王棵：可歌可泣的故事值得書寫
王棵：可歌可泣的故事值得書寫
王棵近照。
一部入選2023年中國作家協會重點作品扶持項目的兒童文學作品，讓戰火中的少年用一段傳奇的“求學”之旅刺破黑暗，奔向光明，又將“文化抗戰”這一新穎主題融入作品中，以少年兒童抵抗日本侵略者的奴化教育為題材，深挖“文化自信”的歷史性和當下性，軍旅作家王棵給孩子的紅色題材力作《蘆哨聲聲》用質朴的語言譜寫出一曲江南平原上軍民共同抗戰的贊歌。
王棵，中國作家協會會員，四川省影視產業聯盟首批影視創作專家，著有《守礁關鍵詞》《風箏是會飛的魚》《大海上的腳印》等。作品曾獲《小說選刊》全國優秀小說獎、第八屆中華優秀出版物獎、《十月》新銳人物獎、《北京文學》優秀作品獎等多個獎項。
《蘆哨聲聲》是作家王棵原創新作，有著輕盈透徹的作品結構和情節，以及雅致優美的文學語言、童趣滿滿的兒童生活細節。該書近日由長江文藝出版社正式出版，講述了面對侵略者的陰險狡詐與殘暴，江南水鄉地區人民團結一致，以勞動人民的智慧守護母語、守衛家園，將堅守文化、熱愛祖國的信念傳遞給下一代，引導當代兒童銘記珍貴的艱辛歲月，給予讀者歷史的正面教育和積極向上的鼓舞力量。通過閱讀，讀者還可以感受到中國南方平原地區的自然風物——平原上的水鄉，河上的菱角花園，岸邊的田野、村庄、玉米地、泡桐等等，時時風光，處處精彩。
新作出版之際，王棵接受了媒體群訪，講述了在創作《蘆哨聲聲》時的感想與體悟。他說：“文化抗戰，其實是抗日戰爭歷史中很重要的一部分，對於當下的革命歷史教育也有著重要的意義。希望小讀者們通過閱讀本書，能了解文化抗戰的歷史，堅定文化自信，傳承紅色精神，從而獲得積極向上的成長力量。”
從“文化抗戰”的角度來書寫
有一定的新穎度
山西晚報：是什麼契機讓您開始關注到“文化抗戰”這個主題的？
王棵：2008年到2016年8年的時間裡，我做過影視編劇，其中有不止一個影視項目是講抗戰時期發生的故事的。因為做編劇往往要看大量資料，因此，我那段時間對這場戰爭的了解和理解比以前有了強化和深化。作為作家，對一件事情有了豐富的了解和理解后，就很想通過文學創作的方式進行實踐。在2017年的時候，我興之所至，寫了一個抗戰題材的中篇小說《在水之涘》，發表在《十月》雜志2018年第一期，接著《中篇小說選刊》選載了這篇小說。《十月》和《中篇小說選刊》在文學界的影響力是不言而喻的，所以說，這樣的發表和這樣的轉載，對這篇小說是一種肯定。這算是我第一次在抗日戰爭這個題材上的文學實踐吧。
山西晚報：之后還是想延續這個題材的創作？
王棵：是的，從此以后，我在抗戰題材文學這個類型的創作上建立了自信。從2018年起，我就開始規劃寫一部抗戰題材的長篇小說，故事的背景地，我一開始就想好了，要放在我老家江蘇南通。有了這個規劃之后，我就開始有意識、無意識地看跟我家鄉南通抗日戰爭有關的資料，看的是很雜的，有史料，有小說，也有學術論文。在2022年下半年的時候，我覺得我已經做好了充分的准備，對這個創作規劃充滿了創作的激情，也有信心，於是，在完成了我手頭別的創作任務后，在年底的時候正式進入了創作。
山西晚報：為什麼將寫作視角放在了兒童文學的范疇？
王棵：因為此前的三年我一直在研究兒童文學，我的興趣點也在兒童文學上，我就決定用兒童小說的形式，來完成我的這次抗戰題材的文學書寫實踐。這就是《蘆哨聲聲》這部小說的來龍去脈。
山西晚報：小說最大的特點就是“文化抗戰”這個主題，為什麼選擇這個切入點？
