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前不久，筆者去盂縣辦事，遇上一村民為其父出殯，隻見長長的送葬隊伍佔滿了整條大街，前面有開道鳴放鞭炮的汽車緩緩前行，后面是幾十個白衣孝子打著花圈挽聯，緊跟著的是穿道袍的吹鼓手。汽車拉著上等材料的棺木，最后是幾十輛汽車拉著送葬的親戚朋友，吸引眾多鄉親和路人駐足觀看。
“人死了搞這麼大排場有什麼用？還不如活著時多一點孝心。”村民們議論，這位老人有四個兒女，家庭條件都不錯，但在老人的贍養問題上做得不太好，把老人當成累贅，平時輪流著到兒子家吃住，過的是鋪蓋卷到處搬的日子。
在農村對老人厚葬薄養的情況屢見不鮮，有的兒女在老人生前不講孝道，死后大操大辦講排場，擔心不大辦會落下不孝順的壞名聲﹔還有的把老人的喪事當成搖錢樹，借機收禮斂財。隨著農村經濟的發展，農民的日子越來越好，生活富裕了，精神文明也要不斷提升，百善孝為先，厚養老人是子女們應盡的責任和義務。
為此，筆者建議政府相關部門及農村干部：要針對一些鄉村出現的厚葬薄養的典型事例，展開討論，讓大家認識到風俗習慣中的是與非，並自覺加以抵制﹔相關部門要開展有關孝文化的宣傳活動，促進農村精神文明建設﹔農村基層組織要積極倡導移風易俗，從鄉村干部做起，形成良好的環境，大力提倡綠色殯葬，遏制鄉村厚葬薄養的不良風氣。
蔡永慶
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