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近年來，中國書畫藝術品創造的天價神話一個接一個出現，一些名家書畫作品動輒以幾千萬美元的價格拍出，導致市場沸點頻現。2012年，中國首次超過美國，成為全球最大藝術品交易市場。而在藝術繁榮的背后，“假書畫真賣”已成為行內的潛規則。近日，記者就此現象，跟隨省內一位著名收藏家對省城太原的書畫市場進行了暗訪，了解到假書畫也有等級之分，有低仿、中仿、高仿之說，“假書畫真賣”已成藝術品市場的隱形殺手和收藏事業的毒瘤。
1暗訪書畫市場
4月5日是周五，天上飄著毛毛雨，太原市南宮古玩市場前冷冷清清，隻有到了周六周日，這片空地上才會人來人往、熱鬧非凡。
記者假扮成經營字畫店的生意人，跟隨資深字畫收藏家喬鴻（化名）來到南宮古玩市場大樓。暗訪前，為了讓記者更加形象直觀地了解假書畫，喬鴻特意制定了一個路線圖，那就是從銷售低仿品的小店鋪，到真假參半的畫廊，再到專寫高仿品書法的造假者家庭作坊，逐一觀察低仿、中仿、高仿品的區別，並了解其價格、來源地及造假過程等。
“隻要是排名在前100名的畫家，他們都會仿。”
南宮古玩市場地下一層。
此時，多數店鋪大門深鎖，隻有轉角處的一家小古玩店開著。這家店鋪門臉簡單，陳設也很簡朴，隻在牆上挂了幾幅略顯粗糙的國畫，櫃台裡擺放了一些印章、古玉、奇石等小型古玩。看到記者一行，店主小李趕緊迎上前來詢問：“幾位想要些什麼？”記者指指牆上的畫，小李笑了笑，不置可否。喬鴻立刻以老主顧的口吻說，記得以前這家店曾經出售過仿品字畫，現在想買幾幅送人，問店主能不能拿出來瞧瞧。小李遺憾地說，現在他已不再做字畫的仿品生意，轉做古玩生意。“如果您是老主顧，那您肯定知道，我店裡以前進的都是低仿品，中、高仿品太壓錢，我進不起貨。以前一張進價100元的低仿品敢賣到1000元以上，現在壓價壓得沒法做。你們真想要的話，我這兒挂的幾幅畫進價都是15元，全部原價賣給你，你要嗎？”
喬鴻搖搖頭，表示牆上的這些畫作過於粗糙，沒法買。此時，小李似乎被勾起了興致，與記者聊起假畫行當的內幕來。
小李告訴我們，以前他進這種低仿畫一般都是到河北某縣。那裡的人很多都是從小就開始畫假畫，畫老虎的隻管畫老虎，畫蝦的隻管畫蝦，十幾年下來，其工藝嫻熟程度不亞於一個美院學生。而且，他們在選畫、噴繪、描圖、渲染等方面也都有明確分工，一直到題跋、落款、裝裱、作舊，都有專業人員進行流水作業，完全是集團化作戰，其假畫制作已形成規模化、科技化、程序化的生產線。而且，在這些假畫制作者的手裡，還有很多名家的畫作著錄，“隻要是排名在前100名的畫家，他們都會仿。”
畫作仿制完成后，再按照著錄上的文字題寫題跋與落款，最后再用仿制的畫家名章在假畫上蓋個章。這些假畫除了被一些人當作禮品送人，還有一部分流向了電影電視劇的拍攝現場。小李表示，在很多部電視劇當中，他都看到過自己曾經出售過的假畫，而且大多為同一幅仿制作品，一看就是出自同一假畫制作產地。
除了去河北某縣進假畫，小李還曾去過山東菏澤、浙江丹陽，那裡的假畫水平技藝高超，有的幾可亂真。每次進貨，小李在對方的假畫倉庫裡都是一鑽一天，如果看上畫家著錄上的某一幅名畫，還可要求畫師當場臨摹，只是這種假畫的價格較高，進不起，隻敢進一些價格低廉、品質粗糙的假畫。即使這樣，小李在假畫銷售方面還是曾經獲利頗豐。