王棵：首先，文化抗戰本身就是抗日戰爭中不可忽視的事實存在。日軍的入侵，分為武裝入侵和文化入侵。在武裝入侵的同時，日軍從來就沒有忽視過對中國的文化入侵，事實上，在文化入侵這個層面，日軍是非常有組織、有計劃的，行動也很周密。侵華日軍中有一個組織，叫宣撫班，是專門謀劃、實施文化入侵的，在日軍中專門負責針對中國人民的思想宣傳戰。他們的這個思想宣傳戰，按照其對象不同，分為兩個部分，一部分是針對上層階級和知識分子的，另一部分是針對淪陷區老百姓的。這種宣傳活動，是日軍在中國淪陷區的所謂“思想宣傳戰”的主要形式和傳播途徑。這個層面上的戰爭，有一個叫法為“心戰”。從事相關工作的日軍人員，比如宣撫班成員，叫心戰特務。心戰特務和普通的日軍人員相比，文化水平相對高一點，甚至還有才藝，能寫會畫，是更加復雜的侵略者的形象，我的《蘆哨聲聲》當中，就有一個心戰特務，是我看了一些關於心戰特務的資料后，總結出來的這麼一個人物，他非常非常地狡詐。對抗日軍的文化入侵，當時的中國軍民付出了巨大的努力和犧牲，他們的故事是可歌可泣的，是值得大書特書的。這是我把“文化抗戰”作為這部作品切入點的一個深刻的原因。
山西晚報：這個切入點既需要書寫，也是特別的、新穎的。
王棵：是的，這也是創作規劃中的一種考量，因為抗戰題材的文學作品，從當時的抗戰時期到眼下的2024年，一直有這方面的作品涌現，就是說，在這個題材上作品一直源源不斷，且已經有了許多經典作品。我想，在這麼多的好作品當中，要讓我的這部作品有它存在的價值和理由，那麼我就要盡量找到新穎的切入點。專門從“文化抗戰”這個角度來書寫抗日戰爭，是有一定新穎度的。
“文化入侵”這個事情，它也是有當下性的。外來文化對本土文化的入侵，任何時代都是存在的。所以，從“文化抗戰”的角度來書寫這部小說，就有了一定的當下性，有了現實意義。這是我選擇“文化抗題”作為這部抗日戰爭主題兒童小說切入點的另一個原因。
一種太想說、太想寫的感覺
在整個創作期間一直存在
山西晚報：《蘆哨聲聲》的創作過程與您之前的兒童文學作品有什麼不同？
王棵：《蘆哨聲聲》之前，我其實已經創作了三部兒童文學作品，包括兩部已經出版的《風箏是會飛的魚》《大海上的腳印》，還有一部已經發表但還沒出版單行本的。這三部，都是現實題材的小說。而《蘆哨聲聲》，它是歷史題材的。現實題材和歷史題材有不同的寫作難度，要想把它們寫得自己滿意，都需要付出許多相應的努力。
《蘆哨聲聲》這部小說，它的醞釀和尋找創意的時間很長，加起來有好多年。可能是因為寫的事情發生在自己沒有經歷過的年代，要做的案頭工作特別多。也許是因為准備的時間很長，真正開始創作的時候，有種瓜熟蒂落、不吐不快的感覺，所以寫的時候是暢快、盡興的。我記得當時經常有一種感覺，是小說裡的人物和故事充盈在我的腦子裡，讓我晚上睡覺的時候也惦記在心，好像這些故事和人物在使勁地催我把它寫出來。就是這樣一種太想說、太想寫的感覺，在整個創作期間一直是存在的。
山西晚報：您在創作中加入方言俚語的元素是出於什麼考慮？
