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作為明清全國十大商幫之首的晉商，現在已成為一個奪目的名詞，烙印在五千年華夏歷史中。今日，山西籍商人也遍布全國，三百六十行，無不有操持晉言晉語者。他們這些新晉商能否接續晉商輝煌的傳統？精神氣質又與老晉商有何區別？這都是許多人所關心的問題。
作為負責任、有擔當的主流媒體，本報一直關注經濟社會、關注時代命題，把利用輿論平台，搜集各方話語，匯聚時代強音視為自己當然的職責。7月20日，由本報發起的“尋找晉商領袖”正式啟動，未來幾個月，本報組織的採訪團亦將奔赴全國各地，尋訪今日晉商，聆聽他們的創業傳奇，解讀他們的成功密碼，並展示他們的現狀和風採。
然而，何謂“晉商領袖”？如果隻看誰資產更多，哪家企業規模最大，在哪個領域能執行業牛耳，那麼隻需要翻幾本企業年鑒便可，何必鄭重其事派出多路記者全國奔波。今日的山西商人，既然幾百年后還要共享“晉商”之名，那麼，他們天然地就應該是晉商精神的繼承者、宣傳者、發揚者，而晉商領袖，也應該是晉商精神最突出、最出色的踐行者。
7月20日的“尋找晉商領袖”啟動儀式上，書法家們潑墨揮毫，寫下了晉商精神的各種關鍵詞，“誠實守義”“非義不取”“仁愛厚道”“敢為人先”“勤奮務實”“寬容大度”“團結互助”，等等，這其中，雖然任何一個詞都不能完整概括晉商精神，但任何一個詞，都會對一個企業的發展壯大產生直接的作用。
當然，世界上沒有能包治百病的靈丹妙藥，一家企業的制勝之道也不僅僅是幾個詞。舉凡種種晉商精神，很難說哪個更重要，哪個最本質，關鍵是，識古察今，對於現在的晉商，更需要弘揚哪種精神。
當年的晉商，是在明朝開中法政策的鼓勵下，兼享地利之便，從此走向輝煌。現今的晉商，天時地利都與同業共享，因為山西地處內陸，還有著信息不暢、風氣不新的劣勢，而一個企業幾乎從誕生起，所處的就是全球經濟一體化的大背景，舉步之難，更甚於幾百年前的晉商前輩。畢竟，開創基業雖然要有披荊斬棘的努力，但一片白地之上，也有空間修筑高樓廣廈，而高手雲集、強敵環伺之下，闖出自己一片天地反而更加困難。
所以說，本報“尋訪晉商領袖”，也不僅僅是要尋找到一個特定的實力雄厚、資產豐饒的企業家。重要的是，還是要看這位企業家能否給天下晉商做個榜樣，有所啟發，並像老晉商那樣，能否給時代有開創性的貢獻。而且，創造財富、改善民生只是一端，為華夏文化、中國精神又能增添什麼內容更需考慮。
我們這個時代需要什麼？如今，山西，包括整個中國，正處於一個關鍵的轉型期，我們要從農業立國，轉向工業、商業立國﹔我們要從經濟大國，轉向經濟強國﹔我們要從高能耗高污染的發展模式轉向高效率可持續的發展模式﹔我們要調整產業結構，從勞動密集型產業轉向資本密集型、技術密集型產業……面對這樣的時代要求，實際上，今日之新晉商並沒有屹立於潮頭，一度時期，以資源發家的“煤老板”甚至都能成為山西商人的標志——這讓見識過老晉商輝煌的山西很是尷尬。
遙想兩百年前，晉商前輩們創設票號，喊出了“匯通天下”的口號，那是怎樣一種氣度胸懷﹔票號的各種制度，無不與現代銀行接近趨同，那又是怎樣一種遠見卓識。如今的新晉商，誰能拿出與票號等量齊觀的貢獻，誰就是今日當之無愧的晉商領袖。這需要新晉商，繼承他們前輩“敢為人先”的精神，打創意牌，走創新路，無中生有，別開洞天，帶領自己的企業走向一個新的境界。
這是新晉商在物質層面能為時代所做的貢獻。在精神層面，新晉商，應該秉承“仁愛厚道”的古訓，擔負起自己的社會責任，古道熱腸，積極投身公益慈善事業。追求財富，不應隻為奢靡享受，反而應讓財富成為熱心善行的保障。當年，榆次常家賑災，為了鄉親們的尊嚴，寧願不擔救濟的虛名，而是說為修戲台請人幫忙，一個戲台修了三年之久﹔運城的李家，代代行善，家門口的照壁刻了365個“善”字，告誡后人要日行一善。如此等等，難道不是新晉商的楷模？今日若有一位新晉商，無論能力大小，貢獻如何，如果能夠持之以恆地從事公益慈善事業，將之視為自己企業文化的根本，將社會責任感放在獲取利益更高的地位上，稱為“晉商領袖”更是當然。
尋找晉商領袖的活動將持續幾個月。這幾個月中，我們相信會有許多的驚喜展現在讀者面前。我們更相信，有這樣的活動作為契機，能夠凝聚社會共識，讓晉商精神更加深入人心﹔我們相信，晉商的崛起，恰逢其時，不遠的將來，會像他們的前輩一樣，再度享有“海內最富”的稱贊，也像他們的前輩一樣，重鑄屬於這個時代的“晉商精神”，而這個活動，僅僅是個開端。
本報評論員 李玉
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