總把新桃換舊符

山西新聞網>>新聞頻道>>黃河文化

時 間
/
分 享
評 論


  春節,俗稱“過年”,每個炎黃子孫心中難以割舍的符號,是我國最隆重、最熱鬧、最古老的一個傳統節日。
  蒸花饃是長治的一項特色民俗。在鄉下,過年從走進臘月就正式拉開序幕,最為典型的就是蒸花饃,在農村,家家戶戶都會在院外支灶壘火、炊煙裊裊。做過年花饃也頗有講究,大小不等、形狀各異,棗花、元寶人、元寶籃、面羊、面狗、面雞、面豬等,天上飛的、地下跑的,無所不能。捏面為燕表示春回大地、捏龍盤鳳寓意“龍鳳呈祥”,還有“猛虎驅邪”“步步登高”等等。花饃上鑲有紅棗、黑豆、紅豆點綴成動物的眼睛、鼻子,用刀、剪子、攏子(梳子)為工具,制作成各種各樣的花紋、花邊,取吉祥喜慶之意。
  花饃出鍋的同時,年畫就在悄無聲息中上市了。小鎮上賣年畫的人會將五顏六色的樣張挂在牆上,渲染著喜氣洋洋的節日氣氛。關於年畫,可分為供奉的畫、欣賞的畫和裝飾的畫三大類。供奉的畫是最古老的年畫,就比如門神畫,在民間有武門神與文門神兩種,武門神有神荼和郁壘、秦瓊和敬德等,其中秦瓊和敬德最受歡迎﹔文門神有“五子門神”“三星門神”等,除外有灶王畫、天地貼等。農村過大年,家家戶戶必買三張年畫:門神、灶王和天地貼。年關臨近,鄉親們見面會問:“買門神了嗎?”除夕當天,家家貼門神,預示一年平安喜樂。
  千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。在鄉下過年,買春聯貼的人家少、寫春聯貼的家戶多,過大年要的就是過程、享受的就是氛圍,買的春聯再好都沒有寫的好。會寫的人家自己寫,不會寫的人家會買紅紙求人寫。能寫春聯的“文化人”多為村裡的教書先生或德高望重、知文識字的人,臘月一進,不用誰提醒,他們就會提前擺好桌子,自備筆墨,等鄉親們上門來寫春聯。寫春聯完全免費,都是鄰裡,講的是個情分。往往東家寫完李家來,來者需報上家裡共有幾個門、各是什麼門,因為門不同春聯的內容就不同。譬如,同樣是家禽,豬舍貼的春聯和羊圈門上的春聯就有區別。除外,鐵匠鋪、豆腐坊、藥店、代銷店等等,行業有別春聯不同,內容各有千秋、文辭變化多樣。
  貼上春聯,整個村庄的節日氣氛就濃郁而熱烈起來。
  年夜飯必吃的就是扁食(餃子的俗稱),而且一定不能吃完,要留下來一些,表示年年有余。在一些村庄,還有一種特殊的習俗,吃過年夜飯后長輩會讓孩子抱著院子裡的樹(一般為大椿樹,取春和椿同音互通之意)唱一首童謠:“椿樹王、椿樹王,你長粗,我長長。”寓意讓孩子快快長高。
  鬧紅火是正月裡鄉村必不可少的項目,八音會、鐵禮花、旺火、蒸面羊、打迓鼓、四景車、八挂秋、黃河燈等古老的民俗濃縮了整個北方地區的新春習俗。有一些村庄,至今還保留著最古老的傳統,家家戶戶壘“火獅子”,獅子肚子裡盛幾百斤炭塊,足足能燃燒十幾天,人們一邊“耍笑”一邊取暖,有“火羅漢”“火獅子”“火高塔”等,夜幕降臨,家家門口雄壯的獅子口鼻噴火、頭頂冒煙,將整個山村籠罩在一個夢幻的世界裡,各具特色的“社火”表演,如龍燈舞、獅子舞、挑高、高蹺、旱船、跑驢、竹馬、扛箱、老漢送閨女等,仿佛將人帶入遠古的傳說之中。
