太原市作家协会主席、《都市》杂志主编刘照华，多年来一直坚持文学理论研究与作家作品评论和赏析写作，发表过不少有分量的文章。前不久，刘照华出版了新书《红色经典的时代之问——对13部文学作品的文本细读》，可以说，代表了他的学术水平和评论风格，是他批评功力与个性的集中体现。
　　就我个人所见，目前国内的文学评论状态，主要有生动活泼且引导时尚的“作协派批评”和富有理论深度并旁征博引的“学院派批评”。由于刘照华供职在作协系统，同时是综合大学中文系科班出身，所以，他是把“作协派批评”与“学院派批评”有机结合起来的批评方式，既能够充分发挥自己在大学时期学到的基础理论优势，也能体现出作协派批评灵动的特点，因此，在这部《红色经典的时代之问——对13部文学作品的文本细读》中的13篇文章，都努力做到有理有据又生动活泼，并且观点明确，把握住所评作品的文本核心问题，这样，他的评论价值也就展示出来了。
　　刘照华这部书中的部分文章，此前我就细读过，这次再读，无疑会加深印象；而那些首次读到的，则让我对他的评论与赏析能力有了较为全面的认识。我感觉到，这是一部很有功力很有个性的评论集，他对13部红色经典作品的评析，都追求有独到的观点和特色，既要保持传统的研究功力，又不断尝试赏析中的创新，功力和个性渗透到了每一篇文章中。这样，他的认真、他的追求、他的创新，就全部付诸到文章中了。
　　刘照华选择了13部读者耳熟能详的红色经典《红岩》《红旗谱》《红日》《烈火金钢》《林海雪原》《青春之歌》《青春万岁》《荷花淀》《百合花》《创业史》《三里湾》《吕梁英雄传》《谁是最可爱的人》，采用当今时代的创作理念和文本解读方式，在尊重历史的前提下，进行细致的赏析，很好地体现出他文学赏析与评论的特点，我归纳为以下几个方面：
　　第一是准确的判断能力贯穿始终。我以自己多年从事文学评论的体会，感觉到当下的文学作品评论与赏析文章，随着评论家研究方向的多元化和读者接受的多项选择性的影响，形成了各自的评价体系，这中间就贯穿着准确的判断能力，刘照华的这部作品就做到了这一点。撰写文学作品赏析文章，如果只是简单地分析作家作品，那就是依附在前辈理论家或者作家作品之后的浅层次阐释，其价值会大打折扣。因此，刘照华特别注重在所赏析的红色经典作品中，寻找到作家在特定时期创作时的主导思想，通过对作家作品进行最新理念的分析，得出与众不同却具有创见性的结论来。比如在《赵树理的〈三里湾〉》一文中，他特别写道：“在这部作品中，他以如椽巨笔描绘点染，传达着对时代社会深刻的体验；特别值得注意的是，其间罕见地洋溢着他作为知识分子作家的诗意情怀。而正是这样的特质，成就了作家作品的经典意味。”这段话中强调，赵树理创作《三里湾》时的“知识分子作家的诗意情怀”，在以往关于《三里湾》的评论中是没有过的，因而，体现出了刘照华准确的判断能力，创造了属于自己的理论评价体系。
　　第二是彰显出真诚的文学作品赏析态度。近年来，少数文学评论写作者经不起名利的诱惑，经常会出现无原则地吹捧或者拔高作家作品现象，把本来是普通作家一般性作品，一定要抬举成名家名作；而对一些红色经典却从文本上挑毛病，刻意贬低。这种现象的出现，我认为更主要的是写作者本身缺乏真诚心和责任感。刘照华无论是对红色文学现象评价或者对具体作家作品赏析，都能够用真诚心和责任感去衡量，并得出结论来。比如赏析王蒙《青春万岁》的文章中，刘照华是发自内心的喜欢：“这部作品贯穿着对青春的阐释与思考，进行着异彩纷呈的刻画与表达。你不由得为这青春形象及内涵淋漓尽致地显现而赞叹：青春啊青春！”
　　第三是突出时代性。我一向认为，文学评论既可以研究现实题材创作走向，也可以观照红色历史题材作品，而评价一个评论家素质高低的标准之一，就是要考量他文章的时代性是否突出。我在这里强调时代性，并不是说一定要研究表现当下人们生活的作家作品才是时代性，不管你是评论反映现实生活的作家作品，还是赏析表现历史人物和事件的作家作品，都应当用当下的文艺观念、思维方式、艺术标准去评判，并且能得出独到的看法或结论来，就可以说是具有了时代性了。刘照华这部作品中的13篇文章，总体上做到了把时代性作为研究文学现象和赏析作家作品的准则，决不让自己的文章还停留在过时的文学观念和思维方式上，得出的结论自然是富有创新意义的。
　　刘照华这部评论集《红色经典的时代之问——对13部文学作品的文本细读》，标志着他的文学评论与赏析已经上升到了一个新的阶段；同时，也是一个新的起点。我相信，他一定能够在今后的研究和评论中，进一步表现出自己的独立性，不断有新的成果问世。

杨占平