在没有微信拉黑、朋友圈屏蔽的年代，古人也会失恋。他们也曾对月长叹，也曾辗转反侧，也曾一纸信笺写满思念，却终究收不回那颗远去的心。只不过，古人的失恋，不叫“emo”，叫“伤春悲秋”；不写“删掉我们所有的合照”，而是吟诗写词、登楼凭栏。他们用文字抒情，用山水疗伤，也许没那么轰轰烈烈，却悄悄地把失恋过成了一种风雅。
　　最典型的失恋诗人，大概要数李煜。南唐末帝，一国之君，却偏偏情深至此。“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”这不是帝王在哀国破山河，而是一个失去挚爱的男子，在夜里独自饮泪。你看，他也没有摔杯砸桌，只是写了一首词，软软地、慢慢地，把心事唱了出来。
　　但古人失恋，绝不止于哭。真正入了骨的，是“转身之后，如何过日子”。
　　唐人白居易在年少时，曾苦恋一位舞姬，求而不得。他没有一哭二闹三上吊，而是回家种花。“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”他在东窗下种牡丹，日日细看花开花落。原来，花也懂得如何把一段感情，悄悄藏进土里，再交给时间开一场花事。
　　宋人苏轼就更有“哥的失恋不影响写诗”的气派。他曾爱过一位杭州女子，短短一段情，没能走到头。他没有借酒消愁，而是一个人夜游西湖，写下：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”失恋不伤美感，他反而把心境洗净，留给山水和诗。你说他忘了吗？可能也没忘。可他用一种更大的世界，把自己放了出去。
　　古人还有一种疗伤方式，叫“远游疗情”。哪怕山高路远，也要走出去，换个风景，换个心情。
　　王维曾在年少时，为一位表妹动情，结果却看着她嫁给了别人。他没有纠缠，只是一个人骑马南下，在江边写下：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”你以为他思的是母亲？其实，是那年除夕，她为他缝的一双手套。爱而不得，他选择了远行，后来成了“大漠孤烟直，长河落日圆”的王摩诘，成了山水间最懂禅意的诗人。
　　而最懂“失恋成诗”的，要数纳兰性德。他的词写尽人间惆怅：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”他爱过一位青梅竹马，却阴阳两隔。他没有再娶，也没有强撑快乐，只是在每一个深夜，把所有的思念写进词里。有人说，他一生都没有走出那场失恋，可也有人说，他把一场失恋，活成了千古柔情。
　　当然，并不是每个古人都能潇洒转身。也有躲在庙里抄经的，也有喝醉三天不上朝的。可不论是哪一种，都比我们多了一分从容。他们不删聊天记录，也不问“我哪里做错了”，而是更擅长与失去共处——在诗里，在酒里，在风月里，在岁月中。
　　他们明白，情之一字，不只是拥有，也包括接受。有时，一个人静静地坐在湖边，看一场春雨落在水上，便能安慰自己：她不过是像这场雨，来过就好。于是我们在千年之后，依然能读到他们写下的诗、流下的泪，也读到了他们在失恋之后仍愿意热爱生活的勇气。
　　古人失恋怎么办？他们不翻旧账，不发疯，只是悄悄关上窗，把风收好，把心放低。然后，在更好的日子里，重新学着，爱春风，爱落日，爱山水，也爱自己。

□谢明军