花槍對陣 絕技紛呈
——晉劇《紅桃山》觀后
花槍對陣 絕技紛呈
——晉劇《紅桃山》觀后
近日，一出折子戲《紅桃山》總在眼前浮現，以前隻知道這是一出京劇小生小旦的武打戲。去年在忻州市忻府區前播明村廟會期間看了“山西省花花晉劇院”演出的《紅桃山》，心裡頓時涌出一種別開生面的新鮮感。
晉劇《紅桃山》是一部移植自京劇的劇目，其劇情主要圍繞張月娥與丈夫雷應春佔守紅桃山，自立為王並劫持了梁山糧草的故事展開。林沖奉宋江之命前往奪取紅桃山，但被張月娥打敗。隨后，關勝運糧前來助陣，但同樣未能戰勝張月娥。最后，宋江派花榮助陣，林沖、關勝、花榮三人一同上陣，才成功生擒張月娥，並將其押回山寨。
晉劇移植的《紅桃山》，張月娥由武旦擔綱，前半出扎大靠，有繁重的“起霸”“開打”，后半出改穿短打衣褲，有“躍空翻下”的特技表演。梁山大將出陣的是扎靠的關勝、穿箭衣的林沖和抱衣抱褲的花榮。該劇融入了京劇的表演風格和動作，如扎大靠、后空翻及倒扑虎等高難度動作，展現了演員的高超技藝。
此次上演的《紅桃山》，在開場前作演員介紹時隻報了張月娥和花榮。根據戲曲常識我們知道林沖是須生，使用丈八蛇矛，關勝是花臉使用大刀。但當日的舞台上沒有這兩個角色，除了小李廣花榮外，另外三人也是短打武生，更像是花榮手下的偏將。人數也不是“三打一”，而是“四打一”，形成了梁山四員好漢和張月娥各持雙槍的十杆槍對陣，顯然這個戲是經過再次加工改編的。
戲曲的武打是表現性藝術，不同於武術，更不同於真打，它是戲曲程式化和虛擬化的表演方法。戲曲舞台上的槍法主要通過演員精湛的技藝和豐富的動作展現武術和戰斗場景。每當劇情進入到武打階段，武場的音樂節奏加快，音量加大，演員披挂上場，為了烘托戰爭氣氛，有時還會擊起堂鼓。在戲曲表演中，我們經常能看到武生或刀馬旦持槍、用槍的場景和情節。演員通過槍法的展示，展現了角色的英勇和技藝。戲曲中的槍法使用涉及一系列復雜的技巧和動作，包括持槍、揮槍、刺擊、劈砍等。特別是為了表現武打場景的舞蹈性和觀賞性，雙方對打時還要把手中的槍高高拋起，在落下時又巧妙地將其一一擋回去。擋回去的方法有踢、接拋、槍挑等技巧。此種特技常在武打戲裡出現，表現劇中人搏斗時變化無窮的本領。“槍技”是一種集體藝術，它不隻要求演員要有深厚的基本功，而且在表演時，一定要做到全神貫注、眼觀四面、耳聽八方，手、眼、身、步配合協調，動作靈敏，來不得半絲半毫的疏忽或遲鈍。精彩的武打對槍表演，高潮時如彩練繽紛，如天女散花，如萬箭齊發，如蛟龍飛舞，其觀賞性極強。另外，舞台上的槍法不僅是一種表演技巧，還蘊含著豐富的文化內涵和象征意義。
這次看了《紅桃山》折子戲，就是很精彩的武打戲，台上演員無論是偏挑、旁踢、吊魚、后踢，還是左碰右碰、踢四杆、轉身串邊前后踢，都顯示出了這些青年演員功底的深厚及配合的嚴謹。其技藝變化多端，奇異壯觀，堪稱打得好，踢得妙，有水平。
尤其是扮演張月娥的演員花槍技藝超強，在對打時她的繞槍旋轉，互相交叉投槍、踢槍、接槍等動作都非常到位。另外還加上了翻扑的表演，如虎跳踢槍、前橋踢槍、后橋踢槍、烏龍絞柱踢槍和連續性的前后左右踢槍等特種技巧，讓人耳目一新。常言說“台上一分鐘，台下十年功”，這些表演需要演員具有極高的技術水平和多年的刻苦訓練，才能達到的高難度藝術表現手段。
最后，四位梁山好漢將山大王張月娥擒拿，四人托起張月娥的一個亮相，博得了觀眾的熱烈掌聲。
晉劇《紅桃山》通過其豐富的劇情和精湛的表演，不僅展示了傳統戲曲的魅力，也體現了藝術家對非物質文化遺產的傳承和創新的努力。
張六金
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