳達的昂揚精神而頻頻振奮、感動。《挂壁天塹》在取材、敘事、舞美等方面均有突出表現，而表達的主題更能夠超越取材的地域性，體現出一種人類共同的價值追求，同時也暗合該劇創作團隊的發展精神內核。
取材巧妙
立足本土故事
要講好中國故事，創作者在尋找題材時，將眼光投向自己身邊最熟悉的地方。晉城市歌舞劇院有限公司的年輕團隊將自己的創作熱情傾注到了錫崖溝。
錫崖溝位於晉東南段太行山險峻的王莽嶺之深谷，村庄平均海拔800米。錫崖溝四面環山，地處腹地，峭壁林立。險峻的地勢，讓錫崖溝人長期以來幾乎與外界隔絕，重病得不到救治，內產藥材無法外銷，姑娘不願意嫁到溝裡來。生存環境的險惡越發激起錫崖溝人走出大山、與外界溝通的決心。20世紀60年代，錫崖溝村民開始在村黨支部的帶領下，用最原始的方法、最簡陋的工具，歷時30年在懸崖峭壁上鑿開了一條7.5公裡的“之”字形的挂壁天路。1991年挂壁公路通車。錫崖溝鑿路事跡蘊含的排除萬難、不畏艱險、愚公移山精神也被傳揚。1994年6月22日《人民日報》頭版頭條登載了錫崖溝村民艱苦奮斗30年鑿路的事跡。同年這段歷史被拍成電視劇。20多年之后，舞劇《挂壁天塹》再次取材這段歷史，講述這段勵志故事，這符合“講好中國故事”的創作主旨。
舞劇“是以舞蹈為主要手段表現一定戲劇情節內容的舞蹈載體”，由此可見，舞劇既要求有“舞”的元素，又含有“劇”的特征。劇作立足錫崖溝人的生活，圍繞筑路展開，這就有很多集體性的活動場面，如開山鑿路、家務勞作、開會聊天等，這為群舞隊形的排列與變換提供了現實依據，有利於表達強烈的情感與集體的精神風貌。編導據此創作出錘子舞、電鑽舞等，將村民們的勞作、斗爭和希望以特有的舞蹈語言呈現於舞台，展現了村民強烈的“筑路”願望，同時呈現了他們的集體生活樣貌，也給舞台帶來了強烈的展示性，可以說選材具備“可舞性”特質。
同時，這部“筑路”史，歷經30年，其間發生過很多感人的故事，劇作將其以一定的因果關系進行編織，可以構成“劇”。而“劇”的核心需要有血有肉的人來充實。該劇除了塑造老書記、宋氏兄弟等具有符號化的勇於奉獻的村民以外，還通過宋志遠與菊香之間的美好愛情來豐滿志遠與菊香的人物形象。如此，該劇情節的因果吸引著觀眾對劇情以及對人物命運的關注，達到了“講故事”的創作目的。
敘事精妙
情節結構環環緊扣
要將時間跨度長達30年之久的“筑路”史濃縮於2小時的舞台之上，是十分不容易的，於舞劇而言，更是如此，不僅要“舞”，而且必須有抓人的戲劇情節。《挂壁天塹》的編創緊緊抓住主要敘事線索，以線性敘事的方式呈現錫崖溝人的筑路歷程﹔同時編創人員也精選了筑路過程中具有典型性的事件和人物，將其編織成一個完整的故事，嵌入主線敘事中，以此來豐富人物性格和情節內容，增強劇作的可看性。
首先，自然環境與村民生活構成劇作的主要矛盾，這一矛盾沖突貫穿全劇，成為敘事主線，同時成為典型事件展開的前提。序幕開篇，直接呈現老書記在帶領村民筑路時，遭遇塌方，救人被砸。這一情節的設置一方面在於用人物的遭遇交代環境的險惡，另一方面，意在拋出另一個矛盾點——面對如此惡劣的條件，村民們會如何選擇。而這個矛盾點也是故事展開的邏輯起點，於是就有了第一幕的開啟，村委開會，討論是否繼續修路。討論的結果，當然是堅定信念，排除萬難，誓死修路。正是這樣的信念才推動了之后情節的展開：宋氏兄弟誓死繼承父志，老支書進洞排查啞炮不幸犧牲，宋志明為轉移炸藥不幸遇難，宋志遠為學習修路技術參軍入伍，宋志遠退伍返鄉再扛筑路大旗等等。這些事件因“筑路”而串在一起，不僅展現了錫崖溝村民艱難的筑路歷程、錫崖溝人堅定的筑路意志，而且從創作的角度而言，也賦予劇作以環環緊扣的情節結構，體現出劇作鮮明的“戲劇性”。
其次，該劇除了“筑路”這條主線外，還將宋志遠與菊香的愛情線索嵌入主線中，豐富了故事情節與人物形象。從第一幕菊香上山送鞋，與志遠約會開始，經過第二幕菊香、志遠私訂終身，第三幕志遠入伍，菊香反抗逼婚，無奈逃走，最后，志遠、菊香重逢在錫崖溝修通的挂壁公路上，他們的情感線貫穿全劇，緊緊依附於“筑路”線索展開，為表現主題而服務。愛情線的設置，賦予艱難枯燥的筑路活動以一絲溫馨，使得志遠和菊香的人物形象在勇於奉獻的筑路者群像中格外突出，劇作達到了將宏大主題與細膩情感相結合、將集體願景與個體幸福相結合的主題書寫。
最后，從結構上，兩條線索形成了緩急有度的藝術敘事。“筑路”場面，男人們手舉大錘，伴隨著沉重高亢的樂曲，吭哧吭哧地“砸”向峭壁，這一舞蹈場面，沉重而充滿力量。接著，曲調舒緩，基調溫馨的音樂響起，菊香和志遠跳著雙人舞，表達情感。類似於這樣的節奏安排還有，筑路場面和母親的回憶相間、男人們的筑路群舞和婦女們納鞋底兒、簸箕群舞相間等等，舒緩有度的節奏安排，讓觀眾緊張糾結的情緒能夠在舒緩溫馨的氛圍中得到緩釋，同時也賦予劇作鮮明的藝術性。
主題深妙
奮斗者精神跨越時空
該劇的主要事件為筑路，直接表現了錫崖溝人不畏艱難、自力更生、百折不撓，最終精誠所至，金石為開的奮斗精神﹔於歷史來講，是謳歌了新中國農村建設中，打開封閉落后的世界追求現代化的奮斗者群像﹔於當下來看，是激勵中華民族走向偉大復興而克服萬難、砥礪前行的拼搏精神﹔於更廣闊的視野來講，這是人類為追求幸福生活、美好事物的一種普世精神，這種普世精神是跨越時空、超越界限，隻要人類存在，就會為追求美好事物而奮斗不止、生生不息的強大精神力量。因此，這部描畫“筑路者群像”的舞劇，其主題是廣闊而深遠的。
對於《挂壁天塹》來講，還有需要完善的地方。好在《挂壁天塹》的創作團隊利用演出的機會，邀請專家評鑒，還在不斷地打磨。相信未來，這部真誠之作一定會“精誠所至，金石為開”，成為走出山西、講好中國故事的又一部經典力作。
張艷琴
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