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近日，在語文出版社最新修訂的小學語文教材裡，台灣歌手周杰倫的歌曲《蝸牛》收錄到三年級的延伸閱讀中，引起強烈的社會反響。語文出版社社長王旭明日前作出回應稱：我們這次選擇《蝸牛》，除了歌詞本身積極向上的意味外，主要是考慮配合原有的一篇課文《蝸牛》，作為這篇課文的延伸閱讀，來提高學生的知識面，增加對課文本身的理解。
《蝸牛》入選最新修訂的小學語文教材的消息一經披露，旋即引起全社會的高度關注和巨大的爭議，贊同者認為《蝸牛》入教材乃與時俱進之舉，既體現了語文教材貼近生活、貼近時代的改革初衷，又符合公眾對語文改革的期待，且適合兒童閱讀，沒什麼不好的﹔反對者則以為將《蝸牛》入選教材有追星之嫌，是出版社借機炒作，實不足取。
現在，語文出版社社長王旭明又作出回應，稱把《蝸牛》選入教材有三個因素，一是歌詞具有積極向上的意義，二是歌曲的演唱者周杰倫的勵志經歷值得去學習，三是可作為教材中原有的一篇《蝸牛》課文的補充讀物，以擴展學生的知識面，加深對課文本身的理解。毋庸置疑，這一解釋十分客觀，很長一段時間以來我國的語文教材都強調教材的完整性、系統性和知識性，都會在課文之外選取相同題材的補充讀物，如今新教材在課文《蝸牛》之外再配上周杰倫的《蝸牛》可謂天衣無縫，相得益彰，實在沒什麼可指責的。
不過，對上述觀點筆者都不認同，說其炒作，王旭明的回應已經作了有力的反擊﹔說其貼近生活和時代，這樣的課文近些年來屢屢被收入語文教材，並不稀奇﹔說其作為補充讀物可擴展學生的知識面，特別是強調歌詞和演唱者的勵志作用，其實是我國語文教材一以貫之的做法，仍未擺脫課文內容政治、思想“先行”的窠臼。
那麼《蝸牛》入教材的意義究竟在哪？竊以為，關鍵在於尊重兒童的心理特點，尊重兒童的閱讀興趣。事實上，小學低年級學生的思維還是以形象思維為主，他們更喜歡生動形象、朗朗上口的讀物。但遺憾的是，長期以來我們的教材往往側重於政治性、思想性和說教性，喜歡用高深的“中心思想”來教化孩子，可由於孩子們的思維還停留在形象思維階段，對這些高深的道理既不理解，也毫無興趣，而我們卻偏偏要強行灌輸，久而久之就使得孩子們對語文產生了一種“天然”的反感，這其實也正是孩子們不愛學習語文的根本原因。
現在將生動形象、朗朗上口、易學易記、膾炙人口的《蝸牛》選進教材完全是對傳統的語文教學一種有益的改革，是對傳統語文教材的一種革命性的挑戰，更是回到以兒童為中心、尊重兒童成長規律、心理特征和閱讀興趣等科學、教學規律的正軌上，這樣的課文不僅容易引起兒童的閱讀興趣，也容易引起孩子們對語文學習的興趣，有了這樣的課文，還愁孩子們不愛語文課嗎？我想，這恐怕才是《蝸牛》入教材的最大意義吧。
由此，可以說《蝸牛》入教材僅僅是個開始，今后我們應該徹底擯棄說教式的語文教材編選思維，根據各個年齡段孩子不同的心理、生理特征，科學選取適合孩子們閱讀的課文，真正讓孩子們在快樂中學習，在快樂學習中受到潛移默化的影響和成長，這其實才是語文教學的真諦。
李世榮
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