清明辭

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評 論


  清明是節令,是二十四個節氣之一。
  節令關乎農耕文明之稼穡,關乎耕種耘籽、灌漿拔節、收割儲藏的時間。孟子“斧斤以時入山林,材木不可勝用也”裡“時”之謂也。
  清明節還是中華民族傳統文化節日之一,節日是附著時令雪粒之外的物質、精神、文化湯汁。
  何以清明節?介子推。
  何以介子推?晉公子重耳逃亡,陷入飢餓絕境,介子推割股熬湯喂之。晉公子返國任晉文公,成就霸業,論功行賞之際,介子推背母隱入綿山明志。晉文公放火燒山逼子推下山領賞不得,搜山發現介子推跟母親擁樹而亡。晉文公昭告天下,當日不吃熟食,為寒食節,亦謂清明節。
  清明節遂成祭祀日。國人以不吃熟食的儀式,祭祀介子推盡職盡忠有擔當,不圖報恩的胸襟、格局。
  國人以上墳掃墓的儀式,追思祖先德操,安撫迷失了方向的心靈。
  介子推的德行把時令變成了一國人的精神旨歸及軌道,成就了一個節日。清明節成了一國人的心靈棲息地,成了一國人遭遇磨難時的心靈按摩器。
  清明節彪炳著農耕文明的智慧光焰,展現著農耕時代的高蹈精神及風尚。
  驚蟄的雷聲從晉中腳下的黃土高原爆發,向東,滾過太行山娘子關,滾向華北平原、滾向海洋﹔向西,滾過天塹黃河、滾過巍巍秦嶺,滾進西域絲綢之路的聲聲駝鈴中﹔向南,滾過壺口瀑布,滾進周代歷史深處、滾進江南水鄉,淹沒在潮起潮落中,匯入涓涓細流﹔向北,滾過恆山、雁門關,滾進荒漠,淹沒鐵騎掠起的風,匯入鐵蹄濺起的聲響中。
  驚蟄的雷聲何以從晉中爆響?因為綿山。因為介子推。
  雷聲叫醒蟄伏於黃土、昏睡了一冬的虫子,叫醒昏睡了一冬的萬物,萬物張開嗷嗷待哺的大口,暢飲春姑娘送來的瓊漿玉液,澆灌、撫慰身心飢渴。
  春雨貴如油。其實是清明的淚水貴如油!
  清明被冬天貼了封印,熾熱情感被寒冬冰凍了一個冬天,一國人的淚水被寒冬困倦於陰冷深處,凝成冰雪、凝成冰清玉潔。
  料峭春風飄拂,使命意識突然復蘇,清明當仁不讓,把盈盈熱淚傾洒給凋零一冬的世界:僵臥的山巒,結著愁緒疙瘩的河川,吐出嫩芽的草木,嗷嗷待哺的山川虫魚,飽飲熱淚,柔化了心思。
  好雨知時節。
  清明知道,春分時節便萌動的稼穡心思,需水的滋潤澆灌,所以適時流淚,以濡濕、浸泡、潤澤種子發芽。
  跪在祖先墳頭追沐祖先懿范,就是跪著泥土膜拜、敬畏自然,就是跪在汪洋恣肆的思念海洋,拿祖先的精神刀刃解剖自己的心靈,向天空、大地、祖先懺悔。
  清明之雨就是跪者的淚、就是天施予地上禾苗的甘霖、就是大自然施予自然之子——人的營養素。吮吸清明雨,就是吮吸乳汁。乳汁是黃土過濾過的純淨水,是祖先奮斗不止的精神。
  把墳頭掠過的清明風斟滿酒杯,就是把山峰的高度、河流的綿長斟滿酒杯,就是把草木馨香、鳥的啼鳴、獸的咆哮斟滿酒杯。
  清明,跪倒在祖先墳頭,就是把自己融入土地,就是把自己融入春風。

馬祺

(責編:劉_洋、劉洋)

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