
這通刻滿日寇士兵名字的石碑,是當年侵華日寇為紀念所謂的戰死軍人所立的
“忠魂”碑。
1月9日,記者在澤州縣周村鎮周村採訪時,發現一通落款怪異的石碑。后查証得知,這通刻滿日寇士兵名字的石碑,是當年侵華日寇為紀念所謂的戰死軍人所立的“忠魂”碑,其對侵略進行赤裸裸美化的行徑,成為日本侵略中國的又一罪証。
東岳廟發現日軍石碑
1月9日上午,記者前往澤州縣周村鎮周村,就全國重點文物保護單位東岳廟的修復情況進行採訪。東岳廟為古鎮道觀少見的典型宋金遺存,2006年被列入全國重點文物保護單位,2012年底,國家投資開始對年久失修的東岳廟進行落架大修。
由於進入冬季,修繕工作暫時停工,在東岳廟修繕施工現場,記者觀看廟內現存的石碑時,在新修繕的西戲台西面圍牆一角,發現一通奇怪的石灰岩質石碑。“忠魂碑?”盡管碑體呈灰土色,可是石碑正面的字跡,還是能夠辨認出。觀察整通石碑,除“昭和”“陣歿者”多少有些日文固有的特點外,石碑上的文字是繁體漢字。
石碑高超過2米,寬約0.8米,落款為“昭和十五年十月十八日建之,笠原部隊、大野部隊。”碑上有“春季晉南及同反擊戰陣歿者芳名:自昭和十五年四月十六日至同六月二十日。”等文字,石碑背面刻得密密麻麻,很容易就可分辨出是日本人的名字。
記者仔細清點,石碑上刻有所謂的“陣歿者”為115人,其中“陸軍少佐”1人,“大尉”“中尉”各3人,“少尉”1人,“曹長”6人,“軍曹”1人,“伍長”27人,其余為“上等兵”73人。
日軍曾四度侵佔晉城
“忠魂”碑為何出現在東岳廟?“笠原部隊”“大野部隊”到底是侵華日軍中的哪支部隊?他們在侵華戰爭中有過哪些令人發指的罪行?
記者隨后查閱了去年11月澤州縣編撰的《澤州碑刻大全》,發現這通“忠魂”碑雖被收錄其中,但對其的來歷沒有任何解釋和說明。“根據現有的史料記載,侵華日軍曾經四度佔領晉城。”1月13日上午,澤州縣政協文史委員會主任委員徐永爐遺憾地說,“可是,查遍資料,直至現在也沒有查到當年日軍佔領晉城的頭子是誰。”
許永爐介紹,1938年2月26日,在飛機大炮掩護下,日軍佔領晉城縣城。在大肆宣揚“大東亞共榮圈”“中日親善”的同時,2500多名無辜百姓被殺,燒毀房屋4000余間。同年4月19日,日軍突然撤離向北而去﹔1938年7月28日,一個日軍師團的一部從南路進攻晉城,殺害百姓5000余人,燒毀房屋12000余間。這股日軍駐扎縣城40余天后,也向北撤離﹔1939年7月19日,日軍三個師團的部隊由河南北上,在飛機大炮掩護下,第三次佔領晉城縣城。雖然這些日軍在當年的8月25日撤離,可在一個多月時間裡,燒毀房屋24000余間,多達12000名百姓被殺害﹔1940年4月24日,日軍分屬兩個師團的部隊分南北兩路第四次進犯晉城。此次,日軍大規模掃蕩就有20多次,21500名百姓被殺,38000余間房屋被燒毀。當時晉城人口35萬,由於日軍掠奪財物難以數計,除部分人逃命外,被餓死的百姓竟達一半之多。
日軍四次佔領晉城期間,曾遭遇在此駐扎的我國軍隊的奮力抵抗,但與“忠魂”碑中提到的“自昭和十五年四月十六日至同六月二十日”,在時間上並無交集。“昭和十五年”為公元1940年,時值抗日戰爭最殘酷的戰略相持階段。至於碑上提到的“笠原部隊”“大野部隊”到底屬於侵華日軍的哪支部隊,記者多方查閱,暫無結果。
採訪中許永爐認為,很顯然,所謂的“忠魂”碑,是侵華日軍出於遮人耳目的目的,公開美化自己的侵略行徑而立。
可能是敗退回晉城所立
1月12日,在澤州縣旅游文物局,文物科科長王鵬飛得知“忠魂”碑的情況后,非常重視。
“東岳廟開始修繕過程中,在廟內地底下發現許多保存完好的石碑。”王鵬飛透露,對東岳廟修繕開始后,對廟宇周圍的房屋進行拆除時,在一堵很狹小的圍牆形成的隔斷內,發現了這通石碑。由於施工很忙,文物部門沒有來得及對石碑上的文字進行查看,當時就暫將石碑立在廟內西側一角。
他推測,晉城屬於晉東南地區,從日軍侵華碑上提及的“晉南”來推測,這場由於遭遇中國軍隊激烈抵抗而導致115名日軍陣亡的戰役,可能發生在晉南地區。周村鎮位於晉城市區西約30公裡,自古就是晉城通往晉南的交通要道,他推測,“從現有資料來看,在晉城並未發現與之在時間上相吻合的戰役,也許石碑是這支侵華日軍在晉南遭遇到中國軍隊頑強抵抗,敗退回晉城后立的。”
無獨有偶,在周村村內,記者了解到還有一通刻於民國年間的石碑,碑文為楷體豎書24個字:“晉城縣周村鎮地區警備隊長前田美大尉功德政去思碑”。去思碑一般是人們表達對做好事的離任官員的思念,而這通“去思碑”無疑是當地漢奸為美化日本侵略者而立,如今反而成為日軍侵華的鐵証。
由於“去思碑”上沒有明確的時間,所以無法判斷與“忠魂”碑之間的關系。王鵬飛表示,將對“忠魂”碑中的相關內容進行調查和挖掘,“這是日軍侵華的罪証,也是我軍英勇抗擊日寇的鐵証,一定要昭告天下”。
本報記者 李吉毅
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