遙遙最喜映華光
——評常麗紅詩詞集《漱玉心蓮》
遙遙最喜映華光
——評常麗紅詩詞集《漱玉心蓮》
在我的觀念中，現代人寫古體詩有點不合時宜。我們不必那麼拘謹、不必那麼守舊、不必那麼在意形式、不必“吟安一個字，捻斷數莖須”。
讀了常麗紅詩詞集《漱玉心蓮》后，感到古體詩雖受形式和格律的多重束縛，但在方寸之內依然可以揮洒自如。
無論新詩，還是古體詩，我一向主張寫自己熟悉的、體驗過的、有感覺的，但又不能步別人的后塵，必須寫出自己的個性和特色，這樣才能觸動別人的靈魂。常麗紅寫的都是自己身邊的人、親身經歷過的事，或者所見所聞、所思所感，目光也有意投向底層和民生，具有濃厚的家國情懷。作為一名人民教師，每天與粉筆打交道，常麗紅筆下的粉筆可謂形神皆備：“播種纖身影，生花白玉魂。一心梁棟事，羽化了無痕。”“纖身影”抓住了粉筆的外形特征，但不是徒有其美，而是在幼小的心田播種知識﹔“羽化”一詞用得大膽，使這首詩境界全出。粉筆經過心靈的燭照，成為一個意象、成為一種象征，成為民族精神和社會主義核心價值觀的重要體現。
喬家大院聞名海內外，人們隻知道曾經叱?風雲的晉商，不知道源遠流長的晉商文化。常麗紅的《喬家大院誠忠堂文人雅事》讓我們大開眼界，讀后對晉商更是刮目相看：“樓台沐雨幽，鬆柏流芳碧。綠水掬紅荷，黃鸝聽白石。飛毫彩一堂，拈韻詩千百。德厚瓦生輝，才余花有澤。”詩人懂得曲徑通幽，寫文化從自然入筆，而且把自然寫出了文化。晉商能夠橫行天下，與他的低調行事分不開、與他“鬆柏流芳”的商業品德分不開。“綠水掬紅荷，黃鸝聽白石”，四種色彩相互映襯，展現了晉商精神的萬千氣象，綠是生態、紅是良知、黃是氣度、白是清白，各有所指，寓意深刻。“掬”和“聽”也是晉商成功的秘訣﹔“飛毫彩一堂，拈韻詩千百”，既是對晉商的贊美，更是晉商文化的傳承﹔“瓦生輝”因為“德厚”，聯想巧妙，一個“厚”字突出了晉商的為人，這是晉商文化的精髓﹔“才余花有澤”，才多花才發光，突出晉商的智謀豐贍、文化華積澱深厚，這是晉商創造商業奇跡的根本所在。這首詩確是寫晉商的佳篇，立意與構思展現出詩人的與眾不同。
常麗紅的《江城子·晚霞》在眾多寫晚霞的作品中脫穎而出：“湘帘半卷一偎窗。對斜陽，看霓裳。一霎濃羞，一霎驟飛翔。似夢幽懷常繾綣，方渺渺，又茫茫。遙遙最喜映華光。水中央，舞紅裝。屏息無聲，隻恐擾秋娘。風起暮來終暗淡，吹不盡，滿庭芳。”這首詞寫傍晚倚窗賞景。夕陽西下、霞光燦爛，詩人用霓裳作比，可見其心情尚好。對晚霞的抒寫，用了“濃羞”，我一直認為寫羞難超李清照，沒想到常麗紅加了一個“濃”字，使晚霞嫵媚之態別有洞天。不可否認，常麗紅的詞有李清照婉約的味道，但情感上不盡是哀傷，具有現代人的復雜和凝重，上闋情感由晴轉陰、下闋由暗到亮，可以說情感起伏、意緒飄忽，但最終指向了美好。
常麗紅的詩詞創作，涉及題材非常廣泛，內容豐富多彩、情感明朗純正，隻要是眼前景，都能化為她心中的詩或詞。她的情感不外溢、不露骨，大都深藏在飽滿的意象中，情中有景、景中有情、含蓄蘊藉、深沉冷靜，可以說控制得恰到好處。語言上的精准經得起反復推敲，創新大膽又合情合理。常麗紅在藝術上進行了卓有成效的探索，初步形成自己獨特的創作風格。但我們也不能忽略她“思苦言艱”（葉夢得語）對作品不同程度的損傷，一些作品語言與情感融合得還不到位，主客觀的界線還沒有完全打通，存在王國維認為的“隔”，這是詩人需要引以為戒的地方。
王立世
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