5000元起價，800元成交
離開小李的古玩店后，記者跟隨喬鴻來到四樓的一家字畫店。這裡的字畫作品顯然很多，密密地挂滿四面牆壁，其中有多幅大型山水畫作。
在店裡的櫃台前，擺放有一個巨大的長形條桌，店主正在裝裱字畫。見到記者一行走進，店主立刻停下手迎了過來。喬鴻假稱自己是一家酒店的工作人員，想為酒店的一樓大廳選一幅繪有長城的大型山水畫，最好是整紙的八尺見方畫作。店主表示店裡目前沒有帶長城的山水畫。喬鴻又退而求其次，說有能現加長城的假畫也行。店主在櫃台裡翻找了一通之后，拿出一幅丈二見方的山水畫。他詳細地告知喬鴻，在假畫的何處可以按其要求加繪長城。接著，他又詢問喬鴻想落誰的名章。他這裡有十幾種各位繪畫大師的名章，想要誰的都可以。喬鴻隨口說了個張大千，店主立刻從櫃台裡拿出張大千的假名章給喬鴻看。看到喬鴻滿意地點頭之后，他便開始與喬鴻殺價。店主起價便要5000元，喬鴻直接砍至500元，經過一番討價還價，最終以800元成交。喬鴻試探性地問店主該假畫的產地是何處，店主口風很緊，不露分毫信息。喬鴻借口還要再到其他店裡看看為由離開，店主有點不耐煩地說：“要我畫的人很多，看你是行家才給你這麼低的價位，否則賣一兩萬元是沒有問題的。你不買，多的是人買。”
隨后，記者又跟隨喬鴻進了四樓的一家畫廊一探究竟。這家畫廊的布置很考究，字畫中不乏名家之作，一幅董壽平先生所繪的梅花圖和一幅綠竹圖吸引了喬鴻的目光，他連聲贊嘆“好畫好畫”。年輕店主說，董壽平先生的梅花圖價值100多萬元，那幅綠竹圖是他父親剛剛從北京的拍賣行拍得，價值40余萬元。而其余當代名家沈衛、朱焰、王垿等人的字畫也都讓喬鴻感到欣喜，尤其是王垿先生的一個四條屏書法，更是讓他流連。
但是，在離開這家畫廊后，喬鴻卻對其字畫的真偽明確表示質疑：王垿四條屏上的詩句明顯很難讀通，且沒有引首章，書法家本人的印章蓋得也有點歪歪斜斜。而另一幅朱焰的書法作品“思接千載，視通萬裡”中的萬字明顯有誤，應該是仿制人仿寫時出的紕漏。喬鴻據此推斷，該畫廊雖然出售真字畫，但亦摻雜有假書畫，所謂真假都賣，這樣才能生存下去。
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名詞解釋
假書畫：又稱偽作或贗品，是指非書畫家本人實際創作，卻謊稱是其所作，署其姓名或採用其它方式表明其身份的書畫作品。
假書畫制作方式：造假一般可分為四種形式——摹、臨、仿、造。摹，是在原作上拓寫，採用先勾勒再填色的方法，力求與原作一致﹔臨，是指看著原來的構圖、筆法大意而制作﹔仿，是指仿學某人的筆法結構，在沒有藍本的基礎上，憑自己想象制作假畫的方式﹔造，屬於臆造的范圍，是在整個造假過程中，完全不考慮仿造對象的藝術特色，憑自己的意向天馬行空地制造假書畫的方式。
書畫藝術造假之風其實由來已久，是中國書畫市場的特有現象。這些人在政治需求、個人喜好或者經濟利益的驅使下，或個人、或群體、或區域性地生產假書畫。例如宋徽宗就是史上頭號“造假者”，他不僅開設畫院供養畫家，還建制設學，主張臨摹教學。再有就是乾隆皇帝，他的很多字帖都是張照代寫的，而且由於他對董其昌書法的鐘情，也臨摹了許多董其昌的作品。然而，像目前這樣形成一個完整假書畫市場的產業鏈，還是前所未有的現象。
（下轉15版）
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