陆游在战乱频繁、医疗条件落后的时代能活到85岁高龄，他的养生之道融合了饮食、运动、情志调养等多方面智慧。
　　当晨光初透山阴草堂，八十多岁的陆游推开柴扉，院中粗陶砂锅里正细火慢炖着新米粥，山药雪白如玉沉浮其间，灶边犹萦绕着他那句“山药进琼糜”的诗句。这寻常的晨炊竟成他延年之始——世人遍求长生之术，他却于人间烟火里窥见真谛。
　　陆游的饮食之道最见返璞归真的功夫。他视脾胃为后天之本，深谙“薄粥由来最养人”之理。厨间灶上常备陶瓮，焖煮着掺入山药的米糜，那一碗“山药进琼糜”是自土地深处掘出的元气琼浆，温润滋养着诗人晚岁的残躯。晨斋未启，必先啜饮一盏枸杞羹汤，那“晨斋枸杞一杯羹”的殷红汁液，是他向光阴讨要的明目良方。案头诗稿墨迹未干，枸杞已在青瓷碗中漾开千年不褪的琥珀光。他更于庭院辟出药圃，亲手栽植黄精、茯苓，曾笑言“石鼎飕飕闲煮药，玉麈冉冉静观书”，草木灵气便在翻书煎药的烟火中悄然渗入骨髓。
　　至于日常起居，放翁亦自有一番章法。暮色四合，家人必奉上热气蒸腾的木盆，他欣然吟出“洗脚上床真一快”之句。温汤漫过嶙峋脚踝，血脉如解冻春溪汩汩奔流，一日疲乏尽融于水中。他更将此法化为四季箴言：“春洗升阳固脱，夏洗祛除暑湿”，木盆里晃动的月光，竟成了护佑晚境的良药。晨起则散发临轩，取木梳徐徐千遍，仿效东坡“千梳冷快肌骨醒”的妙法，任晨风穿行霜鬓，唤醒沉睡的百骸。
　　放翁的筋骨之强健，直令今人瞠目。八十高寿仍能挥动长剑，“八十身犹健，生涯学灌园”的豪情透过纸背扑面而来。菜畦里俯身点豆，筋骨在泥土芬芳中舒展；梨树下挥锄垦壤，气血于日影斑驳间奔涌。园事毕，便往静室盘坐吐纳，“默视鼻端白，正气徐自还”，目光垂落处，天地清气自百会灌注丹田。那“神光出眦射窗扉”的境界，非内外兼修者不能至也。
　　回望今人养生之道，愈显放翁的高瞻远瞩。超市货架枸杞包装华美，却少了诗人“大将玄吾鬓”的自种之诚；电子足浴盆蒸汽氤氲，不复木盆中“稚孙渐长解烧汤”的天伦温热；健身房铁器碰撞声里，难觅“种菜浇畦筋力健”的自然律动。现代人将养生托付给胶囊与仪器，而放翁却在采药灌园、洗脚观梅的日常里，将生命融于四时流转。他早早参透：养生非外求之术，而是向内耕耘的工夫。当世人沉迷“效率养生”时，他已在“任我逍遥过百春”的豁达中，将寻常烟火酿成了延年玉露。
　　木盆中水纹渐平，映出放翁清癯的面容。养生之道在他身上终归于圆融之境——食粥啜羹以养脾胃，洗脚梳发而通经络，灌园练剑强健筋骨，静坐观心澄澈神明。然其精髓，尤在“养心”二字。他暮年观梅能“何方可化身千亿”，此等物我两忘的襟怀，恰是“不畏复不忧，是除老病药”的至高心法。
　　昔人云“神仙未必可学，长生或能致之”。放翁以米粥为鼎，以木盆为炉，以菜畦为道场，在人间烟火中炼就了真正的长生术。当现代人在数据与器械中迷途时，山阴故居那碗热气蒸腾的山药粥，依然在岁月深处散发着永恒的启示：养生之大道，不过是在一粥一饭里安顿身心，在晨锄暮洗中敬畏天地，最终让生命如庭前老梅，于寒霜中自绽清芬。此等境界，方是穿越千年的养生真谛。

□钮桂云