國風大典邂逅時尚古鎮
國風大典邂逅時尚古鎮
近百位國風紅人盛裝打扮，乘著花船穿過小橋流水，畫舫搖曳，每一幀定格都如夢幻畫卷﹔在水上婚禮，“紅男綠女”帶你見証宋代婚禮的禮儀與美好﹔在美食市集，從街頭小吃到精致美點，每一口都是人間煙火……由抖音出品、中國青年報聯合出品，中青在線承辦，榮耀300系列冠名的“2024國風大典”，於12月7-8日在浙江省嘉興市桐鄉市濮院時尚古鎮舉行。
濮院時尚古鎮，在歷史上曾因“日出萬匹綢”被稱為“嘉禾一巨鎮”，如今又成為時尚文旅的新地標。這裡有唐風宋韻、棋盤街巷，當眾多身穿傳統服飾的年輕人涌入，一時間，恍如穿越時空。但這又不是“復古”，國風，是現代的、時尚的、國際的﹔這裡有市集、巡游、演出，歸根到底是有意思又有意義的。
國風大典主辦方負責人夏甜甜說，5年前舉辦國風大典的初心是讓一群熱愛國風的人聚集起來，期待星火可以燎原﹔今天，國風大典五周年了，“國風”已經不再是小眾文化，越來越多的人關注並加入。“國風之美並不是單一的，當下的年輕人正在用更創新的形式和表達，來繼承和弘揚傳統文化。這份創新，需要實踐，需要包容。”
非遺找到了下一代接班人和消費者
在國風大典中，人氣最旺的莫過於“國風街區”——晚上亮燈，就成了更有氛圍感的“煙火燈市”。絨花、通草花、面塑花燈、剪紙、油紙傘……非遺傳承人現場教你體驗匠藝匠心。
油紙傘是屬於江南的意象，浙江余杭的油紙傘制作有著200多年歷史。好看又好用的油紙傘，曾經是外地客商爭相採購的“伴手禮”。然而，在20世紀50年代后期，隨著鋼制骨架傘出現，油紙傘慢慢淡出了人們的視野，手藝也一度失傳。
2006年，已近退休之年的制傘匠人劉有泉找到幾個志同道合的“老伙計”重操舊業，“復活”了余杭紙傘的72道制作工序。2015年，劉有泉的孫子劉偉學接過了這把紙傘，但他“不想隻做一個賣傘的人”，他有著“要讓世界看到余杭紙傘”的雄心。2016年，他與設計師合作，把紙傘帶到了意大利米蘭設計周。
隨著國風文化的流行，油紙傘也找到了新的“風口”。在市集現場，余杭紙傘制作技藝的傳承人劉建英說：“年輕人喜歡傳統服飾，配飾中就包括油紙傘。我們的傘既有裝飾功能，又有實用功能，傘面涂的桐油可以防雨，深色系的傘可以防晒。”
通草花，顧名思義，通草做的花，揚州通草花制作技藝是江蘇省非物質文化遺產代表性項目，有著2000多年的歷史。傳承人朱欣介紹：“通草紙紋理細膩，很像真花花瓣的紋理，還有遇水變軟的特性，可塑性很強，可以做成各種花瓣形狀。”
與余杭紙傘相似，揚州通草花也經歷過輝煌與落寞。“通草花進過紫光閣也進過人民大會堂，還出國參展、出口創匯，但是在20世紀七八十年代，買的人越來越少，老師傅也紛紛轉行。”朱欣說，“現在國風興起，年輕人又開始喜歡通草花了。他們不僅買，還願意學，我們已經有05后學徒了。”
在國風大典上，通草花找到了實用價值，不愧是2000多年的傳承，配漢服配旗袍，都般配。朱欣說：“最開始我們隻做發簪和頭飾，后來創新推出更多適合大眾的產品，比如胸針、耳釘耳環、擺件、小盆景等。之前通草花的受眾可能隻有年輕女孩，現在的新產品不受性別或年齡限制，比如盆景、擺件，就適合送老人。”
武術、舞蹈、民樂……國風的舞台可以很酷
宋代張先寫的“紅翠斗為長袖舞，香檀拍過驚鴻翥”，用來形容12月8日晚的“國風美煥夜”再合適不過。作為國風最直觀的視覺體現，15家國風服飾品牌與百余位國風紅人，一起組成了“華服天團”，貫穿全場的華服秀，演繹千年服飾演變。