王棵：這個小說的核心情節，是日軍在淪陷區辦日語學校，教中國孩子說日語、唱日本歌，而故事裡的中國人用他們的勇敢和智慧，堅決抵制日軍在本地創辦日語學校。圍繞這個核心情節，這個小說裡必然有大量的內容是關於語言的。小說中的人物，難以避免有關於語言的討論和言說。考慮到當時的社會實情，在廣大的鄉村地區，人的受教育程度是不高的，甚至可以說，上過學的人也不多，那麼小說中的村民不可能說“官話”，所以，在創作中加入方言俚語，首先是為了符合當時的社會現實，更重要的，這是這個小說的核心情節所帶來的必然性要求。我多少做過些想象，就是如果這個小說中，不讓村民用方言俚語對話，這個小說會怎麼樣？我的想象告訴我，這樣這個小說會顯得有點生硬。所以我認為，加入方言俚語，是這個小說對作者的一種限制，作者不得不這樣操作。如果不這樣操作，這個小說的面貌會打折扣。
山西晚報：兒童小說裡用方言俚語，寫起來有難度嗎？會增加孩子們閱讀的難度嗎？
王棵：在兒童小說裡加入方言俚語，給創作帶來的難度我是深有體會的。我個人覺得，如果這是一部寫給成人看的小說，這方面，難度會變小。但是這是一部給孩子看的小說，孩子的閱讀能力跟成人是不能比的，不要說方言俚語，就用正常的普通話表述，也要盡可能地淺顯易懂。所以，我在創作中，常會受到一定的限制。我舉個具體的例子，比如說，有時候，我寫到某一段，我覺得，如果我用人物的對話來完成這段寫作任務，效果會更生動、更飽滿、更有意思，但想到如果讓對話來呈現這段內容，會出現大量的方言俚語，這樣會給小讀者帶來很大的理解難度，於是，我就會減少對話，甚至在這一段不用對話，而是用“講”的方式，把這段內容寫出來，這個時候對我就是一種考驗，明明用大量的對話表現更好，我怎麼通過極少的對話，甚至用“講”的方式也效果同樣好呢？就會費盡思量。
總的來說，加入了方言俚語是增加了寫作難度，但不會增加閱讀難度。
在寫作的過程中我會想象
我的面前一直有個孩子
山西晚報：在您的兒童文學創作中，怎麼理解“兒童本位”這個問題？
王棵：兒童文學就是兒童本位的文學，是站在兒童的立場和角度去創作的文學，在這種創作中，兒童在作家心目當中，要一直是中心的存在。我用我的理解講，就是在整個創作的過程中，從構思到正式進入創作，作家心裡面都要裝著孩子。我相信，任何一個寫兒童文學的作家，無論他以前是不是兒童文學作家，當他開始寫兒童文學的時候，他一定是堅持兒童本位的，他一定是以一顆赤子之心去為孩子寫作的。但是這裡有一個問題，什麼是兒童，什麼是當下的兒童？我們自己本身都是成年人，我們無非隻能通過三個方面去得出什麼是兒童的結論。一個是自己的童年，另一個是自己的孩子，還有一個是周邊觀察到的孩子。但是，這三個方面，就能讓任何一個成年人堅信自己知道什麼是兒童嗎？就會產生這種堅信嗎？兒童是豐富的、復雜的，所以當我們要去為這個問題尋找標准答案的時候，這其實意味著，已經給自己的創作戴上了沉重的鐐銬，而創作是需要精神放鬆的。
在我這幾年兒童文學的實踐中，我倒是覺得在現實的操作層面，一個作家怎樣做好兒童本位這個事情，是要有一些自己的辦法的。我的辦法是，在創作的過程中，我會想象我的面前，一直站著一個具體的幾歲、幾年級的孩子，他在監督我，我寫每一段話，都會向假想中的這個孩子默念一遍，直到我認為，他聽得懂我的這段講述、對我的這段講述感興趣，我才會進入下一段。
山西晚報：《蘆哨聲聲》是一部抗戰題材的作品，關於戰爭的書寫，在兒童作品中的維度怎麼把握？
王棵：戰爭文學作為一種特殊的文學類型，它始終是引人注目的。首先，我認為，這種特殊類型的文學作品，無可避免地要表現的一個維度，是作戰雙方的謀略，戰爭中敵我雙方的斗智斗勇。還有一個維度，在我這裡是比較重要的，就是戰爭中人們的日常生活，各色人等的面貌，也就是戰爭中真實的社會生活。此外，戰爭文學，是文學的一個類型，文學總歸是人學嘛，所以，人性的書寫，也是戰爭文學的一個重要維度，戰爭更考驗人性，這方面的書寫，也是比普通的文學類型有更深廣的空間的。另外一個維度是情感的表達，我是希望我這部作品在這個維度上有它自己的獨到性，因為我在寫這部作品時，我經常把自己寫得心潮澎湃，甚至熱淚盈眶，我希望讀者讀的時候，能感覺到這個小說的情感是很豐沛的、是很能打動人心的。