  打鐵花作為長治地區一種特殊的民俗,是一種別致的焰火,俗名鐵禮花。打鐵花的習俗在長治流行已久,這與當地具有悠久的冶鐵史是分不開的。傳統質朴而又絢麗多彩的鐵禮花與裝點的火馬、火龍、火傘相映相襯,火樹銀花的景象成為春節最具觀賞性的節目之一。據說,打鐵花最早是工匠們湊在一起扮玩取樂,他們別出心裁,把剩余的鐵汁對空敲擊,鐵花四濺,有很強的娛樂性和觀賞性,爾后這種娛樂形式就世代相傳,成為民間傳統節目。隨著時間的推移,技高一籌、日臻完善,夜幕降臨,工匠們會選擇一塊開闊之地,扎一座鬆門,砌好熔爐,將碎鐵熔煉成鐵汁,表演者手托特制木板,用鋸末在板上圍成圓圈,站在爐旁,用坩堝勺舀起煉好的鐵汁,面向開闊的方向將鐵汁拋起,待落下時,以木板用力擊向空中,夜幕下便會出現一幕幕絢麗的景象。鄉親們爭看打鐵花,隨著“啪啪啪”的敲擊聲響,朵朵鐵花飛向天空,近看如潑金撒銀、天女散花,遠看似金蛇狂舞、閃電裂空,令人眼花繚亂、目不暇接。
  龍燈舞也是長治一絕。據記載:早在唐玄宗李隆基任潞州別駕時,到濁漳河畔觀“魚潮”,千百條鯉魚飛躍水面、掀起巨浪,竟將他乘坐的龍舟擺得上下顛簸、十分壯觀,隨行的官員便齊賀曰:“鯉魚來朝拜,王駕定有兆運!”果然,不久后他就回朝當了太子、皇上。當時有一位舉子恰在場親睹其景,后為祝李隆基登基他進京道賀,制出巨龍一條,用20多人挑之進京,得到玄宗皇帝親封其為“龍舞狀元”,從此龍舞譽滿神州,后來也成為慶新年的一種特殊民俗。當然,這只是民間口口相傳的故事,並無考証,不過足以說明龍燈舞的久遠。
  追趕著龍燈舞的是高蹺,在北方地區普遍流行。在一米或二米高的木棒中間做一個木拐,表演者踩木拐,過去水平高者不用繩綁,后來用繩縛腿,謂曰“踩高蹺”。高蹺舞是一種民間歌舞表演形式,人數不限,少則幾人,多則幾十人,表演者身著中式彩服、頭圍彩巾、腰系彩帶、手持彩扇,在八音會的伴奏下,邊踩、邊唱、邊舞,做一些“走圓場”“穿八字”“扭蒜瓣”“退車皮”“穿剪箍”等動作,扮演“丑角”的常常是一些技藝高手,其動作詼諧、幽默,如手持“彩蝶”、騎“假驢”等都是情趣橫生的表演。
  跑驢舞,多數為老漢趕驢送閨女或送婆姨,表演者為一男一女,女的騎驢、男的趕驢,均為丑角行當。騎驢者胸前挎一驢頭(用竹紙做成)、臀后挎一驢尾,兩側腰間扎兩條假腿扮作騎驢狀,人腿扮作驢腿。表演時,表演者下肢表演毛驢跑場、尥蹶子、踢人等動作,上半身相應地表演騎驢的姿態。趕驢者配合做出各種動作:忽兒驢前,忽兒驢后,扭、閃、跑、跳,妙趣橫生。

郭震海

(責編:溫文、馬雲梅)

山西日報、山西晚報、山西農民報、山西經濟日報、山西法制報、山西市場導報所有自採新聞(含圖片)獨家授權山西新聞網發布,未經允許不得轉載或鏡像﹔授權轉載務必注明來源,例:"山西新聞網-山西日報 "。

凡本網未注明"來源:山西新聞網(或山西新聞網——XXX報)"的作品,均轉載自其它媒體,轉載目的在於傳遞更多信息,並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。