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6月21日，處在輿論漩渦中的廣西玉林“荔枝狗肉節”在愛狗人士的抗議聲討下如期舉行。近年來，圍繞該不該吃狗肉的問題，愛狗人士和狗肉食客經常發生激烈爭執。而隨著爭執的不斷升溫，單純的“口水仗”在21日晚演變成了肢體沖突，出現了首次傷人事件。至此，關於“狗肉節”，支持方與反對方意見高度分歧，情緒對立，矛盾升級，也引發了坊間熱議。
一個地方與一道食材相結合，會生成一種美食。因美食，這個地方會發生許多的演變，或直接成為地方的支柱產業，或促進旅游業的發展，或成為《舌尖上的中國》裡的素材，但玉林沒想到，這種結合會生成一場風波。
拋開狗的寵物屬性，拋開道德爭論，作為食材，從古至今，狗肉一直不乏擁躉者。相傳漢樊噲就“以屠狗為事”，鄭板橋對狗肉垂涎三尺，而民間也一直有“狗肉滾三滾，神仙站不穩”的俗語。
對於男人，狗肉是一種誘惑，科學實驗証明，食用狗肉可增強人的體魄，提高消化能力，促進血液循環，改善性功能。中醫上講，狗肉有溫補腎陽的作用，對於腎陽虛、患陽痿和早泄的病人有療效。大抵也是因為這種誘惑，所以狗肉與從前的叫化子結下了“不解之緣”。一方面，二者本就是“天敵”，另一方面，也因狗肉特有的功用。一個缺衣少吃的乞丐，更需要一個強健的體魄。在野地裡挖個土灶，或找一個無人住的破屋子，隨便找一些干柴樹枝，在地上生一堆火，將狗肉架上去烤。在寒冷的冬天，圍著一堆火，邊烤火邊大嚼狗肉，這是何等的享受啊。吃完了，再挖個坑，將狗皮、狗頭、狗內臟埋掉，痕跡全無。
現在的人太寂寞了！在冰冷的鋼筋水泥中間，人情淡漠，空氣寂冷。每個人都需要有一個感情寄托，因狗的忠誠，越來越多的人選擇了把狗當成寵物，穿鞋戴帽，打針輸液。可能他們忘了，當年先祖把狼馴化為狗的時候，它最主要的功用是看家護院，而並不是掌上玩物、感情寄托。
這麼說，並不代表筆者就支持吃狗肉。求同存異，各取所需，是解決所有紛爭的主要途徑。在狗的問題上，你可以選擇抱在懷裡換取精神食糧，我也大可大快朵頤滋陰壯陽，誰能說誰錯呢？
本報評論員 黃澤雨
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