《蘆哨聲聲》姐妹篇的初稿
剛剛完成，正在修改
山西晚報：在多年創作的過程中有沒有遇到什麼困難？
王棵：寫作是愉悅和艱辛並存的事情，創作中當然會遇到困難。這種困難，是來自方方面面的，是各種各樣的。比如說寫作激情。有時候正在寫某個東西，忽然想到一個新的創作的點子，但這時候是寫不了的，就記在那兒，可是，等到寫完手頭的東西，對那個點子已經沒有興趣了。所以，一個作家最終寫出了哪個作品，其實也是有一定的偶然性的，跟這個作家是一種緣分。再比如說，並不是每時每刻作家的狀態都很好，我記得，2018年整整一年，我是完全沒有寫作狀態的，怎麼調整都沒有用。但是另外又有某段時間，比如說最近這三年四我的狀態特別好，靈感源源不斷地涌上來，一落筆就洋洋洒洒、神採飛揚。所以，鑒於我知道自己不是永遠會有好的狀態，當我狀態好的這段時間，我會盡量告訴自己去克服惰性，勤奮一點。一個人一輩子的時間是恆定的，還是要盡量寫作品，用作品說話。總的來說，困難是時時會到來的，是非常細節的，不過，雖然困難時不時地、從不同方向來臨，但寫作這麼多年了，我自己也積累了相應的辦法，許許多多的辦法，兵來將擋、水來土淹，所以，一般也沒有太影響寫作。寫作和學習，就是我的一個生活方式，很自然、平常地存在於我現在的人生中，比較冷靜、平靜地進行著。總的來說，愉快居多，由寫作的困難帶來的煩惱較少。
山西晚報：您以后有哪些創作計劃？
王棵：我剛剛完成《蘆哨聲聲》姐妹篇的初稿，正在修改。《蘆哨聲聲》中的來金，他並不是小說中的這個家庭的父母親生的，他的親生父母在三十裡外的一個村子。新的這部兒童小說寫的是他親生父母那個家庭發生的事。故事發生的時間和《蘆哨聲聲》的時間是重合的，也是1938年夏天。小說的主角是來金最小的哥哥，具體說，這個小說寫的是戰爭年代的一個荒島求生故事，故事是涉及到1931年的江淮大水，以及1932年的旱災，然后當然是抗日戰爭。另外，我在非兒童文學創作上也依然有一定的抱負。這幾年，完全是在搞兒童文學創作，有些寫成人文學的創作念頭壓制在心裡，需要釋放。但是一次創作，還沒有正式動筆，不敢說出來，免得最終並沒有寫出來，貽笑大方。
山西晚報：許多讀者還沒看到這本書，最后請您分享一下《蘆哨聲聲》中您最喜歡的片段或者是情節吧。
王棵：我最喜歡的片段，其中一個就是第七章，多魚和來金姐弟倆在外流浪的這段時間﹔還有就是父親回到家裡，把他的幾個孩子往天上拋，然后他們一家人在夜晚的院子裡享受夜的寧靜。比如這一段：“偶爾，會有一隻螢火虫在黑暗中飛起來，從這兒飛到那兒。不時有風，攜著遠處海與江的氣息，從樹和竹林上空吹過。於是整個夜晚都有一種沙啦沙啦的聲音。雞窩裡的雞，鴨窩裡的鴨，羊圈裡的羊，豬圈裡的豬，在夜晚，他們都會夢囈……這片古老大地上清幽、寧靜的鄉村夜晚，像一本樂譜，裡面裝點著數不清自帶樂感的小聲音，那是人世的低語或吟唱……如果不是戰爭，這裡每一個夜晚都如此。戰爭卻讓這樣的夜晚蒙上陰影，即便一切如常，人們卻依然懸著一顆心……”
山西晚報記者 白潔
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