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那些“馬”讓我們懷念這些馬給我們鮮活的感覺(圖)

時間: 2014年01月24日07:47  來源:山西新聞網 山西晚報

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現在的飲馬河比以前小了很多


馴馬師老魏和他的馬


果下馬個兒不高,性格溫和


角馬其實不是馬,而是牛羚


“山西晚報龍城走馬”系列報道之四


A飲馬河舊址猶存馬王廟已無蹤影


龍城走馬系列報道推出以來,引發了許多太原市民的關注,有兩匹“老馬”不斷被市民提起:飲馬河、馬王廟,提醒記者一定要寫寫。沿著老市民的記憶,23日,記者來到舊址猶存的飲馬河和已無影蹤的馬王廟。


飲馬河:原址之處建公園


對於居住在旱西關街一帶的老太原人,飲馬河是他們回憶中美好的一部分。


23日,記者在杏花嶺區黑龍潭社區主任趙和平的帶領下,來到了飲馬河公園。冬日的陽光下,結冰的水面閃著光,水面不寬,小橋長廊、古井亭台,湖心島上的戲台矗立於此。“2004年前后,戲台‘民樂台’修建一新,每年夏天,省城晉劇票友都會趕到這裡聚會。”趙主任說道。


黑龍潭社區工作人員祖玉龍,今年52歲,從小就生活在旱西門街,飲馬河對他來說是熟悉得不能再熟悉了。“五六歲時,就跟著我媽媽到飲馬河邊洗衣服。那時候水面比這大多了,長長的一條河,波光粼粼,我媽媽用棒槌敲打泡在石頭蛋子上的衣服,一會兒就洗了一筐。”回憶起童年在飲馬河邊的往事,祖玉龍嘴角忍不住微微上揚。“好多大娘都來洗衣服,洗好了,鋪在岸邊的草坪上晒,花花綠綠的一大片,小孩子們就下水撈魚、抓蝦、吊蜻蜓……”祖玉龍說,自己的父親還專門給他用籠布和鐵絲制作了撈魚用的網兜。“駐扎”在飲馬河公園的太原市晉劇戲迷協會的馬師傅,在飲馬河公園工作12年,也是土生土長的老太原人。“我十五六歲時,經常來飲馬河撈魚,那時候河不小,水清凌凌的!”馬師傅說,現在,晉劇戲迷協會每年都會舉辦活動,夏天的時候,不少喜歡唱戲的人都會聚到這裡,熱鬧極了!


經查証資料,飲馬河,舊又稱文漪湖,因地近學宮,故名。飲馬河與后小河古時相通,明太原三衛駐軍常飲馬於此,故名飲馬河。以飲馬河而名的街巷始於清代,稱飲馬河,民國有飲馬河街、飲馬巷。


而今的飲馬河公園是在飲馬河原址上建成的,北起旱西關街,南至府西街,更像是街心公園。值得一提的是,公園內的水域面積雖然小,但依舊承載著市民的歡聲笑語,湖心島上的“民樂台”被國家文化部授予“全國特色文化廣場”稱號,也是太原市非物質文化遺產青少年傳承教育基地。


馬王廟:而今已成居民樓


曾經位於太原柴市巷的馬王廟,屬於已經消失的古建。


記者走進柴市巷,這是一條夾雜在高樓間的繁鬧小巷,緊鄰的“馬王巷”的歷史淵源早已被人們忘卻,記者隨機問了十多位路人,九成不知道馬王廟,隻有一人說是這裡的古建。


在柴市巷社區,一位老社區工作人員表示,馬王廟的位置就在現在的柴市巷23號樓、24號樓和停車場之間。為了証實,他們帶記者找到了在馬王廟生活過的老住戶。


在23號樓前的存車棚,50多歲的馬大姐說:“這個地方就是曾經的馬王廟。”她回憶說,馬王廟有門樓、前殿、后殿、前后院廂房等殿堂18間,約莫在上世紀七八十年代,馬王廟裡外院還住有8戶人家。當時,這裡的道路特別窄,最寬處寬不到兩三米。


馬大姐說,大約在上世紀80年代末,這裡大面積拆遷改造,她家也成了拆遷戶,后來又回遷回來,她還指著存車棚外的一個變壓器說,最高的一面紅磚下有一面老牆,老牆邊曾經就是馬王廟的一個通道。


在太原方志網上有記錄,馬王廟位於太原柴市巷51號,始建年代不詳,清代建筑風格,佔地面積529平方米。前殿、后殿均為硬山頂,琉璃剪邊。此外,據專家考証,馬王廟裡供奉是道家尊神“靈官馬元帥”,即太原老百姓俗話說的“馬王爺”,也就是馬王神。


本報記者 崔玲玲 馬繼玲


B馴馬師養馬人,他們對馬的感情不一般


那些遠去的“馬”讓人懷念,而在我們身邊,卻有著不少可見、可摸、可騎的“真身”馬,它們將和我們一起迎來馬年。


跑馬場:拍馬屁會被馬踢


22日10點,中北大學背后慕雲山上的乾元跑馬場,天空澄淨。二三十匹馬瞇縫著眼睛,舒服地享受著太陽光,馴馬師老魏在馬間巡察,黑紅的臉龐,戴著黑線帽、白手套,樂呵呵地摸摸這匹的脖子,拍拍那匹的后頸。