峨眉武術是國家級非物質文化遺產代表性項目。全員00后的峨眉派女子功夫團，在“國風美煥夜”上，和嘉興大學的28名大學生，一起帶來開場表演《東方武韻》，“拿捏”全場氣氛。
團隊成員禹霏介紹，表演為契合國風主題特別添加了一些設計，比如配樂是民族樂器演奏的國風音樂，“嗩吶一響，點燃全場”﹔武術器械選用峨眉派最具代表性的峨眉刺，“相傳由女子發簪演變而來”﹔服裝以中國紅為主題色調，顯示出中國女性的英姿颯爽。
青年舞蹈家駱文博帶來由其執導的舞劇《大名狄公》選段《甄兒》。這一段故事講述了唐朝俏皮小公主甄兒，在身著男裝踏上追求正義之路前的自由與天真，為后面劇情的曲折離奇和人物成長作鋪墊。
“《大名狄公》的服裝設計、造型設計，都是從壁畫、雕塑等歷史材料中提取元素，再進行舞台化藝術創作，有傳承、有創新。”駱文博說，“《甄兒》是一段少女在盛唐市井中玩耍的表演，很適合國風大典的演出地，古鎮為這段舞提供了天然的氛圍。”
樂器秀《寄明月》以古箏、三弦、嗩吶的組合，演繹民樂的新玩法。古箏演奏者盧柔伊從小學習古箏，隨著民樂越來越出圈，她在短視頻平台上嘗試過“鋼琴+古箏”“筷子敲古箏”“弓弦拉古箏”“豎著彈古箏”等不同玩法。“我們通過不同的演奏形式和風格，讓傳統樂器被更多年輕人看到聽到，是一件很酷的事情。”盧柔伊覺得，得先把人吸引過來，才能談更深入的文化。
每個人都是國風大典的“NPC”
夏甜甜介紹，國風大典設置了一套邊逛邊玩、有趣又鬆弛的游園打卡規則。大家進入這個空間，可以認識和體驗非遺技藝，可以參與射禮、捶丸等傳統競技，可以定制一幅水墨肖像小畫……從“看戲”到“入戲”，每個人都是國風大典的NPC。
90后插畫師“木古木古”，帶著兩個穿漢服的女孩子“木木”和“阿古”，來到國風大典。這是她筆下的兩個水墨人物，一個活潑自信，一個內斂親和，是她心目中女孩子的可愛形象。
“我從9年前就開始穿漢服，那時候還比較小眾。后來，開始參加和漢服相關的活動，隨著漢服慢慢流行，還和朋友一起組織漢服社團。”“木古木古”高興地發現，第一批喜歡漢服的人已經長大了，開始向更年輕的人傳播漢服文化，比如她自己，繪畫是她的方式。
“木古木古”喜歡旅游，走到哪裡，都“帶”著兩個漢服小女孩一起，把她們和風景一起畫下來。“現在的男生女生，很多都喜歡穿著漢服來逛市集，都快成大眾文化了。他們不僅喜歡漢服，還熱衷於學習漢服相關文化。正因為大家喜歡，我更有動力去畫這些。今后我也會更加努力去呈現我心中的國風。”
穿馬面裙、戰國袍、新中式，聽戲曲戲歌、國風音樂，看國風舞蹈、國風動漫……國風無時不有，無處不在，浸潤在年輕人生活的各個領域。
駱文博的職業和生活都離不開國風。“西施、貴妃、昭君、武則天、薛寶釵、祝英台、虞姬、西王母、天女……中國舞讓我在中國古典音樂中，身著不同朝代不同人物的美麗服飾起舞﹔生活中，我會收藏改良馬面裙作為活動禮服。可以說，我與國風有著不解之緣。”
峨眉派女子功夫團成員小婧發現，在武術領域，年輕人對太極、詠春、峨眉拳等中華傳統武術越來越感興趣，“這大概是血脈覺醒的表現”。在成員茹茹看來，國風之所以流行，主要是因為年輕一代對中華優秀傳統文化的認同與熱愛。而且，傳統文化以更加時尚、新穎的方式呈現，適應現代社會的審美，也更加貼近年輕人的生活和追求。
中青報·中青網記者 蔣肖斌
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