老魏今年52歲,從河北沽源牧場來到跑馬場有3年多了,馴的都是蒙古馬,專供人騎。他從17歲時就開始養馬放馬,到今年已經有整整35年。他懂得馴馬,會給馬治病,經他手喂養過的馬有放牧的、拉車的、讓人騎的﹔有蒙古馬、俄羅斯馬、伊犁馬、日本馬等。相比畫家筆下的高頭大馬,蒙古馬體型矮小,頭大頸短,其貌不揚,但是,這種馬忍得了酷暑耐得住嚴寒,四肢堅實有力,蹄質堅實,性子溫和,乘騎蒙古馬,平穩、舒適。


馬年快到了,天天都有人來“跑馬溜溜的山上”,有時候老魏拉回來,一摸馬身上的汗,他就心疼,揭了鞍子還要哄哄“不騎了,快歇歇。”問老魏騎不騎馬,他說“我不想”。說起心愛的馬,老魏一臉都是笑,遠遠聽到他來喂料了,馬棚裡會出現“呲?兒呲?兒”的歡叫聲。去年3月的暴雪,壓塌了馬棚一角,一匹8歲的大黃馬被砸中。看著老魏慌張張地進來,馬的大眼睛裡都是淚,老魏眼圈也紅了。大黃馬被救出后,腿斷了,老魏一想起來就難受。


馬急了也會踢人,老魏的腿上被踢得一塊青一塊紫是常事。有一次,兩匹馬尥蹶子打架,他去勸架,就被誤踢了腿,好在架拉開了。老魏說,蒙古馬敦厚,膽小,生人碰它,它會害怕,會反抗。慣熟了后,你可以在它脖子上抓痒痒,它很享受,親密的人它才讓摸摸臉。還有,摸馬不能摸耳朵。


記者問“拍馬屁”馬會是什麼感覺,老魏和同伴們哈哈地笑了,“拍馬屁是說人呢,要是你抬手在馬屁股上一拍,會把馬驚著,非踹你不可!”


太原動物園:小斑馬惹人憐


太原動物園裡飼養的馬,有斑馬、果下馬、角馬,最受游客喜愛的當數斑馬。


一進斑馬館,迎面一股濕熱,夾雜著草料味。斑馬產自非洲,喜熱畏寒,每年冬天都會住進暖氣房。記者看了一下溫度計:12℃。


考慮到記者拍片方便,飼養員孟師傅一邊打開裡道門,一邊解釋:“斑馬膽小,所以游人都是遠隔著大大的玻璃窗觀賞。”果然,一推門,兩隻斑馬躲跑著到了牆角。動物園裡的斑馬已經是母子兩代了,第一代的“老大”“老二”,孟師傅一一指給記者看。說起老三,他不吭聲了。打開了最裡面的一個房門,裡面有一隻特可愛的小斑馬,它膽子挺大,不僅不躲,還探頭看看孟師傅和記者一行人,聽著孟師傅“四兒、四兒”親切地喊著,小斑馬搖頭晃腦。


原來,“四兒”是“老三”生的第四胎,生下“四兒”20天后,“老三”重病去世。從那時起,飼養組孟師傅仨人成了“四兒”的奶爸,天天沖奶粉喂它,到現在“四兒”快三個月了,從沒有見過游客,所以它不怕人。


比起斑馬,產自我國雲、桂、貴、川的果下馬很有“地主”的派頭,它們一年四季都在露天的馬場裡吃喝活動。記者的相機鏡頭離它們不過一米遠,人家該干嘛還干嘛。工作人員介紹,果下馬性格溫和,不怕人。確實,在產地,果下馬是拉車馱貨的好把式,別看它身形不過一米三四,體重隻有一百多斤,卻可以拉1200斤至1500斤重的貨物,而且腳力好,能走滑坡。記者回憶起十多年前,曾在廣西百色見過這種雨中馱貨的小矮馬,想來應該就是果下馬。


把角馬放最后說,是因為嚴格意義上講,它不是真正的馬,而應該叫牛羚,動物園飼養的是黑尾牛羚。角馬產自非洲草原,這個時候也在暖氣房裡過冬。它頭頂一雙長長彎彎的角,頭大肩寬,看前面很像水牛,長而成簇的尾巴像馬。角馬性子烈,工作人員一再提醒不要靠近,他們喂料時也通常把料撒在食槽裡。


本報記者 趙晉燕


○結束語


到今天,“山西晚報龍城走馬”系列報道結束了。幾天來,我們馬不停蹄、走馬觀花地尋找著龍城馬跡,講述龍城與馬之間密不可分的關系,既是迎接馬年的到來,更是想探究我們這座城市的歷史記憶。


太原並非草木繁盛的牧馬之地,卻有這麼多與馬有關的地名村落,究其原因,正是地理位置重要,是歷朝歷代,特別是唐、宋、明、清,兵家必爭之地的緣故。龍城馬上迎“馬”,祝願每一個龍城人馬年龍馬精神、馬到成功。

(責編:管理員)

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